“ВЕРНЫЙ И ИСТИННЫЙ”

Период свидетельства “Верный и истинный” займет весь месяц с 1 по 31 декабря. Необычное предложение сделает этот период выдающимся и сделает его рекордным месяцем для распространения послания в тканевом переплете, а именно: первая, вторая и третья книги “Оправдание” будут вместе предложены публике по цене всего 35 центов. Все возвещатели Царства, знакомые с этим чудесным изложением всего пророчества Иезекииля, знают, что в нем неоднократно излагается великая цель Бога: “И узнают, что Я – Иегова”. В качестве альтернативы возвещатели могут распространять книгу “Приготовление” и новую брошюру “Предупреждение” за 25 центов. В крайнем случае, “Предупреждение” должно быть распространяемо за 5 центов. Эта кампания потребует большой подготовки. Начинайте готовиться уже сейчас. Все новые подписчики Башни Стражи, еще не связанные с местным собранием, должны связаться с ним. “Верные и истинные” свидетели незамедлительно сообщат о своей деятельности и результатах за этот период свидетельства.

САМОЗВАНЦЫ

Люди, разъезжающие по стране и утверждающие, что они в истине и свидетели Иеговы, представляют себя так в разных местах, собирают деньги и получают другие милости от братьев. Мы предупреждаем братьев и сестер повсюду, чтобы они не имели ничего общего с этими самозванцами.

ПОРТАТИВНЫЙ ФОНОГРАФ

В настоящее время Общество производит и предлагает легкий фонограф размером 14 на 13 на 5 1/2 дюймов, покрытый коричневой тканью и имеющий закругленные углы. Он весит 9 фунтов 13 унций. С тремя фонографическими пластинками его можно переносить с установленным тонармом, а весит он 12 фунтов 6 унций. Однако в него можно поместить и десять пластинок. Громкость звука сильная, а тембр - наилучшего качества. В том виде, в котором фонограф поставляется с нашего завода, он настроен на 78 об/мин, и его следует время от времени проверять. Эта модель, включая три пластинки, предлагается по цене $10.00; без трех пластинок - $8.00. Заказы должны сопровождаться денежными переводами. Также укажите, какие именно пластинки вам нужны.

ПЕРЕПИСКА

Все братья и сестры должны писать в Общество на английском языке, когда это возможно. Письма, написанные на иностранных языках, таких как итальянский, греческий, польский и т.д., требуют дополнительного времени и работы. Предлагается, чтобы иноязычные общества выбирали в качестве секретаря какого-нибудь молодого брата или сестру, которые говорят и пишут по-английски так же хорошо, как и на иностранном языке. Этот человек может писать все письма в Общество на английском языке под диктовку служащего собрания, а после написания служащий собрания может подписывать письма. Это приведет к более оперативной обработке ваших заказов и писем.

Братьям, живущим в странах за пределами США, в которых есть филиалы Общества, следует писать в такие филиалы, а не в Бруклин.

“НАПОЛНЯЙТЕ ЗЕМЛЮ”

Vol. LIX | Ноябрь 1, 1938г. | № 21

ЧАСТЬ 2

(Перевод с английского издания)

“Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю”. – Бытие 1:28

Иегова вручил в руки Иисуса Христа исполнение Своего замысла, о чем Иисус, воскреснув из мертвых, сказал: “Дана Мне всякая власть на небе и на земле”. (Матф. 28:18) Это должно включать исполнение Божьего мандата (или поручения) “наполняйте землю”, то есть полный надзор за той частью, которую исполняют человеческие создания. “Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней”. (Псалом 23:1) Поэтому Иисус Христос осуществляет надзор над всеми вещами, как официальный представитель Своего Отца. Люцифер был владыкой земли, пока не восстал против Иеговы и не потерял все, что относится к праведности. Теперь Иисус Христос является Господом над землей, включая тех, кто будет жить на земле вечно. Он даст им жизнь властью, данной Ему Иеговой. Правление Иисуса Христа есть и всегда будет праведным. (Исаия 32:1) Божественный мандат, данный сначала совершенному Адаму и повторенный Ною, должен быть и будет исполнен в праведности. Те, кто имеет веру в Иегову и Иисуса Христа, знают, что это утверждение истинно.

2 Армагеддон очистит землю от неправедности, и после этого все живущие должны быть на стороне Бога и Христа, Его Царя. Писание ясно показывает, что пережившие Армагеддон будут те Ионадавы, которые отныне “ищут правду и смиренномудрие” и образуют “великое множество”. (Откр. 7:9-15) Вместе с верными пророками и слугами Божьими, которые сохранили свою непорочность по отношению к Богу до первого пришествия Иисуса Христа, они будут жить вечно на земле. Их число, несомненно, составит всего несколько миллионов, что очень мало по сравнению с массой человечества, живущего сейчас на земле. Но нет нужды ужасаться великому всемирному уничтожению, которое принесет Армагеддон. Несомненно, что день гнева Иеговы завершится победоносной войной Христа против сатаны, и тогда на земле окажется гораздо больше людей, чем после потопа во времена Ноя. Но тот факт, что великое множество людей сохранит свою верность по отношению к Богу и будет перенесено через Армагеддон, окончательно опровергнет и сведет на нет нечестивый вызов сатаны и послужит оправданием имени Иеговы и Его Слова. Сила Божья безгранична, и нет ничего, что могло бы помешать Ему в исполнении Его поручения “наполняйте землю”. Когда земля очистится от лукавства, она будет в состоянии для исполнения этого Божьего мандата в гармонии с волей Всемогущего Бога.

3 Только восемь человек пережили потоп, и теперь, спустя столетия, в короткое время с точки зрения Бога, земля наполнена творениями, большинство из которых обратились к насилию. Если миллионы людей переживут Армагеддон и будут полностью верны Богу и Его Царю, Иисусу Христу, что эти несколько миллионов смогут сделать под руководством Иисуса Христа для “наполнения земли” в течение нескольких коротких столетий? Будет ли полностью выполнен Божий мандат в течение тысячелетнего царствования Иисуса Христа? Члены семьи Ноя представляли Ионадавов или великое множество, выживших после Армагеддона, которые получат вечную жизнь на земле от Иеговы как милостивый дар, переданный через Иисуса Христа, Большего Ноя. Видя, что Божий мандат давался и дается только праведным людям, а пережившие Армагеддон - это те, кто повиновался Богу в поисках праведности и кротости, разве не разумно и не согласно Писанию, что Иегова будет употреблять это праведное великое множество для выполнения и исполнения Его мандата “плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю”? Если этот вывод верен, то это означает, что члены великого множества будут жениться, рожать детей и “наполнять землю” праведным населением, и это во время царствования Иисуса Христа.

ДОЛЖНЫ ЛИ ОНИ ЖЕНИТЬСЯ СЕЙЧАС?

4 Если в послушании Божьему повелению Ионадавы или великое множество будут жениться и воспитывать детей после Армагеддона, не будет ли с точки зрения Писания правильным, если они начнут делать это непосредственно перед Армагеддоном? И следует ли сейчас поощрять Ионадавов жениться и воспитывать детей? Нет, - таков ответ, подтвержденный Писанием. Обращаясь теперь к пророческой драме или картине, созданной в день потопа, отметим, что три сына Ноя и их жены не имели и не воспитывали детей ни до, ни во время потопа, и только после потопа: “Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети”. (Бытие 10:1) “Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, чрез два года после потопа; по рождении Арфаксада Сим жил пятьсот лет и родил сынов и дочерей”. – Бытие 11:10, 11

5 Нет никаких свидетельств того, что в ковчег были взяты дети, но напротив, Писание говорит, что в ковчег были взяты Ной и жена его, три сына его и жены их, то есть всего восемь человек: “И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем; И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа”. (Бытие 7:1, 7) “И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним”. (Бытие 8:18) “Во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды”. (1 Петра 3:20) Эти места Писания подтверждают вывод о том, что начало “наполнения земли” не наступит перед Армагеддоном; и в подтверждение этого приводим слова Иисуса, которые определенно не советуют рождению детей непосредственно перед или во время Армагеддона: “Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!”. – Матф. 24:19

6 Сейчас есть Ионадавы, которые полностью посвящены Богу и Его Царству, и многие из них имеют детей; чего им следует ждать? Родители обязаны учить своих детей истине об Иегове и Его Царстве под руководством Христа и таким образом вести их, чтобы они “искали правду и смиренномудрие”, и, таким образом, Божественное обетование будет применимо к таким детям, а именно: “Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня”. (Софон. 2:3) Дети, родившиеся до Армагеддона, появляются на свет в то время, когда злая, деспотичная организация сатаны влияет на жизнь всех людей на земле, и есть только один способ найти защиту и безопасность для таких детей, как и для других, а именно: посвятить себя Богу и Его Царству и найти убежище в организации Иеговы под руководством Христа. Они должны стремиться познать истину и подчинить себя Божьей воле. Поэтому Ионадавы должны позаботиться о том, чтобы их дети были правильно обучены и имели возможность полностью поставить себя под защиту Царства Божьего. Таким образом, получается, что нет никакого разумного или предусмотренного Писанием предписания родить детей в мир непосредственно перед Армагеддоном, где мы сейчас находимся. Если же дети рождаются, то родители должны позаботиться о том, чтобы эти дети были должным образом наставлены о Господе и Его Царстве до тех пор, пока ребенок не достигнет возраста, когда он сможет свободно осуществлять свою собственную волю и нести свою собственную ответственность за поступки. Хотя в обязанности остатка не входит искать чужих детей и давать им наставления, все же всем детям, которые сопровождают своих родителей, приемных родителей или дружественных им людей и которые желают посещать и посещают учебные собрания вместе со взрослыми и там ищут праведности и смиренномудрия, следует оказывать помощь и поощрение. Такую помощь и поддержку можно оказать, если дети будут тихо сидеть на таких учебных собраниях и слушать наставления. На “празднике седмиц” разрешалось присутствовать не израильтянам, о чем Бог дал заповедь, а именно: “И веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его”. (Втор. 16:11) В “праздник кущей”, когда Его народ собирался в храме, Бог повелел так: “Собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа Бога вашего, и старались исполнять все слова закона сего”. – Втор. 31:12

7 Отдельные собрания, называемые “воскресными школами”, которые используются для несовершеннолетних, не поддерживаются Писанием, но дети должны сопровождать своих родителей в место изучения Слова Божьего, место почитания; и когда с ними приходят другие дети, чтобы они тоже могли учиться, от них требуется тихо сидеть на собрании и учиться. (Более полное рассмотрение вопроса обучения детей см. в “Башне Стражи” от 15 апреля и 1 мая 1938 года).

ПОСЛЕ АРМАГЕДДОНА

8 Адаму и его жене Еве было велено “размножаться и наполнять землю”. Тогда они были праведными. Адам и Ева не смогли породить праведное поколение, потому что они оба согрешили до того, как начали выполнять функцию рождения детей в мир. После Армагеддона все сознательные нарушители Божьего закона исчезнут с земли, а оставшиеся в живых, будучи праведными и посчитанными Ним как таковые, по Божьей милости, смогут исполнить Божественное повеление. Дьявол будет связан, чтобы он не мог вмешиваться или влиять на воспитание детей Ионадавов. (Откр. 20:1-3) Деградированные или нечестивые потомки Адама будут мертвы, чтобы они не могли оказывать влияние на детей великого множества, как Нимрод оказывал влияние на поколение сыновей Ноя. (Быт. 10:8-10) Тогда Царство Божье, действующее в полной силе будет к жизни для послушных, и дети великого множества, зачатые под этим Царством, будут зачаты к жизни по благодати Божьей через Иисуса Христа. Люцифер, как надзиратель человека, не выполнил данное ему поручение, потому что он восстал и затем ввел Адама и Еву в грех, прежде чем они воспользовались данной им Богом функцией приносить детей в мир. Иисус Христос, Царь и праведный повелитель человека, сделает то, что не смог сделать Люцифер. Иисус Христос выполнит данное Ему поручение и не позволит ничему помешать исполнению Божественного мандата, который выполняют праведные люди. Таким образом, будет продемонстрировано, что Божья заповедь “наполняйте землю” праведным народом будет исполнена. Это станет оправданием имени Иеговы и полностью продемонстрирует людям и ангелам, что сатана - лжец и только Бог истинен. Уничтожение нечестивых освободит место для надлежащего наполнения земли. Первоначальный Божественный мандат, данный Адаму и повторенный Ною, будет исполнен великим множеством, и Писание ясно подтверждает, что эти праведники исполнят этот приказ. Совершенным Адаму и Еве подобало размножаться, и, похоже, в полном согласии с Божественной волей Ионадавы или великое множество будут жениться и размножаться после Армагеддона. Совет относительно брака, изложенный в седьмой главе 1 Коринфянам, конечно же, не относился к совершенным Адаму и Еве; и после Армагеддона и полного проявления Царства этот совет не будет относиться к оставшимся в живых, то есть к Ионадавам, составляющим великое множество. Не применим к ним и совет, записанный в 1 Тимофею 5:11, 14.

9 Нет никаких причин, по которым Армагеддон мог бы расторгнуть брачные узы Ионадавов, существовавшие до Армагеддона и пережившие Армагеддон. Но смерть расторгает брачные узы; как написано: “А если умрет муж, она жена освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа”. – Рим. 7:2, 3

10 Согласно этому правилу Писания, все те, кто состоял в брачных отношениях перед смертью, когда будут воскрешены из мертвых, будут как неженатые люди. Они будут подчинены воле “Отца вечности”, Иисуса Христа, Который дарует жизнь всем, как повелевает Бог. (Рим. 6:23) Это право и привилегия “Отца вечности” - устраивать или не устраивать брак для таких пробудившихся, как Ему угодно. Божественное правило состоит в том, чтобы отец устраивал брак своих детей. Однако в Писании нет четких доказательств того, что пробужденные от смерти вступят в брак и будут рожать в мир детей. Если брачные узы Ионадавов, переживших Армагеддон, не будут расторгнуты Армагеддоном, то каким образом эти отношения будут прекращены? Господь решит это так же, как Он решил бы эту проблему, если бы Адам и Ева оставались праведными и выполнили Божественный мандат. Несомненно, Он решит этот вопрос, когда наступит конец размножению и земля наполнится праведным народом.

11 Попадет ли потомство, родившееся у Ионадавов, под жертву выкупа Иисуса Христа? Да, дети, родившиеся у Ионадавов до Армагеддона, как и все те, которые будут воскрешены из смерти, обязательно попадут под искупление Божественной жертвы выкупа. Земные родители были несовершенны, и это несовершенство передалось потомству. Также все дети, рожденные от Ионадавов после Армагеддона, должны принадлежать Христу в силу уплаченной искупительной цены, и все, кто получает жизнь, должны получить ее от великого Жизнедателя, “Отца вечности”, Иисуса Христа, Который распоряжается этим даром. (Исаия 9:6; Рим. 6:23) Таким образом, жертва выкупа, разумеется, должна распространяться на всех, кто получает жизнь вечную.

12 Разве выполнение или исполнение Божьего мандата “наполняйте землю”, который будет исполнен великим множеством людей, отменяет воскресение мертвых? Нет, вовсе нет. Несомненно, многие из потомков Адама до и после потопа умерли в неведении о Божьей искупительной провизии через жертву Иисуса Христа, и свидетельство Писания убедительно доказывает, что они должны быть выведены из могилы в назначенное Богом время, чтобы иметь возможность воспользоваться пользой жертвы выкупа и Царством. Однако это не означает, что такие люди будут иметь отношение к размножению и “наполнению земли”.

ВРЕМЯ ВОСКРЕСЕНИЯ

13 Как уже говорилось ранее в “Башне Стражи”, свидетельства Писания убедительно подтверждают вывод о том, что верные люди древности, описанные в одиннадцатом послании к Евреям, будут воскрешены непосредственно перед Армагеддоном или во время него, и Господь сделает их “князьями по всей земле”. (Псалом 44:17) Кроме таких верных, будут ли пробуждены и возвращены на землю те, кто умер до Армагеддона, еще до того, как восстановление земной организации будет достаточно продвинуто? Или рай будет восстановлен до пробуждения мертвых? В Писании не сказано, в какое время начнется пробуждение мертвых для воскресения на суд. Конечно, Писание не подтверждает вывод о том, что всеобщее воскресение для суда, то есть массы умерших, начнется сразу после Армагеддона. Покаявшийся разбойник получил от Иисуса обещание, что он будет возвращен. Слова Иисуса таковы: “Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю”. (Луки 23:43) Эти слова говорят о том, что рай на земле будет существовать до того, как разбойник пробудится от смерти. В начале Бог насадил райский сад в Едеме, а затем создал человека и поселил его в этом раю, чтобы он заботился о нем. (Быт. 2:8,15) Таков Божий порядок действий, и разумно заключить, что такой порядок может быть соблюден и в отношении искупленных мертвых и рая. Нет никакой поддержки в Писании для вывода о том, что те, кто умирает последними, пробудятся первыми. Писание “Последние будут первыми, и первые последними” не имеет никакого отношения к воскресению мертвых.

НЕЧЕСТИВЫЕ

14 Господь называет современных нечестивых “козлами”, и аргумент, приведенный выше, заключается в том, что такие “козлы” не будут воскрешены из мертвых. Не противоречит ли этому выводу следующее высказывание Иисуса: “Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы”? (Матф. 12:41) Ясный смысл этих слов Иисуса показывает, что они не противоречат вышеизложенному выводу о “козлах”. Из контекста видно, что Иисус имел в виду именно книжников и фарисеев (стих 38), которые, игнорируя Божью заповедь, исповедовали религию и были главными виновниками того, что то поколение было “лукавым и прелюбодейным”, то есть теми, кто неправомерно смешался с дьявольской религиозной организацией. В другой раз Иисус сказал тем же книжникам и фарисеям: “Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну [уничтожение]?” (Матф. 23:33) Маловероятно, что такое поколение “змей” будет среди поколения, которое восстанет вместе с ниневитянами во время тысячелетнего суда, так же, как и то, что “козлы” настоящего времени пробудятся от смерти. Обратите внимание на эти слова Иисуса: “Ниневитяне [те, кто услышал Божье слово из уст пророка Ионы и покаялся] восстанут на суд с родом сим”. Эти слова Иисуса не обязательно включают книжников и фарисеев, которые не только игнорировали Слово Божье, но и сознательно грешили против его света. Они не только отвергали Слово Божье, но и были орудием, использованным для того, чтобы держать других людей того поколения в неведении. О том же самом развращенном классе книжников и фарисеев Иисус сказал: “Но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению”. – Марка 3:29

15 У этих религионистов были слова Божьего пророка, предсказывающие пришествие Христа, и на них лежала обязанность читать их и доносить до других, особенно о пришествии Мессии. Тогда же, когда Иисус Христос, Мессия, пришел, и они видели и слышали, как Он говорил, но они сознательно отвергли Его и обвинили Иисуса в том, что в Нем есть дьявол. У этих религионистов были все возможности, но они отвергли провизию, которую Бог предусмотрел для человечества, и пошли еще дальше, препятствуя другим людям получить весть о спасении. Почему они должны быть возвращены к жизни? Современные религиозные лидеры находятся в точно таком же классе и в таком же состоянии. Они называют себя слугами Божьими, у них есть Его Слово, они утверждают, что учат ему, и все же они делают все, что в их силах, чтобы помешать людям услышать и понять Слово Божье и узнать о Его Царстве под Иисусом Христом, которое является единственным средством спасения. Для таких “козлов”, как явствует из Писания, не будет будущей жизни.

16 Здесь также следует рассмотреть следующее изречение Иисуса: “А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому”. (Матф. 10:14, 15) Также слова Иисуса о населении некоторых еврейских городов, а именно: “Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам”. – Матф. 11: 21, 22

17 Иисус говорил здесь не об отдельных людях, а обо всем населении иудейских городов, которые получили лучшую возможность познать Господа и исполнить Его волю, чем языческие города, но иудейское население отвергло или не приняло эту весть. По этой причине в отношении жителей иудейских городов предполагается меньше терпимости, чем для жителей языческих городов. Иудейское духовенство провозглашало ложные учения жителям иудейских городов, и эти люди следовали за священниками, повинуясь традициям и учениям людей, тогда как жители языческих городов не имели такой возможности услышать и поверить в истину. Конечно, такие люди, как Иуда Искариот, не могут иметь воскресения, в то время как население города, где жил Иуда, будут пробуждены от смерти. Иуда и духовенство были виновны в злых делах против света, и Господь вынес им окончательный приговор. Иудеям, поддавшимся влиянию духовенства, будет гораздо труднее во время суда, чем жителям языческих городов, в то время как умышленные преступники, которые грешат против света, не будут иметь больше возможности. Апостол, по-видимому, ссылался на подобный класс, когда писал эти слова Тимофею: “Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии. Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.”. (1 Тимоф. 5:24, 25) Иначе говоря, окончательного решения не нужно было ждать до дня суда, но грехи таких людей были открытыми и преднамеренными, и окончательный суд над преднамеренными преступниками был вынесен заранее. Для сравнения написано: “Добрые дела некоторых проявляются заранее” (Авт. Вер.); и, следовательно, судьба таких людей определена до дня суда. Таким образом, видно, что окончательный приговор может быть вынесен в отношении злых и добрых до дня суда. По этой причине Павел с полным основанием говорит о себе: “Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его”. (2 Тим. 4:7, 8) О том же говорит и 2 Фессалоникийцам 1:4, 5. Если окончательный и неблагоприятный приговор над умышленно нечестивыми людьми будет вынесен до смерти, то не будет причин пробуждать их после смерти; и весомое свидетельство Писания говорит о том, что такие люди не будут пробуждены после смерти.

18 Можно сказать, что слова Петра противоречат этому выводу, а именно: “То, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания”. (2 Петра 2:9) Однако это не следует понимать так, что все “беззаконники” будут воскрешены в конце тысячи лет. В стихах с четвертого по восьмой он конкретно называет нечестивых “ангелов”, которые “сохранены для суда”. В пятом и шестом стихах он рассказывает о нечестивых Содоме и Гоморре, которые были обращены “в пепел”, то есть уничтожены, и которые были ‘примером для тех, кто впоследствии будет жить нечестиво’, и показывает, как такие будут уничтожены. В стихах 10-22 он описывает класс, который будет полностью уничтожен в день суда, то есть с 1918 года и далее, который включает в себя рожденный от духа класс, ставший нечестивым, а также тех, кто узнал о Божьем Царстве, но затем презрел его, и все они беззаконники и будут наказаны в то время, когда благочестивые “остаток” и “другие овцы” спасутся. Этот умышленно нечестивый класс все еще существует и включает в себя “козлов”, которые будут наказаны в этот день суда вечным “отсечением”. (Матф. 25:46, Диаг.) “Неправедные”, упомянутые в Деян. 24:15, это те, кто неправеден в силу унаследованного греха, и они не входят в класс, упомянутый Петром.

19 Что же сказать о словах Иисуса о воскресении, которые приводятся ниже, а именно: “Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения”? – Иоанна 5: 28, 29

20 Иуда Искариот, фарисеи и книжники и другие нечестивые умерли и, несомненно, были похоронены, но входят ли эти люди в число тех, кого Иисус назвал “находящимися в гробах”? Слово “гроб” переведено с mnemeion и означает “памятник в память об умерших”. (Стронг) Те, кто входит в значение этого слова, хранятся в памяти Божьей. Хранит ли Бог память о нечестивых, то есть о тех, кто сознательно присоединился к дьяволу и боролся против праведности, кто предавал, противостоял и преследовал слуг Божьих за то, что эти слуги верно исполняли волю Божью? Ответ на этот вопрос содержится в следующем тексте: “Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет”. (Притчи 10:7) Конечно же, Бог не сохранил бы память о тех творениях, религионистах, которые не только отказываются слушать и повиноваться Слову Божьему, но и выступают против Него и Его служителей. Они должны быть включены в число тех, чье имя омерзеет. Кто же услышит голос Господа и выйдет? Только те, кто находится в “гробах”, то есть в памяти Божьей. Иудейские религионисты хулили имя Божье, а их копии продолжают делать это и по сей день. Притворяясь представителями Господа, они богохульствуют против света, считая себя равными Богу; однако они всецело преданы дьяволу, и Иисус говорит, что они не будут прощены. – Матфея 12:24-32; Марка 3:29, 30

21 В Деяниях 17:31 написано: “Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение [предложив веру, заметка в англ. Библии] всем, воскресив Его из мертвых”. Согласно Рот., этот текст читается следующим образом: “Воскресив Его [Иисуса] из мертвых, Он предложил веру всем”. “Предложение веры” не означает, что все примут это предложение. Конечно, такие люди, как Иуда Искариот, книжники и фарисеи, которые противодействовали Иисусу и привели Его к смерти, а также высшие критики нашего времени и другие религионисты, которые сегодня сознательно отказываются от веры в Христа Иисуса и Иегову Бога, не принимают и не примут ‘предложение веры’. Если после того, как Бог воскресил Иисуса из мертвых, религиозные лидеры не имели веры, но нечестиво противились истине, подкупив стражников, чтобы они солгали об этом, то, конечно же, они не примут предложение веры, если воскреснут из мертвых. Иисус рассказал притчу о тех, кто отказывался иметь веру, в которой Он использовал такие слова: “Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят”. (Луки 16:30, 31) Поэтому следует сделать вывод, что Деяния 17:31 не включают в себя тех, кто нечестив и не подлежит восстановлению, и кто умер в таком состоянии. Поскольку в 1918 году мы находимся в дне суда, когда Господь сидит на своем престоле суда, разделяя людей, отделяя “овец от козлов”, и если “козлы” теперь отказываются слушать Слово Божье и встать на сторону Господа Иисуса Христа, отказываются верить в Него и в Его Царство, а факты показывают, что они именно так и поступают, то что еще может быть сделано для них, если Господь выведет их из смерти и даст им “второй шанс”?

22 Господь Иисус говорит, что эти козлы идут в вечное “отсечение”, или уничтожение (Матф. 25:46: “И пойдут сии в отсечение вечное…”, Диаглотт), и Его слова являются убедительным доказательством того, что те, кто относится к этому классу, получают исполнение окончательного приговора и не пробуждаются от смерти.

23 О воскресении написано (Луки 20: 37, 38): “А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда [ангел Божий, выступающий как представитель Иеговы] назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы”. Это подтверждает вывод о том, что Господь выносит окончательный приговор некоторым до или во время смерти, а тем, кто сохранил свою непорочность по отношению к Богу, приговор гласит, что они будут жить, и таким образом Бог говорит о тех вещах, которые должны произойти, как будто они уже произошли, и что такие люди живы. (Рим. 4:17) То, что Авраам, Исаак и Иаков сохранили свою верность по отношению к Богу и получили Его одобрение, и что они будут совершенны и живы, подтверждается ясным заявлением Слова Божьего, изложенным в одиннадцатом послании к Евреям. То же самое Писание говорит о других, что они перенесли большие страдания, чтобы иметь “лучшее воскресение”, и “они получили одобрение Бога за свою веру” (НРП); и по этой причине о них заранее должным образом сказано, что ‘они жили для Бога’. Бог поставил их на суд, испытал их, одобрил их и счел их достойными воскресения из мертвых. Они находятся в Его памяти, и Он намерен воскресить их и дать им жизнь; поэтому, как сказано в Римлянам 4:17, Он говорит об этом факте, как будто он уже свершился, и, следовательно, Он - Бог Авраама, Исаака и Иакова. Поэтому слова текста в Луки 20:38 о том, что “ибо у Него все живы”, относятся только к тем, кто получил Божье одобрение при жизни на земле. Этот текст не имеет никакого отношения к сознательно нечестивым людям, таким как Иуда, фарисеи и современные религиозные лидеры, которые борются против Бога и Его Царства. Аргумент Иисуса, записанный там, состоял в том, чтобы доказать и действительно доказал, что будет воскресение тех людей, которые оказались верными Богу и сохранили свою непорочность по отношению к Нему. Саддукеи не верили в воскресение. Иисус доказал, что воскресение истинно.

24 Еще один текст, заслуживающий внимания в этой связи, звучит так: “Да обратятся нечестивые в ад, - все народы, забывающие Бога”. (Псалом 9:18) Некоторые утверждают, что этот текст Псалма означает, что беззаконники будут выведены из могилы во время тысячелетнего царствования Христа, окончательно осуждены, а затем снова возвращены в ад. (См. “Исследования Писания”, том 5, стр. 361) Но контекст не подтверждает этот вывод, равно как и текст не означает ничего подобного. Еврейское слово “shuwb” здесь переведено как “обратится”. Еврейский словарь Стронга, касаясь этого слова, говорит, что это “изначальный корень”, означающий “повернуть назад (следовательно, отвернуться), переходный или непереходный, в буквальном или переносном смысле”. Таким образом, это слово означает “отвернуться от Бога и Его благосклонности и благословений”, точно так же, как “козлы” отвернулись от Бога и были посланы в погибель. Это подтверждается контекстом Псалма 9:18. Четвертый стих этого Псалма относится к Армагеддону и гласит: “Когда враги мои обращены назад [shuwb, древнеевр.], то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим”. В Армагеддоне присутствие Иеговы проявится через Его верного фельдмаршала, Иисуса Христа, и тогда враги Божьи, вступившие с Господом в битву, будут обращены в поражении и погибнут. Рассматривая далее этот псалом, обратите внимание на то, что в пятом стихе говорится: “Ибо Ты воссел на престоле Своем, Судья праведный, поддержал и правоту мое, и дело мое”, пер. Кулаковых. Использованные здесь (стих 5) слова “правоту мое, и дело мое” означают правоту и дело Иисуса Христа, законного Царя мира. Когда в Армагеддоне начнется битва, Господь полностью победит врага, и Иегова сохранит Его правоту и дело в том, что совершит это. Далее в шестом стихе говорится: “Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки”. Это показывает, что таков конец тех, кто нечестив, и что память о них погибнет вместе с ними, потому что в седьмом стихе написано: “У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними”. Следующий стих показывает, что Господь пребывает вовек и что перед Своим праведным судом над миром Он выметет этих нечестивых навеки, и это Он сделает в Армагеддоне. “Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой, и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте”. – Псалом 9:8, 9

25 Не все найдут убежище в той беде, но только угнетенные, ищущие кротости и праведности. Десятый и одиннадцатый стихи служат еще одним доказательством о том, что угнетатели найдут свой конец, когда обратятся во время Армагеддона, можно сказать следующее: “Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их”. (Стих 16) Они расставляют сеть для Божьего народа, но сами попадают в нее и погибают в Армагеддоне: “Познан был Господь по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих”. (Стих 17) Затем сразу же следует текст: “Да обратятся нечестивые [то есть те, кто противится ‘необычайному делу’ Бога и которые будут уничтожены через Его ‘чудное действие’] в ад, - все народы, забывающие Бога”. (Стих 18) Они погибнут в битве великого дня Бога Всемогущего после того, как нападут на верный Божий народ. В своих планах по управлению миром, которые сейчас вынашивает римско-католическая иерархия в союзе с фашизмом, они полностью исключают Бога из рассмотрения, и таким образом составляют “все народы, забывающие Бога”. Сегодня политические, коммерческие и религиозные элементы хвастливо провозглашают величие человека, аплодируют его деяниям и с гордостью указывают на то, чего достиг человек, и с наихудшим высокомерным видом заявляют: “Мы можем добиться на земле такого состояния, которое устроит всех”. Тоталитарное правление, или диктаторская власть, поднимается сейчас с громким трубным звуком. Ему удалось захватить многие страны, и оно движется вперед, чтобы править всем миром. Это движение поддерживается могущественной религиозной организацией, римско-католической иерархией и ее сторонниками. Теперь нуждающееся и бедное население поставлено в рамки, его права отняты и забыты, и в связи с обращением этих злых угнетателей в ад Бог устами псалмопевца говорит: “Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет”. (Стих 19) Поэтому пророк Давид, представляющий Божий народ, молится: “Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицем Твоим. Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что человеки они”. – Стихи 20, 21

26 Во время воскресения не будет никаких “народов”, которые должны быть обращены или возвращены в ад, потому что эти народы будут уничтожены в Армагеддоне. Таким образом, видно, что ‘обращение нечестивых в ад’ означает уничтожение их в битве Армагеддон, а не обращение их обратно в могилу, из которой они должны были выйти во время тысячелетнего царствования Христа. Очевидно, что вывод, изложенный в “Исследованиях Писания”, том 5, стр. 361, относительно возвращения нечестивых в ад, неверен. Также неверно и то, что говорится во второй книге “Свет”, стр. 216 и 217, относительно Псалма 58:7-16. Бог не открывает весь свет Писания за один раз, но, как написано в Его Слове: “Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня”. (Притчи 4:18) Совершенный день приближается, и по мере того, как свет усиливается, “Башня Стражи” радуется этому и с радостью признает ошибки, допущенные ранее и ставшие результатом того, что мы в значительной степени склонялись к человеческим рассуждениям. Иегова Бог - Сам себе толкователь, и Он удерживает откровение Своей цели до положенного времени, чтобы сделать ее ясной. Каждое окончательное заключение, к которому приходят Его дети, должно иметь полную поддержку в Слове Божьем, и, следовательно, каждая его часть должна быть гармоничной со всеми остальными частями.

27 С возросшим светом, который Бог теперь проливает на Свое Слово, давайте рассмотрим Псалом 58. Согласно названию, этот Псалом был написан Давидом в то время, когда Саул пытался убить Давида. Конечно, он был написан не для просвещения или пользы человеческих творений, которые будут жить на земле в конце тысячелетнего царствования Христа, но, напротив, нам определенно сообщают, что Псалом был написан прежде, а именно для наставления Божьего народа на земле, который сейчас находится в преддверии Армагеддона. (1 Корин. 10:11; Рим. 15:4) Саул, пытавшийся убить Давида, изображал жестоких религионистов, которые сейчас пытаются убить верный остаток, изображенный Давидом. (См. “Башня Стражи” от 1 сентября 1938 г.) Как Давид произносил эту пророческую молитву в Псалме 58, так и сейчас верные члены тела Большего Давида молятся: “Избавь меня от врагов моих, Боже мой! защити меня от восстающих на меня”. (Псалом 58:2) Причина, по которой нечестивые религионисты теперь стремятся уничтожить остаток, заключается не в вине остатка, а в том, что эти слуги Божьи, верно провозглашают Его Слово истины. В точном соответствии с тем, что сказано в последнем процитированном стихе, религионисты, возглавляемые римско-католической иерархией, стремятся уничтожить Божий народ, свидетельствующий об истине. Они делают это не потому, что остаток и Ионадавы сделали что-то плохое, а потому, что они верно провозглашали и продолжают провозглашать, что не религионисты должны править миром, но только Божье Царство будет править ним. Они сговорились вместе, чтобы уничтожить свидетелей Господа и помешать Его Царству. Теперь Армагеддон приближается и уже близок, и в этой битве Бог, как Он сказал, уничтожит противников. Поэтому Давид молится в согласии с этим, и сегодня это молитва остатка и их сотоварищей, а именно: “Ты, Господи, Боже сил, Боже Израилев, восстань посетить все народы, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников. (Селах, KJV).” (Стих 6) Здесь в Псалме есть пауза, показанная словом “Селах”; похоже, что верные ждут, когда Бог ответит на эту молитву.

28 Слово Божье называет современных религиозных лидеров “псами”. (Исаия 56:10, 11) Эти религиозные противники Царства уподоблены псам. (Откр. 22:15) Продолжая, псалмопевец говорит: “вечером возвращаются они [как псы, которые днем скрываются из виду, а ночью бродят в темноте], воют, как псы, и ходят вокруг города”. – Псалом 58: 7

29 Это иллюстрирует способ, как религиозные преследователи стремятся скрыться в темноте; “они воют, как псы”, воют, когда их разоблачают, скрежещут зубами на верных слуг Божьих, и “ходят вокруг города”, не снаружи, а внутри его стен. Современные религионисты, особенно римско-католическая иерархия, продолжают вопить против послания истины и посланников Господа и обходят с воем верных свидетелей Божьих: “Вот они изрыгают хулу языком своим [против свидетелей Иеговы, которых предвозвестил Давид и которые представлены ногами Большего Давида]; в устах их мечи: "ибо", думают они, "кто слышит?" ”. (Псалом 58:8) Они думают спрятаться, и воют, и выдвигают членов своих силовых отрядов и людей с сомнительной репутацией, чтобы помешать свидетелям Иеговы и преследовать их, и говорят себе: “Мы сделаем это, потому что никто не узнает, что это мы”. В настоящее время римская католическая иерархия и ее агенты злобно преследуют и причиняют вред свидетелям Иеговы и их сотоварищам, неправомерно и злонамеренно обвиняя их во всех видах преступлений, чтобы уничтожить их. Эти верные слуги Божьи не ужасаются, но полагаются на Иегову и Иисуса Христа, и, как сказал Давид, так и они говорят сейчас: “Но Ты, Господи, посмеешься над ними; Ты посрамишь все народы [имеется в виду тех, кто не славит Бога, а противится Ему]. Сила - у них, но я к Тебе прибегаю, ибо Бог - заступник мой”. – Псалом 58:9, 10

30 Эти верные свидетели знают, что Армагеддон близок и что Иегова позволит своему народу увидеть уничтожение своих врагов; поэтому они говорят: “Бог мой, милующий меня, предварит меня [от уничтожения врагом]; Бог даст мне смотреть на врагов моих”. – Псалом 58:11

31 Пока идет работа свидетельства, “необычайное дело” Господа, Господь через Своего пророка вкладывает эти слова в уста Своих верных слуг, а именно: “Не умерщвляй их [сейчас, преждевременно, но подожди, пока они не будут унижены], чтобы не забыл народ мой [необычайное дело Божье, которое сейчас совершается по Его замыслу и которое должно быть завершено до того, как произойдет убой]; расточи их силою Твоею [которая проявится в Армагеддоне] и [тогда] низложи их, Господи, защитник наш. Слово языка их есть грех уст их, да уловятся они в гордости своей за клятву и ложь, которую произносят. Расточи их во гневе, расточи, чтобы их не было; и да познают, что Бог владычествует над Иаковом [помазанники Иеговы в Его организации, Главой которой является Иисус Христос, помазанник] до пределов земли”. (Псалом 58: 12-14) В согласии с этой молитвой они будут уничтожены в битве Армагеддон: “Пусть возвращаются [не в конце тысячелетнего царствования Христа, но возвращаются из своего укрытия, где они прячутся при свете дня, что свойственно собакам; поэтому говорится, что они возвращаются, чтобы продолжать свое лукавое рысканье] вечером [непосредственно перед началом Армагеддона, в виде злобных, голодных собак, которые рыщут вокруг], воют, как псы [т.е. доктора богословия, которые безумны и голодны, потому что сами не имеют духовной пищи из рук Господа], и ходят вокруг [охотятся и ищут, кого поглотить, как и отец их дьявол] города; пусть бродят [на улицах], чтобы найти пищу [голодные и охотящиеся, как псы, потому что Бог послал на них голод слышания Слова Божьего (Амос 8:11)], и несытые проводят ночи [если они не будут довольны, то останутся на всю ночь]”. – Псалом 58:15, 16

32 Свидетели Иеговы знают, что Он обещал явить Свою силу, когда работа свидетельства будет закончена, и поэтому, как писал Давид, так они и говорят: “А я буду воспевать силу Твою и с раннего утра провозглашать милость Твою, ибо Ты был мне защитою и убежищем в день бедствия моего. Сила моя! Тебя буду воспевать я, ибо Бог - заступник мой, Бог мой, милующий меня”. – Псалом 58:17, 18

33 Таким образом, Псалом 58 в точности изображает обстоятельства, которые существуют теперь. Религионисты, особенно лидеры, названные пророком “немые псы”, в настоящее время занимаются злобным преследованием свидетелей Иеговы, которые представлены “ногами” Большего Давида, Иисуса Христа. Молитва Давида - это пророчество, предсказывающее эти нынешние обстоятельства и Божий замысел относительно уничтожения нечестивых церковных псов в Армагеддоне. Они не будут ждать своего уничтожения вплоть до конца тысячелетнего царствования Христа, но, как ясно сказано в Писании, оно произойдет в Армагеддоне, и это будет их окончательным концом.

34 Писание ясно показывает, что члены тела Христа в воскресении изменяются из человеческого на духовное состояние и что они будут жить и царствовать с Христом. В Писании это названо первым воскресением. Откровение 20:5, относящееся к воскресению мертвых, гласит: “Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение”. Относительно подлинности этого текста высказывались разные мнения. Слова этого текста не встречаются ни в сирийском, ни в синайском манускрипте. В сноске Тишендорфа говорится, что этот пропуск в Синайской рукописи был “простой ошибкой”; но это не может быть доказано столь же древней Ватиканской рукописью № 1209, поскольку она не содержит ни одного из текстов Откровения. В Александрийской рукописи содержатся слова Откровения 20:5, но эта рукопись была написана примерно на сто лет позже Ватиканской рукописи. Более поздняя Ватиканская рукопись № 1160, написанная в одиннадцатом веке, не содержит слов Откровения 20:5, и поэтому в переводе Эмфатический Диаглотт сказано: “Эти слова, вероятно, были пропущены по недосмотру в Ватиканской рукописи, так как они встречаются в АБС, хотя их нет также в сирийской рукописи”.

35 Вопреки тому, что изложено во второй книге “Свет”, упомянутой выше, видно, что нечестивые, умершие в нечестии, не будут выведены из смерти в конце тысячелетнего царствования. Тот факт, что Бог позволил Откровению 20:5 остаться в Библии, является веской причиной для того, чтобы рассмотреть его здесь с разумной точки зрения в свете того, чему ясно и определенно учат другие места Писания. Каково же его разумное значение в гармонии с другими местами Писания? Слова Откровения 20:5 находятся в гармонии со словами Иисуса, а именно: “А делавшие зло - в воскресение осуждения”. (Иоанна 5:29, А.П.В.) Эти слова значили, что такие люди не будут судимы “пока не окончится тысяча лет”. Их суд описан в Откровении 20:12-15, и кульминацией этого суда будет испытание, когда сатана будет освобожден при выходе из бездны в конце тысячи лет. Ни древние верные мужи, описанные в одиннадцатом послании к Евреям, ни Ионадавы, которые перейдут Армагеддон, не будут включены в число тех, кто составляет “прочие же из умерших”. О верных мужах ясно сказано, что они получат лучшее воскресение. В Деяниях 24:15 говорится следующее: “Будет воскресение мертвых, праведных и неправедных”. К “праведным” здесь относятся члены тела Христова, и они должны включать верных пророков, описанных в одиннадцатом послании к Евреям, и верных Ионадавов, умерших непосредственно перед Армагеддоном или во время него. Об их воскресении апостол говорит под вдохновением, что “Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых [живущих на земле в начале суда в 1918 году] и мертвых в явление Его и Царствие Его”. (2 Тим. 4:1) “Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых”. (1 Петра 4:4, 5) Что касается земного класса, то суд начинается, как показано в притче об овцах и козлах, с тех, кто живет на земле в 1918 году. Суд над классом “прочие же из умерших”, как явствует из Писания, произойдет в то время, когда сатана будет освобожден из бездны и применит свое нечестивое влияние против человечества на земле. Поэтому вывод должен быть в гармонии с Откровением 20:5, что прочие же из умерших не оживут, доколе не окончится тысяча лет. Это показывает, что их пробуждение из мертвых произойдет не раньше указанного здесь времени.

БРАК ВО ВРЕМЯ ВОСКРЕШЕНИЯ

36 Саддукеи утверждали, что воскресения не существует. Думая заманить Иисуса в ловушку, они упомянули о законе Бога относительно супружества левитов, согласно которому брат умершего должен был жениться на вдове умершего и воспитывать его детей. Тогда они сказали Иисусу: “Было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; подобно и второй, и третий, даже до седьмого; после же всех умерла и жена; итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее”. – Матф. 22: 25-28

37 Закон о браке левитов был образным. Саддукеи не понимали его. (О том, как Писание объясняет брак левитов, см. книгу “Иегова”, стр. 296-299, англ. изд.). Иисус, отвечая на вопрос саддукеев, сказал: “заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах”. (Матф. 22:29, 30) В том же духе звучат слова Иисуса, записанные в Марка 12:25. “Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения”. – Луки 20:34-36

38 Если этот вопрос и ответ относятся исключительно к 144 000 (Откр. 7:4-8; 14:1-3), то вопрос о тех, кто живыми перейдет через Армагеддон и останется на земле как человеческие творения, остается без ответа. Этот текст также может быть использован как аргумент против женитьбы Ионадавов во время Тысячелетнего правления. Необходимо должным образом рассмотреть условия и обстоятельства, сложившиеся в то время. Случай, упомянутый саддукеями, был сугубо земным и относился исключительно к женщине, чей муж был мертв и находился в могиле, и который умер до смерти и воскресения Иисуса Христа, и поэтому никто из таких мертвых никогда не мог стать частью духовного класса, составляющего 144 000 членов тела Христова. Поэтому поставленный вопрос и ответ Иисуса должны быть ограничены человеческими творениями, которые находятся в “могилах” (mnemeion: память Божья) и должны быть теми, которые будут воскрешены “в воскресение суда”. (Иоанна 5:29, А.П.В.) Саддукеи не верили в Христа как в Мессию. Они заблуждались относительно того, чему учит Писание, и не понимали силы Божьей, о которой говорил Иисус. Поэтому можно предположить, что их вопрос касался тех, кто умер в неведении о Божьем замысле и Божьем спасении через Иисуса Христа; все эти люди по своей природе были теми, кто “делал зло”. Поэтому слова Иисуса, сказанные в ответ на их вопрос, не относятся к классу “великого множества”, которое выживет после Армагеддона и которое, согласно Писанию, будет иметь привилегию исполнить Божественный мандат “наполняйте землю”.

39 Всем словам Иисуса, произнесенным в ответ на заданный вопрос, должна быть придана должная сила и эффект. Он сказал: “А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят”. (Луки 20:35) Рассмотренные выше места Писания показывают, что есть те, кто из-за их лукавства никогда не будут пробуждены из смерти, но будет вечно пребывать под гневом Божьим, и что мертвые в своих могилах находятся в памяти Божьей и будут пробуждены, но не похоже, что все они “сподобятся достигнуть того века и воскресения из мертвых”. “Век тот” в понимании Писания - это значит будущий мир, в котором “обитает правда” (2 Петра 3:13), мир “без конца”. (Исаия 45:17) В конце тысячелетнего царствования произойдет окончательное решение и исполнение суда. Тогда те, кого великий Судья признает за достойных, будут явлены, одобрены и получат жизнь вечную. Поэтому ответ Иисуса не относится к периоду времени, в течение которого Ионадавы, пережившие Армагеддон, могут жениться, “размножаться и наполнять землю”. Этот вывод полностью подтверждается тем, что было сказано выше, показывая, что великое множество людей во время тысячелетнего царствования под непосредственным руководством Господа Иисуса Христа, праведного Владыки, “наполнит землю”; тогда рай будет полностью установлен, и тогда “прочие же из умерших” пробудятся к жизни. Все те, кто будет одобрен и “сподобятся достигнуть того века”, не умрут, потому что так утверждает Иисус. Они получат жизнь в дар от Бога через Иисуса Христа, и тогда они будут подобны всем другим праведным созданиям, потому что они “дети Божьи”, то есть “дети воскресения”, получающие свою жизнь от Иеговы Бога, в дар через воскресение посредством Иисуса Христа.

40 Но как, по словам Иисуса, они могут быть ‘равны ангелам’, находящимся на небесах? Это не то значит, что они должны были быть на небе или духовными творениями. Они будут подобны ангелам в этом, как утверждает Иисус: ‘Они не могут умереть’; то есть они не могут быть преданы смерти без разрешения Бога, хотя они и не имеют бессмертия. Они наслаждаются Божьей провизией жизни благодаря своей верности. Эти человеческие творения есть и будут личностями, и, как личности, они будут рождаться, и курс их действий будет определять их верность, как и небесных ангелов, которые были рождены Логосом и всегда оставались верными. Более того, в воскресении люди восстают из могилы силой Божьей, о которой саддукеи не знали, как сказал им Иисус. Эти люди, которые появляются на свет не от человеческих родителей, а через воскресение; поэтому они, как сказано в Писании, будут “дети воскресения”, то есть они получат жизнь от Бога, как и ангелы. Более того, ангелы не связаны брачными узами. Воскресшие, то есть “дети воскресения”, не имеют таких супружеских уз, потому что смерть расторгла все существовавшие брачные отношения. При воскресении им нет необходимости снова вступать в такие брачные отношения. Они не будут иметь никакого отношения к божественному мандату “размножайтесь и наполняйте землю”, который, очевидно, не относится к “детям воскресения”. Когда этот Божий мандат будет выполнен или осуществлен к концу тысячелетнего царствования, тогда необходимость в браке, несомненно, отпадет для всех человеческих созданий. Что касается времени воскресения всех остальных мертвых, то есть всех тех, кто придет к воскресению через суд, то не будет никакой причины для размножения, потому что тогда Божественный мандат будет выполнен.

41 Верные мужи, от Авеля до Иоанна Крестителя, все переносили всевозможные страдания, “не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение”. (Евр. 11:35) Те, кто “сподобятся достигнуть того века и воскресения из мертвых”, не может означать только тех, кто может быть пробужден от смерти и прожить несколько лет. Тот мир – это ‘мир без конца’. (Ефес. 3:21) Те “дети воскресения”, которые “сподобятся достигнуть того века и воскресения из мертвых”, должны обязательно пройти испытание и доказать свою непорочность, прежде чем будут сочтены достойными получить тот мир, потому что таково правило Бога, что все должны быть испытаны, а Бог не изменяет своих правил.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ИСПЫТАНИЕ

42 Слово Иеговы говорит о том, что будет последнее испытание для земных творений. “Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их”. – Откр. 20:7-9

43 Похоже, что такое испытание будет применено к каждому творению на земле и покажет, кто есть верные и истинные, то есть “святые”, и кто будет жить вечно, а также покажет тех, кто будет обманут дьяволом и пойдет в погибель. Дьявол в то время увидит, как земля наполнится праведными человеческими созданиями в послушании Божественному мандату, и это будет доказательством того, что сам дьявол - лжец; и он будет знать это. “Святые”, то есть те, кто сохранит свою непорочность по отношению к Богу и кому будет дарована жизнь вечная, станут оправданием слова и имени Иеговы. Конечно, потомство “великого множества” должно быть подвергнуто этому испытанию, как и рожденные духом, которые сейчас подвергаются подобному испытанию, и именно к ним обращены эти слова: “Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу”. (Колос. 2:8) Падут ли некоторые из потомков великого множества праведников под этим испытанием? Это вполне вероятно. Младенцы и другие люди, умершие в неведении о Божьей благодати, пробудившиеся от смерти и получившие суд, несомненно, должны подвергнуться этому испытанию, прежде чем они “сподобятся достигнуть того века” (или “будут посчитаны достойными, чтобы получить этот мир”, KJV) “без конца”, и несомненно, что многие из них будут обмануты; а о тех, кто обратится к дьяволу, написано следующее: “И сошел огонь от Бога с неба и пожрал их [имеется ввиду многих; в число которых неизбежно должны входить все обманутые, присоединившиеся к дьяволу]”. Обитатели “Гога и Магога” и сам дьявол будут уничтожены, и память об этих нечестивцах, как дым из огненного озера, исчезнет навеки.

44 Верным Аврааму, Исааку и Иакову, отцам Израиля, Бог дал обещание, что произведет семя для благословения всех семейств земли. Это семя - Христос. (Гал. 3:16) Иисус был предан смерти, и Бог воскресил Его из смерти; а о воскресении и рождении, то есть признании Иисуса Христа Своим бессмертным Сыном и Исполнителем, написано следующее: “И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса, как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя”. – Деяния 13:32, 33

45 Иисус Христос - Царь и Оправдатель имени Иеговы. Он направляет род человеческий на ‘путь и дело наполнения земли праведными людьми’. Когда же земля наполнится праведным народом, будет проведено последнее испытание, и смерти придет конец, а живущие на земле будут жить вечно. Поэтому работа Иисуса Христа будет полным оправданием имени Иеговы и покажет всем творениям, что Бог Всевышний, и тогда каждое творение будет знать и радостно признавать и провозглашать превосходство Иеговы: “Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем”. – 1 Корин. 15:28

ИТОГ

46 Подводя итог рассмотренному здесь вопросу, отметим следующее: Иегова Бог объявил о своей цели “наполнить землю” праведными созданиями, и эта цель должна быть полностью исполнена. Божье повеление выполнить эту работу дано только праведным людям. Этот мандат должен быть осуществлен и полностью выполнен. (Исаия 46:11; 55:11) Прежде, чем Бог позволит исполнить свой мандат, земля должна быть очищена от нечестивых, и это произойдет во время битвы Армагеддон. Владыка людей должен быть праведным. И Иисус Христос является таким.

47 Адам, созданный праведным, не выполнил Божественный мандат, потому что согрешил и присоединился к сатане. Ной и его сыновья, причисленные к праведникам по причине веры и послушания, исполнили Божественный мандат в образе. Христос и Его “другие овцы” (Иоанна 10:16) исполнят этот мандат в полной мере. Потоп, очистивший землю от нечестивых, был образом Армагеддона. Битва Армагеддон, антитип (исполнение образа), очистит землю от нынешних нечестивых. Как лишь праведный Ной и его семья, всего восемь человек, прошли через потоп, так и в антитипе только остаток и великое множество людей, которые учатся праведности, пройдут через Армагеддон.

48 По Божьему повелению Ной построил ковчег, в котором верующие нашли защиту и безопасность. Теперь антитипичный Ной, Иисус Христос, по Божьему повелению строит свою столичную организацию, частью которой является верный остаток. Верные Ионадавы или “великое множество”, изображенное семьей Ноя, находят убежище, защиту и безопасность в организации Господа, или антитипичной организации, и эти “другие овцы” или великое множество будут перенесены через огненный потоп Армагеддона. Оставшиеся в живых после Армагеддона, посчитанные праведными по причине их веры и послушания Богу и Христу, возрождаются Христом и получают жизнь от Него, “Отца вечности”. Под руководством и повелением Иисуса Христа, праведного владыки земли, великое множество получает божественный мандат “размножайтесь и наполняйте землю”. Повинуясь этому повелению, великое множество вступает в брак и производит на свет детей, подобно тому, как три сына Ноя произвели на свет детей после потопа. Таким образом, великое множество исполняет Божье повеление “размножайтесь и наполняйте землю” праведниками. Пусть Ионадавы теперь прислушаются, будут усердны в поисках праведности и кротости, будут верны и энергичны в исполнении воли Божьей и тем самым покажут свою признательность милосердию Иеговы, чтобы они были достойны участвовать в исполнении Божьего мандата “наполнить землю”.

49 Этот мандат будет выполнен в течение тысячи лет, и рай распространится по всей земле, тогда, как явствует из Писания, “прочие же из умерших”, включая и разбойника, который был распят во время смерти Иисуса, будут пробуждены, в том числе и послушные, которые докажут свою непорочность, выдержав испытание, будут сочтены достойными получить мир без конца и жить вечно. Божья цель будет выполнена, и не будет необходимости в дальнейшем распространении рода. Полное оправдание имени Иеговы вызовет хвалу каждого живого творения, и вся вселенная наполнится праведностью во славу Всемогущего Бога.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

¶ 1. Какая провизия была сделана для выполнения Божьего мандата “наполняйте землю”?

¶ 2. Как Армагеддон повлияет на условия на земле? и как это послужит оправданию имени и слова Иеговы?

¶ 3. Сравните ситуацию сразу после потопа с ситуацией после Армагеддона, чтобы понять, что может и будет сделано для “наполнения земли”.

¶ 4, 5. Будет ли правильным для Ионадавов начать сейчас “наполнять землю”? и как это показано в пророческой картине?

¶ 6. Какое обязательство теперь лежит на Ионадаве, у которого есть дети, и какова ответственность детей в этой связи? В связи с этим, что можно сделать для других детей?

¶ 7. Что нужно сделать для обучения детей?

¶ 8. В каких отношениях после Армагеддона ситуация будет более благоприятной для выполнения Божественного мандата “размножайтесь и наполняйте землю”?

¶ 9. Расторгнет ли Армагеддон брачные узы Ионадавов и почему?

¶ 10. Будут ли те, кто умер в браке, возрождаться в браке и рожать детей? Почему? Когда земля будет “наполнена”, как прекратятся брачные отношения?

¶ 11. Будут ли дети, родившиеся у Ионадавов до и после Армагеддона подпадать под божественную провизию искупления, и почему?

¶ 12. Объясните, может ли ‘наполнение земли’ великим множеством людей отменить воскресение мертвых.

¶ 13. Когда начнется воскресение для суда? и какие доказательства подтверждают такой вывод?

¶ 14. Покажите, противоречит ли вывод о “козлах” словам Иисуса, записанным в Матфея 12:41, и почему.

¶ 15. Из каких фактов следует, что религиозные лидеры, о которых шла речь тогда, и те, которые живут сегодня, не имеют перспектив на будущую жизнь?

¶ 16. Какие еще места Писания следует рассмотреть здесь?

¶ 17. Примените слова Иисуса, записанные в Матфея 10:15 и 11:22. Что означает высказывание апостола в 1 Тимофея 5:24, 25?

¶ 18. Покажите, согласуется ли вышесказанное со словами Петра о факте и времени суда.

¶ 19, 20. Что же можно сказать о словах Иисуса в Иоанна 5:28, 29?

¶ 21. Объясните с помощью Священных Писаний, кто включен в заверение и суд, упомянутые в Деяниях 17:31.

¶ 22. Что ждет класс “козлов”?

¶ 23. Какая информация об этом содержится в Луки 20: 38 и Римлянам 4: 17?

¶ 24. Какое дальнейшее наставление в этой связи содержится в Псалме 9: 18, 4-9?

¶ 25. Что в Псалме 9:10,11, 16-18 говорится о суде над нечестивыми? Что показывают стихи 19-21?

¶ 26. Как и когда пророчество может быть правильно понято? И почему, не до этого времени?

¶ 27. Почему религионисты стремятся уничтожить свидетелей Господа?

¶ 28, 29. Покажите, что религиозных лидеров уместно уподобить псам.

¶ 30. Почему Божьи верные свидетели находят утешение в словах Псалма 58: 11?

¶ 31. Примените Псалом 58: 12-16.

¶ 32. Какое утешительное заверение содержится в Псалме 58:17, 18?

¶ 33. Что же предсказано в Псалме 58?

¶ 34. Выражение “Это - первое воскресение” относится к чему? Является ли всё Откровение 20:5 подлинным?

¶ 35. Когда же мертвые пробудятся, и будут судимы, и будут жить?

¶ 36. Объясните, почему саддукеи задали Иисусу вопрос о ‘женщине и семи ее мужьях’.

¶ 37. К чему относился этот вопрос? и почему саддукеи не понимали, о чем идет речь?

¶ 38. К кому относится этот вопрос и ответ на него?

¶ 39. К какому миру относятся 2 Петра 3:13 и Исаии 45:17? И кто те, кто будет “сподобившиеся достигнуть того века”?

¶ 40. Как они могут быть подобны ангелам? Как они могут быть “детьми воскресения”? И почему они не могут вступать в брак?

¶ 41. На каком основании они будут “сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых”?

¶ 42. С какой целью сатана будет освобожден в конце тысячи лет?

¶ 43. Каким будет результат выхода сатаны, как описано в Откровении 20:8, 9?

¶ 44. Кто является “семенем”, которое было обещано отцам Израиля? И как исполнилось это обещание?

¶ 45. Когда и каким образом Иисус Христос является Оправдателем слова и имени Иеговы?

¶ 46. Итак, что же здесь видно в отношении цели Иеговы “наполнить землю”, кто будет выполнять эту работу, и при каких условиях она будет совершена?

¶ 47. Какова была цель потопа? Что символизировал потоп и разрушения, которые он произвел?

¶ 48. Как и почему был предоставлен ковчег? Что он изображал? Какое пророческое значение имеет то, что выжившие после потопа получили мандат “наполняйте землю”?

¶ 49. Что будет совершено во время тысячелетнего царствования и испытания по его окончании?

СЛУЖИТЕЛИ

ИЕГОВА сделал так, чтобы наибольшее количество работы по свидетельству было сделано в пределах “христианского мира”, очевидно, потому что в нем практикуется наибольшее количество лицемерия и обнаруживаются наибольшие мерзости. “Вы не исполняли стражи у святынь Моих, а ставили вместо себя их для стражи в Моем святилище”. (Иезек. 44:8) Свидетели Иеговы, как Его верные служители или слуги, несли весть истины людям по всему “христианскому миру”, но вместо того, чтобы слушать эту весть, у многих людей зудели уши от желания услышать, как их одобряют бессовестные и проплаченные священники, некоторые из которых называют себя “служителями”. Многие предпочитают выбирать для себя “ученых священников”, которым они платят взносы, чтобы слушать человеческую мудрость, которая не требует послушания Богу и Его праведным законам. “Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?”. – Иерем. 5:30, 31

Сегодня священнослужители не говорят людям о Слове Божьем, а проповедуют о вещах, совершенно чуждых Его Слову. Иегова Бог имеет свою собственную организацию, через которую Он раздает “пищу в свое время” для тех, кто идет правильным путем. Это не человеческое послание, а Божье Слово истины, которое раздается. Те, кто покинул Общество, или земную часть Божьей организации, и решил следовать за человеческими лидерами, виновны в том же преступлении, а значит, будут осуждены и выбраны прочь из Божьей семьи.

Ангелы стояли на страже у ворот храма и исполняли указания Господа. (Матф. 13:41) Никто нечистый не должен входить туда; а те, кто завлекает в ловушку других и действует вопреки Божьему закону, нечисты, а значит, исключены. “Так говорит Господь Бог: никакой сын чужой, необрезанный сердцем и необрезанный плотью, не должен входить во святилище Мое, даже и тот сын чужой, который живет среди сынов Израиля”. (Иезек. 44:9) Теперь хорошо известно, что суд Иеговы начался в 1918 году н.э., и с того времени и после него произошли значительные изменения в составе тех, кто ‘соблюдает заповеди и делает то, что угодно в Его глазах’, и кто исполняет Его работу так, как Он ее организовал. Иисус Христос закрыл дверь для “христианского мира” и для класса “злого раба”; таким образом, исполнилось пророчество Исаия 52:1: “Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый”.

Только те, кто откликается на Божье приглашение в Царство, всегда стоят в линии на Царство. В Иезекииле 44:10 написано: “Равно и левиты, которые удалились от Меня во время отступничества Израилева, которые, оставив Меня, блуждали вслед идолов своих, понесут наказание за вину свою”. Многие из них были восстановлены.

Иегова объявил о Своей цели иметь царственное священство по чину Мелхиседека. Иисус Христос является Его главой. “А священники из колена Левиина, сыны Садока, которые, во время отступления сынов Израилевых от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог. Они будут входить во святилище Мое и приближаться к трапезе Моей, чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою”. – Иезек. 44:15, 16

Вместо того, чтобы это пророчество показывало два класса рожденных от духа, оно показывает следующее: Что освященные и посвященные служению Иеговы в одно время смешались с “христианским миром” и предавались такому формализму, который показывал, что они сбились с пути от Иеговы, и они обозначены как имеющие одежды запятнанные, то есть они отождествлялись с другими, практикующими формы поклонения, и в некоторой степени, по крайней мере, смешивались с миром. Они удалились от истинного поклонения Богу Иегове. Пророчество показывает, что после того, как они понесли свое беззаконие, остаток вернулся к Иегове и, будучи очищенным Ним на суде в храме, и их беззаконие было удалено, они стали пригодны для служения. Очищенные и ставшие остатком всех антитипичных левитов, некоторые из которых были священниками, а некоторые - не священниками, все они были назначены на определенные части служения в организации Иеговы. Этот факт ранее не принимался во внимание, и это показывает, как Божий народ впадает в ошибку, считая само собой разумеющимся, что мы правильно понимаем пророчество до того, как оно исполнится. Это еще одно доказательство того, что никто не может понять пророчество, пока оно не исполнится, и никто не может истолковать пророчество в любое время.

Заметьте также, что до того, как произошло какое-либо отклонение, Бог дал первосвященнику указание, что они должны понести беззаконие святилища. “И сказал Господь [Иегова] Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за неисправность в священстве вашем”. (Числа 18:1) Очевидно, что речь идет о доме левитов, потому что слова “ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою” могут относиться не иначе, как ко всему колену Левия. Непосредственно следующее за этим место Писания, а именно Числа 18:2-6, предписывает обязанности всех левитов, как священников, так и не священников. До этого Иегова объявил относительно первосвященника, что нужно сделать пластину из чистого золота и выгравировать на ней слова: “СВЯТОСТЬ ИЕГОВЕ”, и эта пластина должна быть прикреплена к передней части митры первосвященника, а затем добавляет: “И будет она на челе Аароновом, и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими приносимых”. (Исх. 28:35-38) Эти места Писания показывают, что и священники, и не священники должны нести определенные беззакония.

Отмечая антитипичное исполнение этих пророческих высказываний, отметим следующее: к моменту прихода Господа Иисуса в храм для суда над домом Божьим антитипичные левиты, священники и не священники, сбились с пути, и все они должны понести свои беззакония. Нет никаких указаний на то, что в этом суде есть два духа или четко разделенные классы. Ясно сказано, что целью прихода Господа в храм было очищение сынов Левия; как написано: “И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу [Иегове] в правде”. (Мал. 3:2, 3) Утверждение “и очистит сынов Левия” должно, конечно, относиться ко всем антитипичным левитам, включая священнический и не священнический класс. Именно очищенные назначаются на служение Иегове, чтобы они могли приносить Иегове “жертву в праведности”. Все, кто стоял в линии на царство, должны были быть очищены и очиститься.

Рассматривая теперь этот образ в связи с пророчеством Иезекииля (44:10-16), видно, что левиты, после того как они сбились с пути и после того, как они были очищены и возвращены к Иегове, не были назначены на более низкое или менее благоприятное место в служении, чем то, которое они занимали до заблуждения. Это показывает, что ‘ношение беззакония своего’ или беззаконие (то есть беззаконный образ действий) не могло относиться к тому, что левиты были назначены на второстепенное место или позицию на небесах. Тот факт, что вся рожденная духом компания должна была быть очищена, когда Господь пришел в храм, показывает, что вся рожденная духом компания сбилась с пути и действовала беззаконным образом, и что все, кто имел правильное состояние сердца, были очищены Господом, и верный класс, который был одобрен, составил класс “верного и благоразумного раба” Господа. (Матф. 24:45-47) Писание показывает, что Иегова гневался на них за то, что они сбились с пути, но, когда они понесли свои беззакония, были очищены и прощены, они очень радовались: “И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи (Иегова, KJV); Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня”. – Исаия 12:1

До этого времени посвященные земли смотрели на политических правителей этого мира как на “высшие власти”, которым они должны подчиняться, и они в значительной степени соответствовали практике, которой потворствовал “христианский мир”. Но когда они вышли из Вавилона, очистились и возрадовались, они больше не приписывали спасение никаким земным силам и не искали у земных сил защиты, но сказали: “Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь - сила моя, и пение мое - Господь; и Он был мне во спасение. И в радости будете почерпать воду из источников спасения”. – Исаия 12:2, 3

ПИСЬМА

НАЗНАЧЕНИЯ ИЕГОВЫ

Дорогой брат,

Ваше письмо от 12 сентября брату Рутерфорду пришло, когда он собирался уезжать из Лондона в Нью-Йорк, и он поручил мне ответить на него.

Вы говорите о своем опасении, что использование некоторыми братьями слова “диктатор”, когда они говорят об отношении Общества к братьям и их сотоварищам, Ионадавам, будет во вред братьям, и вы показываете некоторое опасение, что диктаторские методы могут быть использованы в руководстве служением Царства. Иегова, великий Теократ, по необходимости должен быть диктатором во всех делах Сиона. Это первый принцип Его правления, и это должны с готовностью признать все, кто служит Ему и желает получить Его благосклонность и благословения. Но, как показала Башня Стражи, среди братьев нет диктатора, ибо они находятся на одном уровне перед Ним, как слуги, исполняющие Его волю. Диктатор делает свою волю своим законом, а это прерогатива только Иеговы. Если бы среди братьев был диктатор, это означало бы, что воля диктатора будет навязана им - невозможная вещь в глазах Бога. Между этими диктаторами, которые сейчас пытаются управлять землей, и великим Теократом Иеговой существует следующее различие: они не приводят причин для своих приказов, в то время как Иегова это делает, или добавляет санкцию праведности, чтобы подчинятся, и Его действия всегда бескорыстны. Он действует в любви во всем.

Не всегда легко быстро приспособиться словом и делом к новым концепциям и условиям; но каждая верная “овца” будет следовать просвещению “Башни Стражи” и наставлениям организационного метода, который следует как следствие, и это будет сделано в духе послушания Господу Богу, Дарителю света. Также несомненно, что теперь, когда свет пришел, любой дух диктатуры или непослушания, что во многом является тем же, побудит носителя этого духа быть удаленным из организации Иеговы - она очистится от зла. Теперь Иегова будет держать свою организацию чистой, свободной от демократов или диктаторов.

В “Башне Стражи” совершенно ясно сказано, что те, кто был признан верным на суде в храме, были избраны Господом в класс “верных слуг”, которым были поручены Его блага, Его интересы. Это так же ясно, как то, что Он избрал народ для Своего имени, что Он организовал Общество для его руководства. Божье благоволение в этом обильно проявлялось все эти годы: все время, пока Он имел с ними дело, Общество и Башня Стражи были видны и известны как средство и канал, по которому Его истина и Его воля в Его служении доносились до них. Такое средство коммуникации должно существовать. Организованное Общество не может взять на себя роль диктатора, но что оно может и делает, по милости Бога, это излагает волю Иеговы посредством Божьего Слова. Дисциплина должна быть, но это дисциплина порядка и постоянства: ученик сам налагает на себя дисциплину, но никто не имеет права налагать дисциплину на другого. Весь смысл ученичества заключается в готовом послушании воле Учителя.

Кроме первого из всех примеров, примера Господа Иисуса, есть два выдающихся примера - Моисея и Павла. Моисей был великим законодателем Израиля, но он не был диктатором; он был кротчайшим из людей и слугой народа. Павел был назначен Господом давать наставления ранней церкви; но он не был диктатором - он был слугой Господа и братьев, и был дан как пример для подражания.

Говоря, что вы ждете того, как все братья сейчас попросят официально одобрить и разработать назначение президента и методы служения, вы, кажется, упустили главную мысль Теократии Иеговы. Поступить так, как вы предлагаете, означало бы использовать демократический метод в подтверждении назначений Иеговы. Братья не могут подтвердить волю Иеговы; они не могут и уточнить ее: их задача - повиноваться выраженной воле.

Башня Стражи ясно показывает непосредственную связь между Обществом, под которым все братья известны и объединены, и организацией, Башней Стражи Обществом Библии и Трактатов, созданной для того, чтобы братья могли проводить свою работу для Иеговы. Инкорпорированное Общество должно соответствовать определенным законам страны; но хотя было видно, что Иегове угодно использовать его, очевидно, что никакое количество голосов не может повлиять на назначения Иеговы для наставления Его народа. Он сам выбирает канал, по которому будет говорить с ними, и мне кажется, что есть точно такое же доказательство Его назначения для нас в наше время, как и для Израиля во времена Моисея или для ранней церкви во времена Павла. Народ Божий поступил бы очень самонадеянно, если бы попытался навязать демократический метод подтверждения, когда Он уже явил Свое назначение.

Можно с уверенностью ожидать, что использованные вами выражения, которые отчасти послужили причиной вашего письма, будут отброшены, и братья, верные Господу, окажутся в полном согласии.

С наилучшими пожеланиями,

Ваш брат в служении Иегове,

Дж. Хемери.

МНОГИЕ СЕЙЧАС ОБРАЩАЮТСЯ К ИЕГОВЕ

Дорогой брат,

Настоящим я представляю финансовый отчет за июнь месяц.

Наконец-то закончилась самая благословенная кампания, которую мы пережили. Хотя мы не смогли выполнить свою квоту по книгам и “Утешению”, тем не менее, я очень рад сообщить, что “Лекарство” быстро разошлось, что вся наша партия была распродана в начале июня. Содержание брошюры “Лекарство” стало предметом разговоров многих людей. Хочу также отметить, что за три месяца кампании мы распространили более тридцати трех тысяч экземпляров литературы.

Бесполезно пытаться объяснить нашу благодарность нашему драгоценному Иегове, а также вам самим за своевременность истин, которые мы жадно поглощаем из статей Башни Стражи “Единство в деятельности”, которую мы только что рассмотрели, и “Организация”, которую мы сейчас рассматриваем. Со всем смирением мы благодарим Иегову за разрешение понять через последние статьи в “Башне Стражи”, что Его имя вскоре будет навечно оправдано.

Сладкая весть об имени и Царстве Иеговы достигает каждого уголка этой страны. Разделение людей становится явным. Многие теперь обращаются к Иегове, чтобы узнать путь к жизни.

Я не хочу также пропустить упоминание о том, что класс козлов становится все более козлиным. Три сестры-пионерки переживают на своей территории закрытие дверей перед их лицами, благодаря инсинуации местного священника в этом месте. Самое смешное, что сделал священник в дальнейшем, это назначил день, в который обладатели литературы должны были исповедаться ему два раза.

С большой любовью и наилучшими пожеланиями, я остаюсь

Ваш брат и слуга по Его милости,

Джозеф Сантос, Манила, П.И.