НЕБО И ЧИСТИЛИЩЕ

Дж. Ф. Рутерфорд

Автор

Арфа Божья, Освобождение, Сотворение, Примирение, Владычество, Жизнь, Пророчество, Свет.

Это лишь некоторые из многочисленных трудов судьи Рутерфорда. Их совокупный тираж превышает 93 500 000 экземпляров.

Перевод английской брошюры

Heaven and purgatory

Copyrighted 1931

Международная ассоциация студентов библии

Издатель:

Общество Башни Стражи, Библии и Трактатов, Бруклин, Нью-Йорк, США Лондон, Торонто, Стратфилд, Кейптаун, Берн, Магдебург

ПРЕДИСЛОВИЕ

Многие люди не верят в существование небес, и еще больше людей не верят в существование чистилища. Возможно, вы были удивлены, а может быть, даже испытали отвращение от обычных концепций или описания этих мест. Автор этой книжечки, однако, не опирается на свое воображение. Он строго придерживается Священного Писания и указывает вам только на то, что Библия говорит о небесах и чистилище.

Издательство

НЕБО И ЧИСТИЛИЩЕ

“Посмотрите на этот заголовок в утренней газете. ‘Трех убийц приговорили к смерти на электрическом стуле; они отвергли всякую помощь духовенства’. Кажется, что эти преступники с каждым днем становятся все более ожесточенными”. Этими словами мистер Церковник поприветствовал мистера Христианина, когда тот вошел в его кабинет.

Христианин: Ну, и что?

Церковник: Как это, что! Почему такие люди, зная, что через несколько минут они умрут и будут вынуждены встретиться со своим Создателем, отказываются от последних обрядов духовенства: неужели вы думаете, что они хотят попасть в ад навечно? А вот эта газета рассказывает о трех мужчинах, которых вчера вечером наказали через электрический стул в тюрьме Синг-Синг за убийство надзирателя тюрьмы. Один из них был католиком, другой - протестантом-епископалом, а третий - евреем. Когда пришло время вести этих людей в камеру смерти, то тюремное начальство любезно распорядилось, чтобы там были священнослужители, чтобы совершить над приговоренными последние обряды. Первым к стулу подвели католика, и когда священник вышел вперед, чтобы совершить последний обряд, осужденный не только отказался от него, но и проклял священника и пошел на смерть, презирая помощь священника. Следующего подвели к стулу, и он сделал то же самое, не позволив епископальному священнику ничего для него сделать. Затем последовал еврей, и когда раввин попытался что-то сделать для него, он отказался. В этой статье говорится, что все трое этих людей пошли на смерть, презирая помощь священнослужителей. Я не могу понять, почему люди так поступают. Эти три священника отправились в тюрьму напрасно, хотя эти люди могли бы сделать для них что-то хорошее. В любом случае, к чему мы идем?

Христианин: Могу ли я поинтересоваться, господин церковник, что хорошего мог сделать католический священник для человека, который собирался умереть, и что такого хорошего мог сделать протестантский проповедник или еврейский раввин для других людей, что могло бы им помочь? Если католический священник мог сделать что-то хорошее для одного, почему он не мог сделать то же самое для всех остальных? Почему в такой момент нужно было нанимать трех священников? Существуют разные способы спасения людей, которые обречены на смерть?

Церковник: Ну, это довольно сложный вопрос для меня, но, конечно, эти священнослужители могли бы помочь спасти души этих людей. Зачем нам священнослужители, если они не должны помогать, когда смерть приближается? Я был воспитан католиком и знаю, что католическая церковь учит, что очень злые люди идут на вечные муки, а праведники идут на вечный покой на небесах, и что те, кто умирает в прощаемом грехе (который может быть прощен), идут в среднее состояние ограниченного наказания; и это место называется “чистилище”. Если человек попадает в это место, в чистилище, его друзья на земле могут помочь ему, если они воспользуются услугами священника церкви, который вступится за него. Я знаю, что многие молятся за тех, кто умирает и попадает в чистилище. Если этот человек, зная, что он вот-вот умрет, отказывается позволить священнику совершить над ним последние обряды, как он мог ожидать, что после этого какой-либо священнослужитель будет молиться за упокой его души в чистилище? Всякий католик знает, что когда человек собирается умирать, если он католик, то священник призывается для совершения последних церковных обрядов. Я всегда понимал, что так и должно быть. А вы так не считаете?

Христианин: А как насчет другого человека, который был протестантом? Был ли у него шанс попасть в чистилище?

Церковник: Ну, я не думаю, что протестанты верят в чистилище, но, несомненно, его священник мог бы помочь ему попасть на небеса.

Христианин: А еврей, что с ним? У него другой тип души? или что может сделать для него его раввин?

Церковник: Вы спрашиваете меня? Я не знаю насчет евреев. Насколько я понимаю, они не верят в то, что после смерти попадут на небеса; но, возможно, они идут туда. Разве вы не верите, что все хорошие люди после смерти попадают на небо, плохие - на муки, а остальные, злые, попадают в чистилище и могут потом попасть на небо, если какой-нибудь добрый священник помолится за них? А я думал, что почти все в это верят. Вот у меня есть экземпляр “Вестника Святого Сердца”, религиозной газеты, которую я регулярно беру. Она публикуется издательством “Экстеншн Пресс” в здании Брукс, Чикаго. Позвольте мне прочитать вам, что там говорится о том, что может сделать священник в момент наступления смерти:

Распятие помилования, с помощью которого можно получить помилование Бога и помиловать своих ближних, имеет неоценимые достоинства. Среди множества преимуществ, которые оно дает после благословения священником, есть и возможность получить полное прощение грехов в момент смерти.

Если бы священник был рядом в момент смерти, он, несомненно, мог бы сделать столько же или даже больше, чем распятие, освященное священником.

Христианин: От кого священник получает те полномочия или власть благословлять распятие и наделять его “неоценимыми достоинствами”? Или откуда у него полномочия проводить обряды или оказывать благодеяния другому человеку при чьей-то смерти?

Церковник: Разумеется, от его церкви, и эти полномочия даются Библией.

Христианин: Верите ли вы в Бога и в Библию?

Церковник: Конечно, да.

Христианин: Тогда вам следует прислушаться к тому, что говорит Библия по этому поводу. Я уверен, что вы совершенно искренни, мистер Церковник, и хотите верить только в то, что правильно. Я также знаю, что католическая церковь учит, что многие после смерти попадают в чистилище, и впоследствии им могут помочь молитвы живых, совершаемые во имя их. Если бы вы обнаружили, что Библия не поддерживает эту теорию чистилища, вы бы продолжали верить в нее?

Церковник: Конечно, я должен верить в то, что написано в Библии, потому что это Божье Слово истины. Конечно, Библия учит, что люди после смерти попадают в чистилище, и им могут помочь молитвы других людей, и особенно молитвы священника. Конечно, священники не будут учить тому, чего нет в Библии.

Христианин: Минуту назад вы сказали мне, что католическая церковь учит, что есть три места, куда человек может попасть после смерти; одно из них - чистилище, другое - небеса, а третье - вечные муки. Можете ли вы сказать мне, где вы это узнали?

Церковник: Конечно, у меня в столе лежит книга, написанная покойным и досточтимым кардиналом Гиббонсом, одним из величайших людей в нашей церкви. Она называется “Вера наших отцов”. На странице 205 приводится следующее утверждение: [Читаем]

Католическая церковь учит, что, помимо места вечных мук для нечестивых и вечного покоя для праведников, в следующей жизни существует промежуточное место временного наказания, предназначенное для тех, кто умер в грехе или не удовлетворил справедливость Бога за уже прощенные грехи. Она также учит нас, что, хотя души, попавшие в это промежуточное состояние, обычно называемое чистилищем, не могут помочь себе сами, им могут помочь пожертвования верующих на земле. Существование чистилища естественным образом подразумевает соответствующую догму - полезность молитвы за умерших, поскольку души, отправленные в это промежуточное состояние, еще не достигли конца своего пути. Они все еще остаются изгнанниками с небес и являются подходящими объектами для Божественного милосердия.

Христианин: Я согласен с тем, что об этом говорится в книге, но приводится ли какая-либо ссылка на Библию, подтверждающая это утверждение? Где в Библии вы найдете хоть что-то, на чем можно было бы основывать теорию чистилища? Если верно, что некоторые попадают в чистилище после смерти и там подвергаются наказанию в течение неопределенного времени, а другие могут быть освобождены от него, разве не разумно ожидать, что можно найти какие-то ссылки на Библию, подтверждающие это?

Церковник: Ну, вы знаете, что в церкви принято проводить последние обряды или причастия непосредственно перед смертью. Многие люди исповедуются и каются перед смертью, и протестантские священники говорят, что такие люди попадают на небеса, а я считаю, что они попадают в чистилище. Конечно, все эти священнослужители не стали бы учить людей, что те, кто исповедуются на смертном одре, попадают на небеса или в чистилище, если бы этому не учила Библия. Теперь я вспомнил текст Писания, который священнослужители используют для обоснования своей работы, когда они проводят последние обряды, и он показывает, что мертвые попадают в чистилище. Речь идет о двух разбойниках, которые были распяты одновременно с Иисусом, и один из них исповедался на смертном одре, и Иисус сказал ему, что он попадет в рай в тот же день. Если это правда, то трое мужчин, которые умерли на электрическом стуле прошлой ночью, как говорится в этой статье, могли бы получить пользу от духовенства, если бы они исповедались и попросили о прощении.

Христианин: Если человек может быть вором все дни своей жизни или убийцей, а затем за несколько минут до смерти сделать исповедь перед священником или духовным лицом и сразу же попасть в чистилище или на небеса, то это было бы премией за преступление, не так ли? Если исповеди на смертном одре дают немедленный пропуск в покой или славу, то это будет большим стимулом для многих людей жить нечестно, понимая, что они могут спастись в последний момент. Я знаю, что священнослужители учат этой очень странной и неразумной доктрине, и миллионы людей были побуждены поверить в нее. А как насчет человека, который всю жизнь старается поступать правильно? Разве у него дела обстоят лучше? Он честно общается со своими соседями, помогает бедным, идет, как мы говорим, прямым путем. С ним плохо обращаются, его грабит вор, а когда они оба приходят к смерти, вору остается только исповедаться какому-нибудь священнику за несколько минут до смерти, и тогда с ним все в порядке. Честные люди слышат такое учение, и оно вызывает у них отвращение к Библии. Они часто говорят: “Если вы служите такому Богу, то я не хочу иметь с ним ничего общего”. Я утверждаю, что такое религиозное учение породило огромный урожай неверных и сделало людей намного хуже, а не лучше.

Церковник: Но если Библия этому учит, то как вы собираетесь это обойти? Если Библия говорит, что вор может попасть на небеса или в рай, если он исповедуется после смерти, как вы можете позволить себе оспаривать это?

Христианин: Я знаю, что вы искренне верите в доктрину чистилища, касающуюся воров и убийц, которые делают признания на смертном одре, но я хочу попросить вас рассмотреть тот текст Библии, который вы упомянули, и посмотреть, действительно ли он поддерживает такую теорию. Мы оба верим, что Библия истинна, но мы должны понимать, что Библия значит.

РАЗБОЙНИК В РАЮ

Христианин: Дайте мне вашу Библию, и я прочитаю это место Писания. Оно находится в Евангелии от Луки 23: 33, 34 и 39-43: “И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне (Сегодня, KJV) же будешь со Мною в раю”.

Утверждается, что разбойник попал в рай. Что подразумевается под раем? Означает ли это чистилище или рай, или где это? В книге под названием “Вера наших отцов”, из которой вы только что сделали цитату, относительно “чистилища” говорится, что ‘в следующей жизни существует среднее состояние временного наказания, предназначенное для тех, кто умер в явном грехе или не удовлетворил справедливость Бога за уже прощенные грехи. … Душа, отправленная в это промежуточное состояние, называемое чистилищем, не может помочь себе сама, но ей могут помочь молитвы других людей на земле’. Священнослужители теперь утверждают, что Иисус попал в рай и что разбойник тоже попал туда в одно и то же время. Если Иисус попал в рай, то рай не может означать чистилище, потому что у Него не было никаких грехов, и у Него не было бы оснований попасть туда. Обратите внимание на эти места Писания, касающиеся Иисуса. ‘Он был без порока и пятна.’ (1 Петра 1:19) ‘Кто не сделал греха, и не было лжи в устах его.’ (1 Петра 2:22) “Святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников”. (Евр. 7:26) Таким образом, вы видите, что рай не может быть чистилищем, которое определяется как место наказания за грехи.

Церковник: Это здравое рассуждение, я должен признать. Тогда, должно быть, протестантские священники правы, что рай - это другое название неба. Мы знаем, что Иисус был на небесах, и поэтому рай должен означать небеса. Тогда это означает, что разбойник попал на небеса в тот же день, потому что Иисус сказал: “Ныне же будешь со Мною в раю”; и это то, чему учат протестантские священники, как я понимаю.

Христианин: Нет, это не означает ничего подобного. Иисус не восходил на небо в тот день, и в этом не может быть ни малейшего сомнения. Если Иисус не восходил на небо в тот день, значит, в толковании, которое дают протестантские проповедники, что-то не так. Согласно Писанию, Иисус был мертв и пролежал в могиле три дня, а на третий день был воскрешен из мертвых силой Иеговы. См. 1-е Коринфянам 15:3, 4 и Деяния 10:40. В день Своего воскресения Иисус сказал одной из женщин, которой Он явился: “Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему”. (Иоанна 20:17) С момента смерти разбойника прошло по меньшей мере три дня, и Иисус еще не вознесся на небо. Более того, Иисус вознесся на небо только по истечении сорока трех дней после распятия. В Деяниях 1:6-11 говорится, что в этот день, а именно через сорок три дня после распятия и разговора с разбойником на кресте, Иисус вознесся на небо. Если рай означает небеса, а разбойник попал в рай в тот же день, когда умер, как утверждают церковники, то он попал туда на сорок три дня раньше Иисуса. Таким образом, ему было бы отдано преимущество перед Самим Господом. Это было бы совершенно неразумно, и это совершенно не соответствует Писанию. В Колоссянам 1:18 написано, что Иисус первым воскрес из мертвых и получил первенство над всеми. Во 2 Тимофею 1:10 сказано, что явлением Иисуса на небесах Он открыл путь к жизни и бессмертию. Это окончательно решает вопрос о том, что разбойник не был воскрешен из мертвых к концу сорока трех дней, и, конечно же, не мог появиться в раю до того, как Иисус вознесся на небо. Писание убедительно утверждает, что когда человек умирает, он должен оставаться мертвым до тех пор, пока не произойдет воскресение. Мы не можем себе представить, что Господь Бог создал более благоприятные условия для разбойников, чем для честных и искренних людей. Библия полностью согласуется сама с собой. Обратите внимание на Божье правило в отношении честных людей.

Одиннадцати ученикам, которые оставались верными и преданными Иисусу и которые оставались верными до самой смерти, Иисус ясно и определенно изложил это правило, и им было сказано, что они не смогут попасть на небеса до второго пришествия Иисуса Христа. В четырнадцатой главе Евангелия от Иоанна написано, что Иисус сказал им: “Я иду [на небо] приготовить место вам. И ... приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я”. Он не сказал, что эти люди умрут и придут к Нему, но что во время своего второго пришествия Он придет за ними. По мнению священнослужителей, разбойник попал на небо в тот же день, когда он умер, а верные ученики Иисуса Христа должны ожидать второго пришествия Иисуса Христа. Более того, Иисус сказал в Матфея 7:21: “Не всякий, говорящий Мне: “Господи, Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного”. В каком смысле разбойник исполнил волю Божью? Конечно же, ни в каком. Единственное, что он сделал, это выразил свою веру в то, что Иисус - Царь. Апостол Павел был верным последователем Иисуса Христа и особым свидетелем Господа для язычников, и он сказал, что не сможет попасть на небеса до второго пришествия Господа и Его воскресения. Его слова в 2 Тимофею 4:7, 8 таковы: “Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его”. В этой же главе говорится, что суд над мертвыми не может состояться до второго пришествия Иисуса Христа и Его Царства, и вы согласитесь, что Его Царство еще не вступило в полную силу.

Господь установил правило, которым должны руководствоваться все, кто когда-либо достигнет небес, и оно изложено в Матфея 16:24 в таких словах: “Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною”. Разбойник не совершил такого действия, о котором говорит Иисус, и, конечно, те, кто исповедуется впервые на смертном одре, не могут соответствовать этим требованиям. Божественное правило здесь заключается в том, что человек должен следовать по стопам Иисуса, а человек не мог этого сделать, если он не начал идти Его следами до того, как готовился умереть. Более того, Иисус сказал, что те, кто попадет на небо, должны страдать от гонений за праведность и победить мир. Разбойник пострадал за неправедные дела, а не за праведные, и он даже не попытался победить мир. Эти три человека, о которых вы читали в газете, отказавшиеся от помощи духовенства, что могло сделать духовенство, чтобы они попали на небеса, в чистилище или куда-либо еще? Во 2 Тимофею 2:11, 12 написано: “Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас”. Опять же, в Филиппийцам 1:29 написано, что нам, как христианам, дана привилегия страдать с Иисусом Христом, и это условие, которое должно быть выполнено теми, кто попадет на небеса.

Более того, разбойник умер на кресте, а мертвые создания не попадают на небеса или в рай. Когда человек мертв, он ничего не делает, потому что ничего не знает. В Писании ясно сказано, что “живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают”, и что “в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости”. – Еккл. 9: 5, 10

Церковник: Но вы знаете, священнослужители говорят, что когда человек умирает, умирает его тело, а душа сразу попадает в чистилище, ад или рай.

Христианин: И снова священнослужители ошибаются, потому что Библия учит прямо противоположному. Каждый человек - это душа. Ни у одного человека нет души; и поэтому “его душа” не может никуда уйти. Бог создал человека из элементов земли и вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и получилась душа, или живое существо. Об этом прямо говорится в Бытие 2:7. Когда дыхание выходит из человека - он мертв. Именно душа, иначе называемая человеком, мертва, потому что человек - это душа. Но если есть какие-то сомнения, есть еще одно место Писания, которое ясно говорит: “Душа согрешающая, та умрет”. (Иезек. 18:4) “Кто из людей жил - и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней?” (Псалом 88:49) Каждое животное является душой, потому что так сказано в Писании. (Числа 31:28) Человек - животное высшего порядка, и когда он умирает, то уходит в могилу или в состояние смерти, как и другие животные. В доказательство этого прочтите Екклесиаст 3:19, 20.

Церковник: Но разве в Писании не сказано, что душа возвращается к Богу, который ее дал?

Христианин: Нет, в Писании, на которое вы ссылаетесь, говорится, что дыхание или дух жизни возвращается к Богу: “И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его”. (Еккл. 12:7) Слово “дух” здесь то же самое, что и в Бытие 6:17, и на древнееврейском означает “дыхание” жизни. Бог дал дыхание жизни, и Бог отбирает его, но дыхание жизни не является живым созданием. По теории священнослужителей, разбойник попал на небо или в рай в тот же день, когда был распят, и они основывают эту ложную теорию на еще более ложной теории о присущем всем душам бессмертии. Дьявол - это тот, кто в действительности сделал заявление, что душа не умирает, и Иисус говорит, что дьявол был лжецом от начала. (Бытие 3:4; Иоанна 8:44) Тот разбойник умер и сошел в могилу, и он все еще в могиле; и он должен оставаться там до Богом назначенного времени возвращения мертвых в воскресении, а это еще в будущем. В Библии нет более ясного учения, чем учение о воскресении мертвых. Если люди живы в чистилище, раю или где-либо еще, они не могут быть воскрешены, потому что “воскрешение” означает пробуждение к жизни. Правда, предсмертные признания разбойников или других преступников, да и кого бы то ни было, не могут нигде сразу воплотиться в жизнь.

Церковник: Тогда скажите мне, что имел в виду Иисус, когда сказал разбойнику: “Ныне же (сегодня, KJV) будешь со Мною в раю”.

Христианин: Я буду очень рад это сделать, потому что эти слова Иисуса полностью согласуются с каждым другим утверждением в Библии и означают именно то, что они говорят. В течение трех лет и более, вплоть до дня своего распятия, Иисус учил иудеев о Царстве Божьем. Он снова и снова открыто говорил, что Иегова Бог послал Его в мир, чтобы Он сказал им истину, и эта великая истина, которую Он должен был сказать и сказал, касалась Царства Божьего, которое Бог обещал Иисусу. Все пророки Божии до пришествия Иисуса предсказывали пришествие Мессии, то есть Христа Господа. Практически все в Палестине знали, что Он утверждает, что Он Сын Божий и Царь. Священнослужители того времени были фарисеями и священниками, и их обязанностью было знать и учить людей Слову Божьему. У них были все основания верить, что Иисус - Мессия, но они были эгоистичными людьми и знали, что когда народ примет Его, им, священнослужителям, придется искать другую работу. Они выступили против Иисуса, преследовали Его и, в конце концов, заставили распять Его. Римский правитель, управлявший тогда делами Иерусалима, предложил отпустить Иисуса и не предавать Его смерти, но вместо этого священнослужители стали требовать освобождения Вараввы, известного преступника, и потребовали от него крови Христа. Суд над Иисусом был вынесен несправедливо, Его подвели к кресту и там распяли. Над Его крестом был начертан знак с такими словами: “СИЕ ЕСТЬ ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ”. Обманутая толпа кричала против Царя Иудейского, и все знали, что Иисус называл себя Царем и утверждал, что у Него будет Царство.

Духовенство стояло в стороне и насмехалось над Иисусом, подстрекая толпу делать то же самое. Один из распинаемых разбойников насмешливо крикнул Иисусу: “Если Ты Христос [Царь], спаси Себя и нас”. Другой же разбойник, очевидно, пришел к выводу, что Иисус был тем Царем, за которого Он себя выдает, и что Он - Царь, и что у Него будет Царство. Поэтому он обличил первого разбойника, и, обращая свои слова к Иисусу, показал, что верит в Иисуса, и сказал Ему: “Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!”. Ответ Иисуса разбойнику на самом деле имеет вопросительную форму: “Истинно говорю я тебе сегодня: будешь ли ты со мной в раю?”. Другой переводчик переводит этот текст таким образом: “Истинно говорю тебе сегодня: со Мною будешь в раю”. (Рот.) Слова Иисуса не могут быть правильно истолкованы в том смысле, что Он ожидал попасть в рай в тот же день. Он сделал заявление в тот самый день, когда Его распяли. Его слова можно перефразировать следующим образом: ‘Разбойник, ты своими словами показал, что веришь, что я - Христос Царь и что у меня будет Царство. Это настоящая вера с твоей стороны, когда ты видишь, что я умираю, словно злодей. Но в этот день я торжественно ставлю перед тобой вопрос: Будешь ли ты со мной в раю? Конечно, у Меня будет рай в положенное время, и людям будет дана возможность войти в это состояние рая, и будешь ли ты тогда со Мной там? Ты показал настоящую веру, будучи со мной или на моей стороне сегодня, когда священнослужители и все остальные против меня. Будешь ли ты со Мной и на Моей стороне, когда Я приду в Свое Царство и установлю рай? Если да, то у тебя будет великолепный шанс’.

Слова Иисуса не утверждают положительно, окончательно и деспотично, что разбойник когда-либо окажется в раю, как многие были вынуждены верить. Он не сказал: “Ты будешь”, но Его слова звучат так: “Будешь ли?”. Форма фразы показывает, что для попадания разбойника в рай должно быть условие, и это условие заключается в том, после воскрешения из мертвых, будет ли он продолжать верить в Иисуса Христа как Царя и повиноваться Его закону, а значит, быть на стороне Иисуса. Любое другое толкование этих слов Иисуса означало бы, что Иисус тогда и там окончательно и бесповоротно вынес приговор разбойнику, независимо от того, что он мог бы сделать после пробуждения от смерти. Суд происходит во время воскресения или пробуждения от смерти. (Иоанна 5:29, 30) Изменять слова Иисуса и читать их так: “Ты будешь со Мной”, а не так, как они есть на самом деле: “Будешь ли ты?” - явно неправильно. Никакое другое разумное толкование слов Иисуса невозможно, кроме того, что Он задал этот вопрос разбойнику.

Для разбойника в раю будет отраднее, чем для священнослужителей, потому что в другом случае Иисус сказал этим лицемерным людям: “Как убежите вы от осуждения в геенну?” (Матф. 23:33) “Но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам”. (Матф. 11:22) Согласно неправильному построению этого текста: Господь, когда говорил будучи на кресте, окончательно определил судьбу разбойника, независимо от того, что он может сделать, когда наступят времена восстановления. Такой вывод совершенно ошибочен.

Церковник: Итак, куда же ушел разбойник в тот день, когда он умер?

Христианин: Он никуда не уходил. Он умер, и предполагается, что он был похоронен. Поэтому можно сказать, что разбойник перестал существовать и, следовательно, должен оставаться мертвым до воскресения. Разбойник все еще мертв и не пробудится от смерти, пока Царство Христа не будет полностью контролировать земные дела. Это подтверждают слова из 2 Тимофею 4:1: Господь Иисус Христос, “Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его”. В Деяниях 24:15 сказано: “Имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных”. Тогда все пробужденные от смерти будут судимы Господом Иисусом, как великим Судьей. Иисус сказал: “Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения”. (Иоанна 5:28, 29) Конечно, тот разбойник совершил достаточно зла, и он должен выйти из смерти при явлении и Царстве Христа, чтобы получить свой суд и приговор. В то время, если он еще будет с Господом, то есть на стороне Господа, и уверует в Господа Иисуса Христа и будет поступать праведно, он получит жизнь вечную, и жизнь его будет на земле, потому что Бог сотворил землю для обитания и создал человека для земли. – Исаия 45:12, 18

Церковник: Но как насчет рая? Что под ним подразумевается?

Христианин: “Рай” означает прекрасный сад, подобный Эдему. Во время царствования Христа сама земля будет уподоблена раю, потому что Божье обетование гласит, что земля станет славной. (Исаия 60:13; Иезек. 36:35) Тому разбойнику, если он будет послушен закону Божьего Царства, будет дарована жизнь вечная на земле, и тогда он действительно будет жить в раю. Отвечая на просьбу разбойника, Иисус сказал: “Истинно говорю тебе, ныне”. Слово “истинно” означает “положительно”, “твердо”, “верно”, “несомненно”, “аминь”, или, как мы говорим в наши дни “хорошо”. Очевидно, что именно так Иисус сказал разбойнику: ‘Ты обратился ко Мне с важной просьбой, и ты на Моей стороне, когда все остальные против Меня. Итак, теперь Я твердо говорю тебе: будешь ли ты со Мною или на Моей стороне в раю? Если да, то у тебя будет возможность жить’.

Церковник: Почему так много людей искренне придают этому тексту неправильное значение?

Христианин: Главная причина в том, что сатана побудил людей исказить Писание - чтобы скрыть от них истину. Один из способов, которым он сделал это с этим текстом, заключается в следующем: Изучив текст, вы заметите, что сразу после слова “тебе” стоит запятая, а следующее слово, “ныне” (Сегодня, KJV), начинается с заглавной буквы (в англ. Библии) с очевидной целью сделать ударение. Таким образом, текст выглядит так, как будто Иисус прямо сказал разбойнику: “Ныне же будешь со Мною в раю”. В те времена не было знаков препинания. Впервые такие знаки стали использоваться в пятнадцатом веке. Теперь опустите запятую и сделайте ударение на слове “ныне”, и заметьте, что оно гласит: “Истинно говорю тебе ныне же [в этот день, когда все против меня]: будешь со Мною [на моей стороне] в раю?”. Смысл совершенно иной. Все части Библии последовательны; и когда все другие места Писания показывают, что когда человек умирает - он мертв и должен оставаться таким до воскресения, тогда это место Писания должно гармонировать с ними; и правда в том, что они полностью гармонируют.

Церковник: Значит, тот разбойник еще не попал в чистилище?

Христианин: Нет, не попал. Библия не учит, что есть такое место, как чистилище, и поэтому учение о нем ложно. Вы можете видеть, как это место Писания о разбойнике было ошибочно применено к учению о чистилище. В Библии нет ни одного текста, который бы оправдывал вывод о том, что кто-то попадает в чистилище.

Церковник: Значит, священники не имеют власти и силы молиться за людей, чтобы они были выпущены из чистилища?

Христианин: Конечно, нет. Ни один человек не имеет власти прощать грехи. Иисус Христос стал заступником тех, кто полностью посвящен Богу, и когда они совершают какие-то проступки и просят о прощении, Он ходатайствует за них, и Бог прощает грехи. Это доказывается утверждением, написанным в 1 Иоанна 2:1, 2, где говорится, что если мы согрешаем, то имеем заступника у Отца, который есть Иисус Христос; и далее, в той же главе: “Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. ... Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”. (1 Иоанна 1:5-9; 2:1) Это доказывает, что ни один человек не имеет власти прощать грехи, и любой человек, утверждающий, что он имеет такую власть, в ложном свете представляет Бога, и обманывает людей.

Церковник: В свете этих писаний, то кажется, что если священники или духовные лица, или кто-либо другой собирает деньги с живых под предлогом, что эти деньги будут использованы для молитв за умерших, чтобы помочь им в чистилище, то такой метод является получением денег под ложным предлогом и, следовательно, является большим мошенничеством и неправдой.

Христианин: Ваше заключение совершенно верно. Эта доктрина о чистилище усиленно разрабатывалась людьми, называемыми “священнослужителями” или “священниками”, и огромное количество денег было незаконно собрано с людей под предлогом, что они будут использованы для освобождения умерших из чистилища. Настало время, когда Бог откроет людям истину, и они, зная ее, отвернутся от этих лжеучителей и лицемеров и обратятся к Богу и праведности.

Церковник: Почему люди давным-давно не приняли истину?

Христианин: Потому что сатана уже долгое время является невидимым правителем этого мира и ослепляет людей, используя священнослужителей для преподавания им ложных учений. (2 Корин. 4:3, 4) Божье обетование гласит, что в конце мира постепенно придет свет, и люди познают истину. (1 Кор. 10:11) Это время пришло, и люди должны узнать истину, и они начинают узнавать ее. Несомненно, многие священники искренне считали, что имеют право молиться за мертвых и помогать им выйти из чистилища, потому что их неправильно учили. Многие хорошие, честные люди верили, что их друзья были или есть в чистилище, и с радостью отдавали деньги, чтобы помочь им. Но они ошибались. Теперь они должны знать правду, и все честные люди захотят руководствоваться истиной. Ценность денег не так уж велика. Великое зло заключается в том, что имя Бога бесчестят, уча, что Он позволяет людям идти в место страдания и наказания, и позволяет, чтобы другие люди помогали им за деньги выйти оттуда. Таким образом, имя Бога и Его Слово были опорочены, и дьявол несет за это ответственность.

Церковник: Получается, вы не думаете, что католический священник, протестантский священник или еврейский раввин могли бы помочь тем трем мужчинам, которые были наказаны смертью на электрическом стуле прошлой ночью?

Христианин: Конечно, нет. У них не было силы помочь им, и их притворство в этом представило бы Бога в ложном свете. По всей вероятности, когда эти несчастные, что умерли на электрическом стуле, восстанут из могилы и им расскажут правду, у них будет гораздо больше шансов на вечную жизнь в раю, чем у католического священника, протестантского священника или еврейского раввина.

НЕБЕСА

Церковник: Если вы поможете мне понять, чему учит Библия относительно попадания человека на небо, я буду очень благодарен. Я был на многих похоронах и часто слышал, как священнослужители говорили об умерших: ‘Этот мужчина (или женщина) теперь на небесах’. Интересно, правда ли это? Я заметил, что если человек имел некоторое влияние на людей, у него была хорошая репутация и много денег, священнослужитель часто говорит: ‘Этот человек был хорошим человеком и попал прямо на небеса’. Затем я слышал, как священнослужитель говорил об умерших: ‘Этот человек незадолго до смерти сделал полное исповедание и выразил свою веру в Господа, и когда умер, то попал прямо на небо и сейчас находится на небесах’. Чему учит Библия об этих вещах?

Христианин: В каждом случае, о котором вы упомянули, священнослужитель ошибался и утверждал то, что не является истиной.

Церковник: Часто я слышал, как священник на похоронах какого-то маленького ребенка говорил примерно следующее: “Этот маленький ребенок никогда не совершал греха, и когда он умер, то попал прямо на небеса”. Много раз, наблюдая за злодеяниями людей, я думал, насколько лучше было бы, если бы они умерли маленькими детьми и сразу попали на небеса. Мы знаем, что младенец не несет ответственности за проступки и не мог поступить неправильно; и разве вы не понимаете, что священник был прав, когда сказал, что младенец попал на небеса?

Христианин: Священнослужитель, сделавший это заявление, был совершенно неправ. В Писании сказано: “Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя”. “Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили”. (Рим. 5:12) Из-за греха Адама все человечество унаследовало грех; и каждый ребенок рождается грешником, не потому что он сделал что-то плохое, а потому что он не смог избежать наследования несовершенства. Каждый несовершенный человек является грешником в глазах Бога. Единственный способ правильно понять, кто попадает на небеса, - это руководствоваться Библией.

Церковник: Похоже, вы хорошо знаете Библию. Не могли бы вы рассказать мне, что в Библии говорится о попадании на небеса? Я хотел бы знать, где находятся небеса, как люди туда попадают и что они должны делать, чтобы попасть на небеса. Забирает ли Бог некоторых людей на небеса, хотят они этого или нет? Все ли добрые люди попадают на небеса после смерти?

Христианин: Я постараюсь ответить на все ваши вопросы основываясь на Библии.

Церковник: Если я обнаружу, что ошибался в том, во что верил, и вы убедите меня на основании Библии в том, что является истиной, должен ли я буду присоединиться к какой-либо деноминации протестантских церквей?

Христианин: Нет, конечно, нет! Присоединение к протестантской церкви не принесет вам никакой пользы. В этих организациях не больше истины, чем у католиков, а возможно, и меньше. Вам нужна истина, а видя истину, вы должны исполнять волю Божью, а не человеческую. Помните, что Иисус сказал о Библии, которая является Словом Божьим: “Слово Твое есть истина”. Ни один человек не может позволить себе принять что-либо, что не согласуется с Библией.

Церковник: Пожалуйста, расскажите мне, что в Библии говорится о попадании на небеса.

Христианин: Великий Творец Вселенной - Бог. Он является Всемогущим Богом и также известен под именами Иегова и Всевышний. Он создал Библию, которая является Его Словом, для пользы людей, желающих знать истину и поступать правильно. Обитель Бога Иеговы находится на небесах. (2 Тим. 3:16, 17) Он повелел написать в Своем Слове: “Небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих”. (Исаия 66:1) Это означает, что небо более возвышено и прославлено, чем земля. Иегова Бог - самосуществующий и бессмертный. О нем написано в 1 Тимофею 6:16, что только Он “единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может”. Причина в том, что Бог - это великое духовное Существо, а человек - человеческое творение. Через своего пророка Исаию Иегова заявляет, что Он создал землю для человека, а человека - для земли. (Исаия 45:12, 18) Бог сформировал человека из элементов земли, и поэтому написано, что человек от земли и земной. Земное существо, следовательно, не может обитать на небе. Если он когда-нибудь попадет на небо, то должен будет превратиться из человека в духовное создание.

Организм или тело человека - это плоть, а жизнь человека находится в крови. (Бытие 9:4) В 1 Коринфянам 15:50 говорится, что “плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия”. Доктрина, которую так называемое “организованное христианство” повсеместно преподносит людям, заключается в том, что все добрые мужчины, женщины и дети после смерти попадают на небо. Существует много ветвей и разделений так называемого “организованного христианства”, и, желая удержать людей в правильном отношении, духовенство говорит им: ‘Не имеет значения, к какой из церквей вы принадлежите, главное, чтобы вы принадлежали к одной из них. Мы все идем разными дорогами, но к одной цели, а это – небеса’. Этот вывод основан на ложной доктрине о присущем всем душам бессмертии. По сути, учение заключается в следующем: Смерть не означает прекращения существования, а означает лишь переход от одного состояния жизни на земле к другому состоянию жизни либо на небесах, либо в аду. С точки зрения ортодоксальной религии, земля является лишь местом размножения или инкубатором для производства и питания созданий для одного или другого из двух мест - ада или рая.

Человек, преуспевающий в бизнесе, член какой-либо церковной организации, осуществляющий общественную деятельность и жертвующий большие суммы денег бедным, заканчивает свой земной путь смертью. На его похоронах священнослужитель без колебаний говорит слушателям, что этот человек был хорошим человеком и что он не умер, а сразу перешел на небеса. Людей побуждают поверить его словам, и многие действительно верят. Однако заявление священнослужителя совершенно не подкреплено Словом Божьим и поэтому не соответствует действительности. Оно вводит людей в заблуждение и дает им совершенно ложное представление о Божьей цели. Если только что описанный человек относится к категории добрых людей и, по мнению духовенства, сразу попадает на небеса, то из этого следует, что небеса должны быть полны таких же людей, которые жили и умерли. Однако таким образом описанный человек не является хорошим в смысле Писания.

Библия показывает, что Авель, Енох, Авраам, Исаак и все Его пророки получили одобрение Бога. (Евр. 11:1-39) Они умерли верными Богу. О Давиде, одном из этих пророков, даже написано, что он был человеком по сердцу Божьему. Эти люди не только делали добро людям, но и были верно преданы Богу и Его праведному делу. Все они умерли, но ни один из них не попал на небо и никогда не сможет оказаться на небе. Некоторые из них умерли практически за три тысячи лет до появления Иисуса на земле. Согласно учению ортодоксального духовенства, все эти люди должны были попасть на небо, а согласно свидетельству Иисуса, Который говорил с властью, ни один из них не попал на небо. Вы должны выбрать, кому верить: священнослужителям или Библии. В беседе с Никодимом Иисус сказал: “Никто не восходил на небо”. (Иоанна 3:13) Это убедительное доказательство того, что ни один из них не восходил на небо. Хотя Давид был человеком по сердцу Божьему и имел Божье одобрение, в Деяниях 2:34 написано: “Ибо Давид не восшел на небеса”.

Иисус назвал Иоанна Крестителя величайшим из всех пророков. Бог избрал Иоанна быть предтечей Мессии, и Иоанн был верен и правдив в своем поручении и принял мученическую смерть за свою верность Богу. Об Иоанне Иисус сказал: “Но меньший в Царстве Небесном больше его [Иоанна]”. (Матф. 11:11) Причина того, что эти добрые и верные люди не попали на небо и никогда не смогут быть на небе, ясно изложена в Библии и позволяет ясно увидеть, что должно произойти, прежде чем кто-то из рода человеческого будет взят на небо.

Библия последовательна: каждая ее часть находится в гармонии с каждой другой частью. Правильное понимание Библии проясняет цель Иеговы Бога. Человек – это человеческое творение, а поскольку ни одно человеческое творение не может войти на небо, где обитают духовные творения, то из этого следует, что человек не может войти на небо, не изменившись из человека в духа. Иисус говорил с властью и сказал Никодиму: “Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух”. (Иоанна 3:3, 6) Другими словами, чтобы попасть на небо, человек должен родиться от духа и стать духовным существом. Утверждение духовенства и других ортодоксальных сторонников о том, что существует множество дорог, ведущих на небеса, является абсолютно ложным, и не подтверждается ни одним местом Писания в Библии. Бог указал в Своем Слове один путь, и только один, по которому человек может в свое время попасть в небесное Царство. Это настолько важно, что мы не можем позволить себе принять мнение какого-либо человека по этому вопросу. Только Библия является тем авторитетом, на который мы должны полагаться.

ПУТЬ

Когда первый человек был осужден на смерть, Бог тогда и там объявил о своем намерении произвести на свет из своей вселенской организации семя, которое будет использоваться в качестве главного средства для установления праведности на земле и приведения человека в гармонию с Ним. Это семя состоит из тех, кто составляет Небесное Царство. Седьмая глава Откровения является авторитетом, утверждающим, что будет только 144 000 и Один из этого особо благосклонного и избранного класса Царства. Этот Один – Иисус Христос, а 144 000 – объединенные с Ним члены Его тела. Они будут принадлежать Царству, но в то же время будет огромное количество тех, кто будет взят из среды людей и увидит Царство, но не будет принадлежать ему. Все они, однако, должны родиться свыше, как Иисус сказал Никодиму.

Иисус стал человеком, чтобы быть способным заплатить цену выкупа и искупить человечество от смерти. Это была воля Божья, чтобы Иисус пошел по этому пути, и Иисус с радостью и верностью выполнил Божью волю. Во второй главе Послания к Филиппийцам говорится, что за Его верность Богу в исполнении Его завета Бог воскресил Иисуса из смерти и сделал Его Главой класса Небесного Царства, назначив Его навечно своим Главным Исполнителем. Никогда до этого времени ни один человек не мог попасть на небеса. Человек Иисус Христос был первым, кто превратился из человека в духовное существо; поэтому о нем написано в Колоссянам 1:18, 19: “И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота”. Он был первым существом, получившим бессмертие, и это ему дал Иегова при воскресении.

Об Иисусе, Его воскресении и явлении на небесах написано во 2-м послании к Тимофею 1:10, что Он явил миру жизнь и бессмертие. До этого для человека не существовало никакого пути к вечной жизни, не было никакой возможности обрести бессмертие или попасть на небеса. Эти факты так ясно изложены в Писании, что нет никакого оправдания тому, чтобы кто-либо из настоящих исследователей Библии был введен в заблуждение относительно их истинности.

После Его воскресения и вознесения на небо человеку был открыт путь на небо, и тогда Бог начал извлекать из среды людей тех, кто будет связан с Иисусом Христом в Царстве Небесном. Только те, кто жил на земле в то время или будет жить на земле впоследствии, могли принадлежать к небесному классу, и они должны были соответствовать условиям или требованиям Бога, прежде чем они могли быть взяты на небо.

Богатый правитель пришел к Иисусу и спросил Его, что ему делать, чтобы наследовать вечную жизнь. Он сказал Иисусу, что был послушен закону Божьему во всех отношениях. Тогда Иисус сказал правителю: “Еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною”. (Луки 18:18-23) Иисус имел в виду, что привязанность этого человека должна перестать быть направлена на земные вещи, а его преданность и верность должны быть посвящены Богу, потому что это был курс, который выбрал Иисус.

Своим ученикам Иисус сказал: “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною”. (Матф. 16:24, 25) Ни один человек не сделает того, о чем говорит Иисус, если он не верит в Бога и во Христа как великого Искупителя. Таким образом, эти места Писания доказывают, что для того, чтобы человек хотя бы попытался попасть на небо, он должен сначала поверить, что Бог вознаграждает тех, кто усердно ищет Его и служит Ему, и что Иисус Христос - Искупитель и Спаситель человека, а затем он должен посвятить себя воле Божьей, согласившись исполнять Божью волю по мере того, как он ее узнает. Прежде чем он сможет сделать все это, он должен иметь некоторую веру, а вера приходит только через познание Божьих целей, а затем через опору на Божье Слово. Утверждение, что человек может верить во все, что угодно, и достичь небес, хуже, чем ошибка. Оно явно вводит в заблуждение и разрушает веру.

Соглашение о выполнении Божьей воли не заключается с человеком, но каждый человек должен заключить его с Господом. Это соглашение заключается только с теми, кто имеет веру в Бога и Христа. Если Богу угодно, Он заключает завет с тем, кто, таким образом, проявляет свою веру; и этот завет называется заветом через жертву, потому что это соглашение исполнять волю Божью, и оно ведет к принесению в жертву всего земного, в частности, права человека жить на земле. Никто не может принять решение попасть на небеса, не пожертвовав навсегда своим правом жить как человек на земле. Тогда Бог дает слово обетования, что такой человек получит право жить как духовное существо и, если будет верен своему завету, то будет вечно жить на небесах. В Иакова 1:18 написано: “Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий”. Слово “родил”, использованное здесь, означает произвести и быть признанным Отцом, что рожденный таким образом есть сын Божий. Тот, кто родился таким образом, только тогда вступает на небесный путь. Если он будет верно исполнять свою часть завета, то в воскресении получит полное изменение от человеческой жизни к жизни духа. Бог рассматривает его как духовное существо с момента его рождения, потому что он должен жить, если будет жить вообще, как духовное существо. Поскольку ни одно человеческое существо в теле никогда не сможет быть членом Небесного Царства, то из этого следует, что Бог не призовет ни одно человеческое существо на небо и не предложит ему место на небе. Все те, кого Иегова призывает или приглашает на небо, призываются после того, как они становятся сынами Божьими. “Рождаются”, как только что было сказано. Все такие рожденные получают призыв, но Писание показывает, что лишь немногие из них избраны для Небесного Царства. Многие не отвечают на призыв. “Ибо много званых, а мало избранных”. (Матфея 22:14) Те, кто не отвечает на призыв, ища Царства, никогда не будут избраны; но если они по-прежнему сохранят свою веру в Бога и во Христа, им может быть дана жизнь как духовным созданиям при воскресении, и они увидят Царство и будут слугами в Царстве, но никогда не будут частью Царства Небесного. Такие люди названы в Откровении 7 “великим множеством”: “За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них”. – Откр. 7:15

Тех, кто откликнется на призыв о Царстве, но после этого станет неверным или беззаконным, ждет вечная погибель. “Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов”. (Матф. 13:41, 42) “[Господь] рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов”. – Матф. 24:51

Те, кто откликается на призыв о Царстве Небесном, кто безоговорочно и всецело посвящает себя Богу и Его делу, кто остается верным и будет найден верным великим Судьей Иисусом Христом, такие избраны и помазаны для выполнения особой работы на земле, и если эта работа будет выполнена верно до конца, то они станут членами Небесного Царства. В связи с этим Иисус сказал: “Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного”. (Матф. 7:21) Гораздо безопаснее принять эти слова Иисуса, чем верить бездоказательному заявлению какого-нибудь священнослужителя о том, что человек может идти своим путем и попасть на небеса. Иисус ясно говорит, что человек должен исполнять волю Божью.

БОЖЬЯ ВОЛЯ

Церковник: Как человек может узнать, какова воля Божья?

Христианин: О воле Божьей человек узнает из Библии. Среди прочего там написано, что воля Божья заключается в том, что все, кто имеет часть в Небесном Царстве, должны победить мир. Своим последователям Иисус в Иоанна 16:33 сказал: “Мужайтесь; Я победил мир”. Он сказал Его ученикам, что они должны поступать так же: они должны “победить мир”. “Мир” означает организацию народов земли, которая правит землей и которая находится под наблюдением и прямым влиянием и контролем сатаны-дьявола. Подтверждение этого утверждения содержится в Иоанна 12:31 и 2 Коринфянам 4:3, 4.

Победить мир означает, что человек должен встать на сторону Бога и Его Царства, быть послушным Божьей воле и отказаться от участия в делах мира. В Иакова 4:4 сказано: “Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу”. Слово “прелюбодеяние” здесь используется в символическом смысле и означает незаконное или противозаконное сотрудничество с правителями этого мира со стороны того, кто исповедует себя христианином. Очевидно, это означает, что человек, который участвует в политике или правлении этого мира, будь то священнослужитель или финансист, и который показывает, что он друг мира, поддерживая его планы, не может быть угоден Богу, но причисляется к Божьим врагам. Он может быть очень нравственным человеком и иметь доброе имя и репутацию среди своих соседей, но этого недостаточно. Простая нравственность, целомудрие и честность, а также добрые дела по отношению к ближнему, отнюдь не являются паспортом на небо. Настоящий христианин должен быть всем этим и многим другим. Он должен быть всецело за Бога и за Его дело, стремиться узнать волю Божью, содержащуюся в Его Слове, а затем верно исполнять ее. Этого он достигает верой в Иисуса Христа как своего Искупителя и в Бога как своего великого Благодетеля. Поэтому о христианине написано: “Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша”. (1 Иоанна 5:4) Ни один человек не пройдет этот курс и не достигнет победы, если у него нет абсолютной веры в Бога. Ни один человек не может иметь эту веру без некоторого знания Божьего пути и цели; а у Бога есть только один путь, не множество, и этот путь не находится ни в одной части “организованного христианства” на земле.

Церковник: Но ведь младенцы попадают на небеса?

Христианин: Духовенство утверждает, что маленькие дети или младенцы после смерти попадают на небеса. Для подтверждения своего утверждения они приводят слова Иисуса, записанные в Евангелии от Луки 18:16: “Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие”. Иисус не говорил, что эти маленькие дети будут на небесах. Этот вывод священнослужителей основан на том, что они вырывают несколько слов из текста и игнорируют контекст. Другие слова, сказанные ученикам в то же время, показывают, что эти ученики Иисуса подняли вопрос о том, кто из них будет наибольшим в Царстве Небесном. В Матфея 18:2-4 говорится, что: “Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь [не измените своего поведения] и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном”. Маленький ребенок, таким образом, был использован в качестве примера. Ребенок полностью доверяет своему родителю и послушен ему. Точно так же все, кто входит в Царство Небесное, должны иметь полную веру и доверие к Богу и быть всецело послушными Небесному Отцу. Для этого необходимо ходить в смирении или в полном подчинении Богу.

Все понимают тот факт, что младенец не обладает достаточными умственными способностями, чтобы заключить завет. Никто не может даже начать путь на небо, пока не заключит договор или завет исполнять волю Божью. Этому договору должно предшествовать некоторое знание о цене выкупа, уплаченной Иисусом Христом. Младенец не мог постичь такое знание или проявить такую веру. Поэтому Писание ясно показывает, что на небесах не будет младенцев. Если все младенцы попадут на небеса, то было бы хорошо, если бы почти все умерли младенцами. И смерть младенца не должна приносить печали. Будьте уверены, что младенцы не попадают на небеса. После смерти младенец попадает в могилу, которую правильно называть “адом”. Там он находится в бессознательном состоянии, в молчании и не существует до воскресения. При воскресении Господь пробудит всех младенцев от смерти и даст им возможность вырасти к полному состоянию, повиноваться Богу и жить на земле вечно.

Церковник: Я заметил, что часто христиане подвергаются гонениям. Имеет ли это какое-то отношение к их попаданию на небеса?

Христианин: Христианин, который в конечном итоге достигнет Небесного Царства, должен претерпеть много противодействия и оставаться верным Богу во время всех противостояний и гонений. Причина этого в том, что сатана, бог этого мира, яростно противостоит Богу и Его Царству. Сатана использовал самые разнообразные средства, чтобы убить Иисуса. Главным орудием сатаны в преследовании Иисуса было духовенство того времени. Хотя тогдашние священнослужители утверждали, что они представляют Бога на земле, они постоянно выступали против Иисуса и преследовали Его; и Он сказал им, что их побуждает к этому влияние дьявола. (Иоанна 8:42-44) Сразу после того, как ученики были взяты в завет для Царства, Иисус в пятнадцатой главе Евангелия от Иоанна сказал им по существу: ‘Я ваш Учитель и избрал вас от мира, и потому мир ненавидит вас; мир гнал Меня, будет гнать и вас, потому что раб должен быть подобен господину’. Эти апостолы действительно претерпели всевозможные гонения, и эти гонения исходили от духовенства и фанатичных религионистов. Среди всех этих гонений ученики были верны. Верный апостол Павел писал во 2-м послании к Тимофею 2:11, 12: “Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас”. Таким образом, он указывает условие, предшествующее вхождению в Царство, что прямо противоречит утверждению священников о том, что человек может пройти любой путь и достичь небес.

Сегодня есть много людей, претендующих на роль проповедников Слова Божьего, называющих себя “пастырями”, называющих прихожан своей паствой, имеющих звание “доктор богословия” и выдающих себя за проповедников Библии, но на самом деле отрицающих, что кровь Иисуса Христа имеет какую-либо искупительную ценность для человека. Такие отрицают Господа, по смыслу слов апостола. О них в Писании сказано следующее: “Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа”. (Иуды 4) Ясно сказано, что эти люди не будут иметь никакой части на небесах, хотя они претендуют на то, чтобы являться особыми представителями Бога. Затем апостол Павел добавляет: ‘Пришли на меня гонения и скорби, но от всех их избавил меня Господь. Да, все, кто будет жить благочестиво во Иисусе Христе, будут терпеть гонения’. Христианину позволено страдать от гонений, чтобы он мог полностью доказать свою верность Богу в испытании. Он должен доказать свою верность, прежде чем его возьмут на небо. Слова Павла доказывают это: “Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его”. – 2 Тимофея 4:7, 8

Более того, Писание показывает, что те, кто будет принадлежать к Небесному Царству, должны быть верными свидетелями Бога и Иисуса Христа, возвещая другим Царство Божье. Иегова Бог избирает людей не только для того, чтобы они попали на небеса. Он избирает народ для Своего имени, который должен быть Его свидетелем на земле. В Откровении 12:17 сказано, что те, кто верно исполняет заповеди Божьи, являются особой мишенью врага-сатаны, и чтобы исполнять заповеди, каждый из класса Небесного Царства должен быть Божьим свидетелем. Сегодня в США насчитывается более 150 000 священнослужителей, и ни один из них не учит людей о Божьем Царстве для облегчения и благословения человечества на земле. Сегодня есть небольшое сообщество мужчин и женщин, которые используют все свое свободное время, особенно по воскресеньям, ходя от дома к дому, чтобы сообщить людям о Божьем Царстве, и проповедуют сию благую весть, представляя людям печатное послание в книжной форме. Эта маленькая компания свидетелей постоянно подвергается преследованиям со стороны священнослужителей. Вы должны судить на основании фактов и Писания, кого представляют священнослужители - Бога или дьявола. Именно духовенство преследовало Иисуса. Эта небольшая компания верных последователей Иисуса Христа, которые являются свидетелями Бога и которых преследуют, находится в одном классе с Иисусом Христом. Все те, кто войдет в Царство Небесное, должны быть верными Богу до самого конца. Таким людям Иисус сказал в Матфея 24:13: “Претерпевший же до конца спасется”. Зная это, и из-за своей любви к Богу, верные мужчины и женщины полны решимости нести весть о Божьем Царстве людям, несмотря на всякое противодействие и гонения.

Те, кто станет членами Небесного Царства, в воскресении превратятся из людей в духовные создания, а затем увидят Господа и получат великое благословение божественной жизни. Таким, и только таким, сохранившим верность, Иисус в Откровении 2:10 говорит: “Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни”. В гармонии с этим написано следующее: “Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа”. – 2 Петра 1: 3-8, 10, 11

Церковник: Необходимо ли человеку быть членом какой-либо церковной организации, чтобы попасть на небеса?

Христианин: В Библии нет такого требования. Присоединение к какой-либо церковной организации не поможет никому попасть на небеса. Фактически, присоединение к такой деноминации, скорее всего, удержит человека от попадания на небеса. Священнослужители говорили вам, что человек, который присоединился к церкви, регулярно платит взносы и живет честной и порядочной жизнью, после смерти попадает прямо на небеса. Даже если такие люди активно занимаются политикой и участвуют во многих схемах, обманывая и угнетая народ, проповедники помещают их на небеса. Мы должны знать, что вера в ложь, даже если она на какое-то время приносит утешение скорбящему сердцу, не приносит никому долговременного блага. Священнослужители неоднократно говорили и продолжают говорить, что после смерти люди, управляющие миром, а также младенцы попадают на небо, тогда как Писание показывает, что это утверждение не является истиной. Настоящее утешение можно найти только в познании истины, а истина находится только в Божьем Слове.

Церковник: Вы знаете, что есть миллионы людей, которых мы называем язычниками, которые ничего не знают о Боге и Христе и не являются членами какой-либо церкви; когда они умирают, могут ли они попасть на небеса?

Христианин: Нет, они не могут попасть на небеса ни после смерти, ни в любое другое время. Класс Небесного Царства – это очень небольшое число людей, которых Бог выводит из мира, чтобы они были связаны с Иисусом Христом, и этот класс Он использует для Своих особых целей. В течение периода времени, который мы называем “христианской эрой”, Бог проповедовал Евангелие Царства, чтобы дать возможность тем, кто искренне желает этого, узнать о Его воле и исполнить ее. Затем Он предоставляет таким людям возможность доказать свою верность Ему. Те, кто таким образом докажет, что любит Бога, и кто будет верен до смерти, получат возможность попасть на небеса. Однако Бог не пытается затащить кого-либо на небо, и никто не может быть взят на небо, если он сначала разумно не согласится исполнить Божью волю, а затем не докажет верность этому соглашению. Языческие народы земли не знают ни о Боге, ни о Христе и, конечно же, не могут заключить соглашение об исполнении Божьей воли.

Церковник: Какая часть человечества попадет на небеса?

Христианин: Это будет очень малая часть. Иисус сказал о таких людях и относительно них: “Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство”. (Луки 12:32) Более того, в Писании сказано: “Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие”. – Деяния 15:14-17

После того как немногие верные, составляющие народ для имени Иеговы, будут выведены и докажут свою верность, тогда будет установлено Царство Божье. Когда Царство Божье будет полностью контролировать дела на земле, тогда все народы земли получат шанс получить благословения Господа. Те, кто попадет на небо, называются классом небесного Царства, а также составляют “семя обетования”, о котором Бог говорил Аврааму: “Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники”. – Галатам 3:16, 27, 29

Об этом семени Бог сказал: “И благословятся в семени твоем все народы земли, потому что ты послушался голоса Моего”. (Быт. 22:18) Иегова Бог исполнит это обещание и даст каждому возможность познать истину, послушаться Его и жить.

Церковник: Узнают ли все эти народы о Боге и Христе?

Христианин: Все должны познать истину. В 1 Тимофею 2:3-6 написано: “Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех. [Таково было] в свое время свидетельство”. Жертва Иисуса Христа обеспечивает спасение для всех, а затем все должны быть проинформированы об истине, чтобы у них был шанс принять ее и жить или отвергнуть и умереть навеки. Поэтому в Римлянам 5:18 написано: “Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни”. И снова в Послании к Римлянам 6:23: “Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем”.

Прежде чем принять дар, человек должен обладать знаниями. Настало время, когда Господь начал давать знания людям, и по этой причине сейчас по всей земле из дома в дом ходит общество мужчин и женщин, рассказывая людям об истине, касающейся Бога и Его Царства. Нет другого пути спасения, кроме назначенного Богом. Об этом ясно сказано: “Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись”. (Деяния 4:12) Священники, проповедники или раввины не могут спасти людей. Их обряды не имеют никакого отношения к спасению.

Церковник: Тогда вы считаете, что если бы эти три преступника, казненные в Синг-Синге прошлой ночью и отказавшиеся от помощи духовенства, приняли бы их церемонии, это не принесло бы им никакой пользы?

Христианин: Это верно. Их церемонии не принесли бы им ни малейшей пользы. Такие церемонии - всего лишь формализм, используемый в соответствии с правилами созданных человеком организаций. Несомненно, дьявол является автором такого формализма, и его цель - отвлечь разум человека от Иеговы Бога.

Церковник: Скажите, как вам удалось так много узнать о Библии?

Христианин: Это не связано с какими-либо умственными способностями или умениями, которыми я обладаю. Пришло Божье время для тех, кто усердно стремится познать истину, и они ее найдут. Я расскажу вам о некоторых книгах, которые помогут вам понять Библию. Истина принадлежит Иегове и никому другому. Библия содержит Его Слово истины. Но Он использует человеческие средства, чтобы помочь найти и указать другим, где в Библии находится истина, и применить ее к фактам. Существует список книг, о которых я вам сейчас расскажу, и которые позволят вам узнать все, о чем я вам рассказал, и даже намного больше. Первая “Арфа Божья”, в которой изложены десять основных истин Библии и показано, где их можно найти, а также их значение; вторая “Сотворение”, в которой рассказывается о сотворении Богом духовных и человеческих существ; третья “Примирение”, в которой рассказывается о том, почему люди страдали от болезней и смерти, и о великой и любящей Божьей провизии искупления и избавления человечества; четвертая книга называется “Освобождение”, в ней разоблачается сатана, его нечестивая организация и то, как Бог и Его могущественная организация свергнет нечестие и установит праведность; Пятая книга называется “Владычество” и особенно ясно показывает Божье Царство и благословения, которые принесет Царство праведного правительства, благословения для всех семейств земли; в шестой книге, “Жизнь”, подробно рассматривается отношение Бога к Его образному народу Израилю и то, как он был использован для предвестия искупления и благословения всех народов земли; а затем идут две книги под названием “Свет”, в которых дается полное объяснение таинственной книги Откровение.

В связи с этим существует ряд небольших книжечек, таких как “Где находятся умершие?”, “Возвращение нашего Господа”, “Ад”, “Преступления и несчастье”, “Угнетение”. Эти книги представляют собой целую библиотеку. С ними Библия становится новой книгой. Вам не нужен человек, который будет учить вас; и вы увидите, что формальные церемонии не приносят никакой пользы, а только ослепляют человека от получения настоящего знания истины. Когда вы узнаете истину, это обрадует ваше сердце; и чем больше вы узнаете о ней, тем больше будете видеть доброту и милосердие нашего великого Бога Иеговы.

Церковник: Мы давно ожидаем пришествия Христа. Как вы думаете, скоро ли это произойдет?

Христианин: Да. Вам следует прочитать брошюру под названием “Возвращение нашего Господа”, и она даст более полный ответ на этот вопрос.

Церковник: Позвольте задать вам еще один вопрос. Будет ли у тех трех мужчин, которые умерли на электрическом стуле в Синг-Синге, когда-нибудь возможность жить?

Христианин: В свое время они выйдут из могилы, и им будет дано знание истины; и когда они узнают о Божьей милостивой провизии для них, без сомнения, им будет проще и легче повиноваться истине и жить вечно, чем священнослужителям, которые были там, чтобы совершить над ними так называемые “последние обряды”. Дело в том, что такое большое количество лицемерия, которое практикуется во имя Христа, подтолкнуло многих людей к неверности и грубым преступлениям. В этом виноват дьявол; но скоро дьявол и все его орудия будут уничтожены, и Божье Царство праведности будет полностью властвовать и контролировать все дела на земле. Люди научатся любить Бога, служить Ему и прославлять Его имя.

Духовенство говорит людям, что человек, который присоединяется к любой церкви, регулярно платит взносы, живет честной и порядочной жизнью, даже если он активно участвует в политических и финансовых делах этого мира, после смерти попадает прямо на небеса. Писание показывает, что духовенство говорит неправду. Вера в ложь, даже если она приносит утешение на какое-то время, не приносит никому долговременного блага. Духовенство неоднократно говорило людям, что младенцы при смерти попадают на небо. Писание показывает, что они не говорили правды об этом. Преступникам, которые делают формальное признание во время смерти, духовенство говорит, что это спасет их. Они не говорят правды. Вы найдете настоящее утешение, познав истину Божьего Слова. Истина Божьего Слова освободит ваш разум от всех заблуждений. Истина заключается в том, что Иегова Бог справедлив и праведен и даст жизнь всем, кто любит Его.

НЕ УДИВИТЕЛЬНО

что в наши дни Библия в сознании многих людей находится в таком позорном положении!

На протяжении столетий ей ужасно пренебрегали, доверив ее множеству эгоистичных, самозваных “духовных лидеров”, которых мало кто мог бы допустить к ведению своего обычного бизнеса даже на один день. Дело в том, что эти ханжеские джентльмены в длинных юбках в глазах думающих людей превратили в беспорядок самое бесценное сокровище во всем мире - Божье Слово Истины.

Бесценное благодаря своему внутреннему доказательству того, что оно является словом Всемогущего Иеговы, Творца всего сущего.

Бесценное, потому что касается самой жизни: Откуда мы пришли? Почему мы здесь? Куда мы направляемся?

Бесценное из-за того, что оно говорит о жизни за пределами могилы - вечной жизни, о которой мечтает каждый здравомыслящий человек.

Однако сейчас люди начинают просыпаться.

Судья Рутерфорд, осмелившись отсечь от Библии весь церковный мусор, чепуху церковных кредо, церемониальные притворства и лицемерие, показывает, что Библия - самая удивительная и легко понимаемая книга в мире.

Девяносто три миллиона экземпляров его книг, распространенных за последние десять лет, свидетельствуют о том, что люди жаждут истины.

Все выше и выше будет подниматься этот поток истины, пока познание Бога и Его Царства не покроет землю, как воды покрывают бездну.

БАШНЯ СТРАЖИ

---

ЕСЛИ БИБЛИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ТЕМ,

ЧЕМ ОНА ПРЕТЕНДУЕТ БЫТЬ,

словом Всемогущего Бога, то она будет подчиняться только одному толкованию, и это толкование должно быть логичным, разумным, согласованным внутри себя и с физическими фактами и неприступным для противоречий.

На этом основании судья Рутерфорд продолжил исследование Библии, и удивительные доказательства правильности вышеупомянутого фундаментального принципа можно найти в его книгах:

Арфа Божья, Освобождение, Сотворение, Примирение, Владычество, Жизнь, Пророчество и Свет (две книги).

В этих книгах изложено убедительное объяснение Библии, которое выдержит самую критическую проверку любого честного искателя пути, которым можно объяснить Писание, не боясь противоречий и не отступая от разума.

Приведенные в них рассуждения и аргументы не оставляют лазейки для ухода от неизбежного вывода о том, что Библия имеет не человеческое происхождение.

Все девять книг (в тканевом переплете, 368 страниц или более, каждая) высылаются по почте в любое место, с оплатой по факту получения $2,90.

The Watch Tower 117 Adams St. Brooklyn, N. Y.

Для получения информации о ценах в других странах пишите в наши представительства в этих странах. Список на последней странице.

---

“СВЕТ СОЛНЦА БУДЕТ СВЕТЛЕЕ ВСЕМЕРО”

В приведенном выше образном выражении Библия заявляет, насколько ясными, насколько понятными будут книга Откровения и другие пророчества, касающиеся установления Царства Божьего на земле, когда приблизится время их исполнения.

ЭТО ВРЕМЯ НАСТАЛО!

Всякое темное, таинственное утверждение в двадцати двух главах Откровения становится таким ясным, таким прекрасно простым в последней книге судьи Рутерфорда.

СВЕТ

неопровержимое доказательство того, что мы живем в самое возвышенное время со времен Эдемского сада.

ПРОСТО ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ

Четыре всадника; саранча со скорпионьими хвостами; дым из бездонной ямы; семь труб; семь казней; семь громов; три беды; два великих чуда на небе; красный дракон с семью головами и десятью рогами; зверь морской, подобный барсу, медведю и льву; тайна, Вавилон Великий -

Вы, читатель, несомненно, видели каждую из этих вещей в течение последних нескольких лет, и вы узнаете их, когда прочтете последнее и самое замечательное объяснение судьи Рутерфорда “Откровение” от стиха к стиху.

СВЕТ, книга 1 и книга 2, всего 75ц

The Watch Tower 117 Adams St. Brooklyn, N. Y.

Для получения информации о ценах в других странах пишите в наши офисы в этих странах. Список на последней странице.

---

ВЫ - СУДЬЯ!

Часто говорят, что “Библия подобна скрипке, на которой можно сыграть любую старую мелодию”.

Это утверждение не соответствует действительности, и мы хотим это доказать.

“Любая старая мелодия”, конечно, относится к сотням противоречивых вероучений, претендующих на истинное толкование Библии.

Мы так хотим доказать, что она понятна, доказуема логически и гармонична в каждом предложении, что готовы разбить комплект из семи книг судьи Рутерфорда и выслать любые три из них любому человеку, в любое место, всего за ОДИН ДОЛЛАР.

Все, о чем мы просим, - это открытый разум, который признает твердую, надежную аргументацию и позволит Библии доказать свою правоту. Будьте уверены, что в любых трех книгах, которые вы выберете, не будет никаких кривотолков, никаких увиливаний от кажущихся противоречивыми мест Писания, никаких толчков, никаких тягот, никаких придирок; только простые, здравые факты и выводы “с простым здравым смыслом”.

Арфа Божья

Творение

Владычество

Жизнь

Освобождение

Сотворение

Пророчество

Любая брошюра, почтовые расходы, оплаченные нами, $1.00

The Watch Tower 117 Adams St. Brooklyn, N. Y.

Для получения информации о ценах в других странах пишите в наши представительства в этих странах. Список на последней странице.

---

МЫ ПРИЗЫВАЕМ любого задать хоть один честный вопрос о библейских темах, рассматриваемых судьей Рутерфордом в его брошюрах, перечисленных ниже, на который не будет дан разумный, краткий, основанный на Писании и удовлетворительный ответ любому ищущему истину человеку.

Ад. Что это такое? Кто там находится? Могут ли они выбраться оттуда?

Рай и чистилище

Возвращение нашего Господа. Когда? Почему? Как?

Где находятся мертвые? Находятся ли они на небесах, в мучениях или они ни там, ни там?

Антиалкогольный закон;

Лига Наций: Рождена от Бога или от дьявола, от кого?

Последние дни. Мир закончился в 1914 году.

Процветание заверено. Скоро на земле не будет ни болезней, ни горя, ни смерти.

Угнетение. Когда это закончится? Уолл-стрит Власть Доверие Диктаторы

Приговор. Мертвые воскресают к жизни. Почему все умирают. Дети на небесах?

Война или мир, что? Может ли какое-либо правительство установить прочный мир?

Преступления и несчастье. Причина. Средство.

Любые 9 из этих 11 буклетов за 50ц. Любые 4 за 25ц. Любые 2 по 15ц, или по 10ц за штуку. Отправка по почте куда угодно, с постоплатой.

The Watch Tower 117 Adams St. Brooklyn, N. Y.

Для получения информации о ценах в других странах пишите в наши офисы в этих странах. Список на последней странице.