"ЕГО РАБОТА"

Термин "Его работа" относится к девяти дням, с 5 по 13 февраля включительно, как к следующему периоду особого объединенного свидетельства всех тех, кто радуется Иегове. В этот период будут представлены две последние вышедшие книги, "Враги" и "Богатство", которые будут распространены среди всех участников за 50 центов. Это свидетельство, происходящее в середине зимы, потребует значительного планирования и организации, и все, кто примет участие в "необычайном деле" Иеговы на первом месте, получат все, что полагается. Подробные инструкции содержатся в "Информаторе", который вы должны изучить и строго следовать ему. Пусть каждый работник представит верный отчет в конце периода.

"ВРАГИ"

Эта новая книга, написанная братом Рутерфордом и впервые анонсированная, и выпущенная на недавнем общем съезде свидетелей Иеговы в Колумбусе, штат Огайо, теперь доступна для всех, кто выступает за Иегову и Его Царя и против Его врагов. Это грандиозная работа, состоящая из 384 страниц, прекрасно переплетенная, с золотым тиснением, цветными иллюстрациями и обширным указателем. Первоначальное издание является изданием с автографом и содержит факсимиле письма, написанного рукой автора и адресованного всем слугам Господа. В связи с ограниченным тиражом этого авторского издания просим сделать взнос в размере 50 центов за экземпляр, чтобы компенсировать особые расходы на публикацию этого издания.

ЕЖЕГОДНИК ЗА 1938 ГОД

Ежегодник за 1938 год воплощает в себе те черты, которые сделали выпуски за предыдущие годы столь ценными для всех, кто заявляет о себе на стороне Иеговы, и кто активно интересуется и участвует в возвещении Его имени и Его Царства. Отчет президента, содержащийся в нем, дает точный и полный отчет о состоянии работы Господа в различных землях по всей земле, показывая в значительных деталях деятельность и усилия, приложенные в течение только что закончившегося года служения, и его результаты. Затем приводится текст за 1938 год и подробный комментарий к нему. Все это, вместе с хорошо подобранными ежедневными текстами и пояснительными комментариями к ним из "Башни Стражи", делает эту Ежегодную книгу ежедневным пособием для всех верных Господу. Издание ограничено, поэтому взнос составляет 50 центов за экземпляр.

КАЛЕНДАРЬ НА 1938 ГОД

Текст календаря на 1938 год гласит: ‘Не бойтесь: битва Божия’. (2 Парал. 20:15) Художественная картинка календаря была специально нарисована в соответствии с этим текстом и прекрасно иллюстрирует его и его действие. Под изображением на основании календаря находится письмо президента Общества, в котором указаны несколько периодов служения в течение года, что служит готовым справочным материалом для возвещателей Царства. На основании календаря также указаны даты этих периодов свидетельства. Служители Общества должны отправить комбинированный заказ на все желаемые календари. Оплачивайте вместе с заказом по 25 центов за каждый или 1,00 доллара за пять.

ИЕРЕМИЯ

VOL. LIX | ЯНВАРЬ 1, 1938 | № 1

“Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать”. – Иер. 1:10

ИЕГОВА имеет спор с народами, потому что все народы отдали свою верность дьяволу. Для всего у Иеговы есть определенное время, и это время - время войны. Эта война разрешит давний спор, и разрешит его правильно. Перед началом фактического уничтожения врага Иегова совершает свое "необычайное дело", которое заключается в том, что Он побуждает провозгласить свое имя по всей земле и объявляет о своей цели, которая должна быть исполнена. Бог избрал из мира народ для Своего имени, и именно этому народу Он дает привилегию провозглашать Свое имя по всей земле. Каждый, кто любит Бога, будет рад принять участие в этом необычном деле. Такие свидетели должны сначала узнать о Божьей цели по отношению к ним, а затем усердно выполнять порученную им работу. Мир враждует с Богом, и настал день, когда все творение, которое выживет, должно стать Божьим другом и верным слугой.

2 Иегова никогда ничего не делает против врага тайно, но всегда открыто. Он дает врагу полное уведомление, пока противоборствующие армии маневрируют на позиции для финального конфликта. Чтобы враг был полностью осведомлен о Божьей цели, а любящие Бога были полностью наставлены на правильный путь, Иегова давным-давно устроил пророческие драмы, в которых люди играли роли, предсказывающие, что Бог совершит в конце мира. Среди этих пророческих драм, разыгранных под руководством Иеговы, есть и та, что записана в пророчестве Иеремии, и поскольку она была написана в свое время для ободрения и надежды Божьего народа, это пророчество сейчас раскрывается перед теми, кто посвящен Всевышнему, показывая, что его полное исполнение находится в процессе.

3 Имя "Иеремия" означает "Воздвигнутый Иеговой". Поскольку Иеремия сыграл пророческую роль в этой драме, те, кого он предвещал, должны быть сообществом, "воздвигнутым Иеговой". Иеремия был типом (или образом) Иисуса Христа и членов Его тела, включая остаток верных, живущих сейчас на земле, и этот остаток в действительности исполняет часть драмы, разыгранной Иеремией. Поручение, которое Бог дал Иеремии, дано Христу в гораздо большем масштабе, и это поручение распространяется на членов Его тела. То, что Иеремия сделал по отношению к Иерусалиму и тем, кто был связан с этим городом, Иисус Христос вместе с членами Своего тела теперь делает по отношению к религиозным организациям земли и к той конкретной религиозной организации, которую ошибочно называют "христианским миром". Иисус Христос собрал членов Своего тела вместе, образовав храм Иеговы, и все члены храма теперь воздают хвалу Иегове, искренне повинуясь Его воле и заповедям своего Руководителя. Сейчас наступило время полного единства во Христе, и все, кто на стороне Господа, идут против врага слитым и сплоченным телом. Поэтому о Божьей организации под руководством Христа сказано следующее: "Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно". (Пс. 121:3) Каждый член храма должен иметь представление о Божьей цели, и все они должны двигаться единодушно под командованием и руководством Иисуса Христа, Главы организации храма. Все те, кто ропщет или жалуется на организацию Господа или выступает против нее, тем самым свидетельствуют, что они не в храме и, следовательно, не являются частью Божьей организации.

4 В великой пророческой драме Иеремии царь Навуходоносор был побужден Иеговой, чтобы сыграть роль, предсказывающую или представляющую Господа Иисуса Христа как Того, Кто исполняет суды Всевышнего. Перед тем как Иерусалим был разрушен палачом, Бог послал Иеремию, чтобы он свидетельствовал об этом городе, включая правителей и народ. Перед тем как "христианский мир" будет уничтожен Иисусом Христом, большим палачом, Иегова посылает Своих свидетелей, чтобы они свидетельствовали перед всем миром. Таким образом, видно, что Иеремия сыграл роль в драме, предвещающей как Иисуса Христа, великого Вождя, так и остаток Его организации, который несет свидетельство правителям и народу. По мере того, как великая пророческая драма разворачивается перед взором народа Господня, она должна сегодня волновать сердце каждого, кто любит праведность и ненавидит беззаконие.

ПОРУЧЕНИЕ

5 На протяжении веков дьявол и его организация, клевещущие на имя Иеговы, правили миром в беззаконии. Могущественная религиозная организация, известная как Римско-католическая иерархия, возглавила богохульную и клеветническую работу против Бога и Его Царства. "Вавилон", название сатанинской организации, особенно подходит к Римско-католической иерархии, потому что эта организация является главным представителем дьявола на земле и основной частью его земного семени. Господь называет эту религиозную организацию "старой блудницей", которая теперь поет соблазнительные песни, чтобы заманить в свою ловушку все страны и народы земли. Она - шедевр земного производства сатаны. На протяжении многих веков, в течение которых творилось беззаконие и лицемерие, Бог был долготерпелив к Своим врагам. Но конец настал, день расплаты близок, и поэтому Иегова говорит Своей организации под руководством Иисуса Христа: "Вставайте, и выступим против него войною!" (Авдий 1); тем самым подразумевается выступление против дьявольской организации, и та часть заповеди, которая относится к свидетелям Иеговы на земле, предписывает им выступить особенно против религиозного элемента дьявольской организации. В соответствии с этим военным приказом Иегова дал поручение Своему главному офицеру и всем, кто находится под Его руководством и командованием. Это поручение в некоторой степени гласит: "Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами". Эта часть поручения относится в первую очередь к Иисусу Христу, и это подтверждается заявлением Иеговы, изложенным в другом месте Писания, а именно: "Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника". – Пс. 2:6, 8, 9

6 Маршируя под командованием своего великого Генерала, Иисуса Христа, все члены Его организации должны выполнять свою часть поручения, а значит, должны быть полностью послушны заповедям Господа. Поэтому пусть каждый, кто полностью поступил под руководство Иисуса Христа и желает идти правильным путем, внимает каждому слову поручения, которое гласит: "Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать". (Иер. 1:10) По условиям этого поручения мы полностью информированы о том, что должны делать все, кого одобрит Господь, и каков будет конечный результат.

7 Господь направляет Свои силы против лицемерного религиозного врага, и Его заявление заключается в том, что лидеры этой организации, а также сама организация будут полностью "выкорчеваны". Дьявольская религиозная система, которая давным-давно была посажена у "вод" земли, то есть у народов земли, выросла великой и могущественной. Ее ядовитые корни погрузились глубоко в землю и плотно обхватили людей. Сегодня она гордится своим устойчивым положением и с гордостью говорит: "Никакое зло не может нас постигнуть, потому что мы сделали ложь своим убежищем". Эта нечестивая система одурманила людей своими порочными доктринальными винами, которые были перебродившими и приготовленными самим дьяволом. Таким образом, людей сделали слепыми к Божьей милосердной провизии для них, напоили нечестием, лишили свободы мысли и свободы поклонения, запугали и лишили материальных благ; и это было сделано с помощью величайшей схемы обмана, когда-либо существовавшей на земле. Можно ли позволить дьяволу и дальше использовать эту религиозную систему и поддерживающие ее элементы, чтобы обманывать людей и порочить святое имя Бога? Нет; потому что Всемогущий Бог постановил, что она должна быть выкорчевана, снесена и уничтожена, и время начать эту работу пришло.

8 Иегова повелел Своему народу подняться и вступить в войну, вручил ему поручение, предписывающее, что делать, и снабдил его оружием, которым он должен вести эту войну и которым он должен прижать врага к стене. Оружие нашей войны - не линкоры и пушки, не бомбардировочные самолеты и ядовитый газ; не жестокие схемы бойкота, угрозы нанесения телесных повреждений и бессмысленного уничтожения имущества: наше орудие войны - Слово Всемогущего Бога, меч Его Духа, который, когда им овладеет Его радостная армия, вырвет с корнем клеветников, укрывшихся в огромной горе порочной лжи. Мы не ведем борьбу ни с одним из человеческих творений. Мы не должны и не будем пытаться нанести телесные увечья ни одному творению. У нас нет злобы ни к одному человеку. Мы сражаемся не для того, чтобы причинить вред, а для того, чтобы творить добро во имя Бога. Мы ведем святую и праведную войну, движимые исключительно бескорыстием и, по повелению Всемогущего Бога, энергично выступаем против самой чудовищной системы обмана и толпы обманщиков, которая когда-либо действовала против людей. Прежде всего, эта система обмана лживо прикрывается именем Христа и Бога и тем самым порочит имя Бога и Его Слово. Эта религиозная система, неправильно определенная и лживо используемая для достижения незаконных целей, применяющая политические и коммерческие тактики для достижения своей цели. Религия - это порождение сатаны, и она всегда была щитом и завесой, за которой нечестивцы обманывали людей и наносили им вред.

9 Только дух Всемогущего Бога, действующий через Его Слово, может и будет искоренять эту разрушительную религиозную систему. Чтобы Его слуги были должным образом снаряжены для войны, в которой им велено участвовать, Господь велит им облечься в Его броню, а затем добавляет: "И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие". (Еф. 6:17) Таким образом Он показывает, что наступательное оружие Его свидетелей на земле - это Его Слово. Члены Его армии на земле все еще ходят в плотском организме, но они действуют в соответствии с духом Божьим, поэтому для их наставления написано: "Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу". – 2 Кор. 10:3-5

10 Итак, их оружие четко определено и обозначено, и Господь говорит этим верным свидетелям: "И готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится". (2 Кор. 10:6) Очевидно, это означает, что, когда слуги Божьи верно исполняют Его заповеди, они готовы возвестить о Его мести за непослушание и тем самым разоблачить лицемерного и лживого врага. Каждый человек, стоящий на стороне Бога и Его Царства, должен и будет вооружаться Словом Божьим и идти вперед, повинуясь Божьей заповеди. Послушались ли вы, чтобы таким образом вооружиться? И исполняете ли вы Божью заповедь?

11 Чтобы Божьи люди были полностью снаряжены для этой работы, Иегова в последние месяцы раскрыл перед ними смысл Своих пророчеств, написанных давным-давно и предвещающих Его цель и Его действия. Развертывая Свои пророчества, Иегова дал Своему народу видение Своего Царства и Своей работы, а также обязательств, которые Он возложил на Своих слуг. Он ввел в действие радио и использовал его как средство передачи информации многим людям в мире, желающим услышать истину. Эта передача послания Царства Божьего сильно напугала религиозных лидеров, и они всячески пытались скрыть истину и держать народ в подчинении, и, будучи не в состоянии ответить на острый удар меча духа, ведущие представители религии оставались в своих укреплениях (укрытиях) и отказывались сражаться как мужчины. Божий пророк описывает их такими словами: "Перестали сражаться сильные Вавилонские, сидят в укреплениях своих; истощилась сила их, сделались как женщины". – Иер. 51:30

12 Будучи теснимы и подталкиваемы мечом в руках верных свидетелей Иеговы, эти лицемерные монахини незаметно и по-кошачьи пытались обманом заставить радиостанции замолчать, заставили замолчать многие станции и тем самым помешали людям услышать истину. Но многие люди слышали правду и хотели услышать больше. Эти религиозные прорицатели и практики, будучи не в состоянии бороться как мужчины, стали как женщины, даже по внешнему виду их одежды и по их действиям. Они стали кричать против свидетелей Иеговы, говоря: "Они лжецы, они выставляют в неправильном свете нас и нашу религию, и они задевают наши религиозные чувства". Они царапаются, кусаются, пинаются и вырывают волосы, но никогда не пытаются смело защищать одно из своих ложных учений, потому что у них нет защиты. Их поведение настолько возбудило народ Америки, что недавно более двух с половиной миллионов человек подписали петицию с просьбой к религионистам использовать радио, чтобы рассказать людям, в чем неправы свидетели Иеговы, провозглашающие Божье послание. Религионисты снова отказались выступить в открытую в защиту своих ложных доктрин и вместо этого прибегли к единственному средству борьбы, крича против свидетелей Иеговы: "Лжецы, арестанты, фанатики и подстрекатели", надеясь таким образом ослепить людей, чтобы вопрос был полностью скрыт. Тогда Господь предоставил еще одно средство для орудования Своим мечом и ввел в действие тысячи звуковых аппаратов и сотни тысяч записей речей, с помощью которых весть Царства воспроизводится и провозглашается для людей; и теперь тысячи свидетелей Иеговы несут эти аппараты людям, воспроизводят весть и просвещают людей относительно имени Бога и Его Царства, и таким образом они искореняют тех религионистов, которые зарылись глубоко в землю.

13 Как Иегова поручил Иеремии пойти к практикующим иудейскую религию и разрушить эту дьявольскую систему, чтобы люди нашли единственный путь к спасению, так и теперь Бог поручает и приказывает Своим свидетелям совершить подобную работу по отношению к религионистам и религиозным системам, которые сатана использовал для своих целей, и особенно к той ложной религиозной системе, которую ошибочно называют "христианской религией". Иегова так написал свое пророчество, что ни один человек не мог понять его до тех пор, пока Бог не назначил время, чтобы сделать его ясным. Теперь Иегова снял покров и сделал ясными Свои пророчества, а также ясно показал Свои цели. Он побудил послание Царства быть напечатанным на более чем семидесяти различных языках и изданным в виде книг, и эти публикации в количестве более 250 миллионов попали в руки людей, желающих знать истину. Сегодня множество людей изучают предоставленную им весть о Царстве Божьем и находят в ней великое утешение. Этим Бог разрушает и сбрасывает крепость сатаны, за которой он спрятал своих религиозных обманщиков. Бог вскрывает их тайники и выставляет на всеобщее обозрение ложь, которая долгое время возводилась на Его святое имя и Его Слово, и теперь дает людям возможность увидеть Его милостивую провизию для их благосостояния и благословения. Эту работу Он поручил верным людям, взятым из мира ради Его имени.

14 Иеремия был иудеем и был послан к иудеям Иерусалима, чтобы совершить работу, разоблачающую иудейских религионистов, и сообщить народу о том, что Бог намерен разрушить город, в котором Он поставил Свое имя, и указать народу единственный путь спасения. Эта работа Иеремии показалась религионистам очень странной. Точно так же и сегодня Иегова Бог посылает своих истинных и верных слуг, которых Он сделал своими свидетелями на земле, чтобы они несли Его послание истины тем, кто называет себя христианами и исповедует то, что называется "христианской религией". Он посылает своих свидетелей сейчас, чтобы предупредить людей, что скоро Он полностью уничтожит "христианский мир", который носит Его имя, и в то же время показывает людям, что есть только один путь спасения - это бегство в Царство Божье под властью Христа. Эта работа свидетелей Иеговы вырывает с корнем религиозных лидеров, уничтожает их пастбища, разрушает их твердыни и сбрасывает то, что духовенство считает своей неприступной крепостью; и эта работа свидетелей Иеговы является для них и их сторонников "необычайным делом". Все, кто против Бога и Его Царства, кричат и говорят: "Это странная работа для исповедующих христианство людей. Очень странно, что они воюют против других христиан". Это странно для них, потому что у них нет видения Божьей цели - очистить землю от дьявола и его организации и установить полную праведность под властью Христа, Его Царя. Это "необычайное дело" Бога, и оно является исполнением Его пророчества, написанного давным-давно, а именно: "Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; … чтобы сделать дело Свое, необычайное дело". Эта работа должна быть сделана и завершена до того, как Бог начнет свое "чудное действие" в Армагеддоне. (Ис. 28:21) Когда начнется Армагеддон, у Его свидетелей больше не будет возможности заниматься этой работой.

15 Поручение, которое Бог дал Иеремии, также содержало эти слова, а именно: "Созидать и насаждать". Точно так же и сегодня Бог поручил Своему народу во Христе, который трудится вместе с Христом и под непосредственным руководством Иисуса Христа, созидать и насаждать. В связи с этим Иегова сказал Иеремии: "Вот, Я вложил слова Мои в уста твои". (Иер. 1:9) Точно так же и сегодняшним свидетелям Иегова говорит: "И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: "Ты Мой народ". (Ис. 51:16) Таким образом, видно, что Своим Словом Он исполняет Свою цель. Всем, у кого есть слух, чтобы слышать, Иегова говорит о Своем Царе, Иисусе Христе: "Вот, Я дал Его свидетелем для народов, вождем и наставником народам". (Ис. 55:4) Затем, обращаясь ко всем, кто любит праведность и ненавидит беззаконие, Господь Бог говорит им: "Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком". – Ис. 55:1, 2

16 Дело Иисуса Христа, в котором Его верным последователям позволено принимать участие - это разрушение твердынь лукавого и его нечестивых слуг, и в то же время возведение прочной обители для пребывания народов на земле и приглашение тех, кто имеет добрую волю, войти в нее и принять участие в ее благословениях, и это без денег и без цены. Поэтому Иегова повелевает истинным последователям Иисуса Христа такими словами: "Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!". – Ис. 62:10

17 Итак, очевидно, что этим свидетелям велено поднимать не знамя какого-то земного правительства, невидимым правителем которого является сатана; знамя, которое велено поднимать Божьему народу, - это знамя Иеговы, указывающее людям на единственное правительство, которое может принести человечеству мир, процветание и вечную радость. Никогда еще создания на земле не получали такой привилегии, как эта. Есть ли у вас понимание? Цените ли вы свои отношения с Богом и Его Царством под властью Христа? Если да, то вносите ли вы свою лепту в то, чтобы нести весть предупреждения и утешения голодным и жаждущим людям? Каждый, кто на стороне Господа, теперь должен быть свидетелем для Его имени. Доказываете ли вы, что вы на стороне Бога, с радостью отдавая себя в послушание Его заповедям? Необычайное дело, предреченное Иеремией, сейчас совершается и должно быть выполнено, и те, кто на стороне Бога и Его Царства, будут делать эту работу охотно и радостно.

СКРОМНОСТЬ

18 Скромность - это обладание и проявление умеренной оценки собственной ценности и значимости. Высокомерный, хвастливый и самодовольный человек нескромен и поэтому самонадеян перед Господом. Он слишком высоко оценивает свои достоинства. Таков был нрав Люцифера, и это привело к его падению. Создание, угодное Богу, скромно, не думает о себе выше, чем следует, но трезво оценивает, что он может сделать с Божьей помощью. Высокомерное, хвастливое и самодовольное создание - мерзость в глазах Бога. Те из Божьих людей, кто имеет и проявляет склонность командовать другими, использовать грубые слова, средства и высокомерные методы, направляются в класс "лукавого раба" (или злого раба) и к концу, который ожидает сатану.

19 Пророк Иеремия был скромным человеком. Истинные и верные последователи Иисуса Христа скромны, потому что Иисус был скромным, и они должны быть похожи на Него. Он был кроток и смирен сердцем. (Матф. 11:29) Он всегда старался исполнить волю Своего Отца, и делал это с радостью. Он наставляет своих последователей придерживаться того же курса. Иеремия проявил свою скромность перед Богом, когда сказал: "О, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод". (Иер. 1:6) Он говорил правду, потому что сам по себе не имел сил исполнить возложенные на него обязанности. Тогда Иеремия стал бесстрашным и смелым, потому что получил уверенность в том, что Бог стоит за ним, поддерживает его и будет поддерживать до конца. Это сделало Иеремию очень смелым и сильным в силе Господа. Бог сказал Иеремии: "Но Господь сказал мне: не говори: "я молод"; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь". – Иер. 1:7, 8

20 Так и сегодня те, кого Иегова утверждает в качестве Своих свидетелей, скромны, понимая, что в себе они не имеют силы. Но к свидетелям Иеговы обращены эти слова апостола: "Зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия; потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами". (1 Фес. 1:4, 5) Понимая, что Иегова и Иисус Христос поддерживают их и всецело содействуют им, верные свидетели Господа отбрасывают всякий страх перед людьми и демонами, становятся смелыми в Господе и с радостью возвещают весть, которую Бог поручил им. Таким образом они показывают свою любовь к Богу и Христу. (1-е Иоанна 4:17, 18) Здесь снова видно, что Иеремия был примером для Божьего народа этого дня, и это еще одно доказательство того, что пророчество было написано для их блага.

21 Тогда Иегова конкретно повелел Иеремии двигаться вперед, провозглашая Его суды над религионистами, то есть иудеями, которые оставили свой завет и обратились к поклонению дьяволу. Сегодня Бог повелевает Своим свидетелям на земле идти вперед и провозглашать Свой суд над религионистами, то есть теми, кто притворяется Его слугами, но сам предался дьявольской религии. Поэтому слова, обращенные к Иеремии, с большей силой относятся сегодня к свидетелям для Иеговы, который говорит: "И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих. А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их". – Иер. 1:16, 17

22 Иеремия знал, что для того, чтобы повиноваться Божьей заповеди, ему придется столкнуться с мощной и окопавшейся толпой иудейских священников, которых поддержит доверчивый и неразумный народ, и поэтому ему придется столкнуться с очень большой опасностью. И получив от Господа такие слова ободрения и заверения, он отправился в путь в силе Иеговы. Его слабость в точности соответствует робости хрупких мужчин и женщин, которые сегодня идут вперед в деле свидетельства, зная, что им придется столкнуться с жестокой и мощной толпой религионистов, прибегающих к нечестным и закулисным методам ведения войны. Слова, которые Бог произнес для заверения Иеремии, были написаны специально для ободрения и заверения народа Божьего на земле сегодня, и эти слова являются дальнейшим заверением: "И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей". (Иер. 1:18) Таким образом, видно, что Иегова сегодня обеспечивает защиту Своего народа, делает его сильным в Своей власти и могуществе и превращает его в медные стены против правителей, политиков, отрядов силовиков и всех других религионистов, которые выступают против него. Верные Господу видят, что Тот, Кто за них, намного превосходит все, что может быть против них. (Рим. 8:31) Иеремия, одинокий человек, должен был выступить против жестокой, высокомерной и хвастливой толпы. Он знал, что религионисты Иерусалима будут жестоко противостоять ему, и точно так же сегодня свидетели Иеговы знают, что религиозные лидеры и их сторонники в "христианстве" будут жестоко противостоять им и они противостоят им, и для их ободрения и полной уверенности Иегова говорит им: "Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя". (Иер. 1:19) Это еще одно подтверждающее доказательство того, что битва не принадлежит человеку, но это Божья битва, в которой человеку позволено принять некоторое участие, чтобы доказать свою непорочность по отношению к Богу. Это "необычайное дело" Бога, которое Он поднялся совершить, и Он повелевает Своим слугам присоединиться к этой войне. Когда Его "необычайное дело" будет завершено, последует "чудное действие" Бога, которое совершит Иисус Христос и Его воинство невидимых воинов, что приведет к полному уничтожению сатанинской организации.

ЦЕЛЬ

23 Цель Иеговы, пославшего своего пророка Иеремию пророчествовать в Иерусалиме, была двоякой, как видно из записи. Иеремия должен был предупредить религионистов Иерусалима, чтобы они изменили свои пути и поступки, перестали доверять своим религиозным лидерам и прекратили притеснять чужеземцев; если они не прислушаются к этому наставлению и не послушаются его, то Бог накажет их, послав Своего Палача уничтожить этот народ. Также он должен был предупредить всех людей доброй воли, что единственное место их безопасности - это подчиниться его "слуге", царю Навуходоносору, который предзнаменовал Иисуса Христа, законного Царя мира. Точно так же и сегодня Иегова использует своих свидетелей, чтобы предупредить религионистов мира, что если они не изменят свои пути и поступки, не прекратят исповедовать дьявольскую религию и не перестанут слушаться религиозных лидеров и лжепророков, то Он пошлет своего могущественного Палача, который уничтожит их и весь мир. Также эти свидетели должны объявить людям доброй воли, что все, кто хочет найти безопасность и спасение, должны бежать к Царю Божьему, Иисусу Христу. Свидетели Иеговы под руководством Иисуса Христа занимаются сейчас именно этой работой, повинуясь Божьей заповеди. Мы выступаем против религии, потому что она от дьявола. Мы за христианство, то есть за Царство, организованное под руководством Христа, потому что оно от Иеговы Бога.

СОТОВАРИЩИ

24 В земле Палестинской были честные и искренние люди, которые не были израильтянами и не предавались поклонению дьяволу, и эти люди были потомками Ионадава. В той земле были также рабы, которые не были израильтянами, но которые служили израильтянам, и они были представлены, в частности, Авдемелехом, который проявил благосклонность к Божьему пророку Иеремии. Ионадав и Авдемелех олицетворяли людей доброй воли, которые сегодня не являются религионистами, но стремятся услышать весть истины и, услышав ее, встают на сторону Бога и Его Царя и становятся сотоварищами остатка свидетелей Иеговы, которым передано свидетельство об Иисусе Христе. Помазанный остаток, изображенный Иеремией, теперь идет впереди, а те, кто доброй воли, которые посвятили себя Богу, присоединяются к ним в служении и в качестве сотоварищей, которые составляют великое множество, постоянно служащее в Божьей организации с рвением и радостью. Организацию Иеговы символизирует Иерусалим, ибо на этом городе было наречено имя Бога; поэтому псалмопевец обозначает людей из класса храма именем "Израиль", и о них пророчески сказано следующее: "Возрадовался я, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень". Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, - Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно". – Пс. 121:1-3

25 Все, кто принадлежит к тому, что является антитипом (исполнением образа) Иерусалима, или Божьей организации, должны быть в мире друг с другом и работать вместе как единое целое. Они постоянно молятся о мире в организации. Слова их молитвы о мире в видимой части Божьей организации таковы, например: "Ради братьев моих и ближних моих говорю я: "мир тебе!". (Пс. 121:8) В сплоченном и едином теле остаток и их сотоварищи, Ионадавы, с радостью и песнями хвалы Иегове выходят на войну против врага, и они слышат слова Иеговы, говорящие им: "Не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия". (2Пар. 20:15) Находитесь ли вы в этом воинстве Господа, которое выступает на войну с песнями радости и хвалы на устах? Есть ли у вас вера в Божье обетование, которая побуждает вас к ревностной деятельности? Надеешься ли ты только на Господа и идешь ли вперед, выполняя свою часть работы? Каждый должен выполнять возложенные на него обязательства. Никто не может заменить вас. Никто не может сидеть сложа руки и позволять кому-то другому выполнять работу, а потом ожидать Божьих благословений.

БЕССТРАШИЕ

26 Весть, с которой выступил Иеремия, была крайне непопулярна среди религиозных лидеров Иерусалима. Она была настолько непопулярна, что вызвала на его голову гнев духовенства. Однако это не испугало Иеремию. Он не пошел на компромисс и не уклонился от провозглашения слов, которые Бог повелел ему провозгласить. Он должен был повиноваться Богу, не обращая внимания на то, нравится или не нравится это людям. Иеремия не просил и не принимал разрешения ни от кого из правителей, чтобы идти и нести свою весть, потому что Бог повелел ее нести, и никакая власть не может дать разрешение на исполнение или помешать исполнению того, что повелевает Всемогущий Бог. Точно такие же условия существуют и сегодня. Весть, которую свидетели Иеговы и их сотоварищи несут по Божьему повелению, очень непопулярна среди духовенства, особенно среди представителей римско-католической иерархии. Однако это не пугает тех, кто любит Бога. Его свидетели не уклоняются от провозглашения вести, как заповедано, не идут на компромисс, позволяя, чтобы весть Божья была подвергнута цензуре, не просят и не получают от людей лицензию на провозглашение вести Царства. Бог повелел, чтобы это было сделано, и Его свидетели должны повиноваться Богу, а когда человеческие законы противоречат Божьему закону, верные будут повиноваться Божьему закону и принимать последствия по воле Бога. Таким образом, видно, что Иегова четко обозначил курс действий, которые должны предпринять Его свидетели, находящиеся сейчас на земле.

27 По повелению Иеговы Иеремия предупредил народ, чтобы они не слушали священнослужителей и их сторонников, которые учат ложным учениям, и если они будут слушать этих религионистов, то весь народ будет уничтожен. По повелению Иеговы Иеремия сказал народу об этих религиозных лидерах и священнослужителях: "Ибо они пророчествуют вам ложь, чтобы удалить вас из земли вашей, и чтобы Я изгнал вас и вы погибли". (Иер. 27:10) Точно так же и сегодня свидетели, посланные Иеговой, предупреждают людей, что если они будут продолжать слушать и слушаться духовных лиц и религиозных лидеров, то их непременно постигнет гибель. Бог повелевает это сделать, потому что эти религиозные лидеры порочат Его имя, склоняясь и поклоняясь тому, что создал дьявол. В помощь людям свидетели Иеговы указывают на Его Слово, в котором Он говорит о Христе Иисусе, Царе: "Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; и на имя Его [Иисуса Христа] будут уповать народы". (Матф. 12:18, 21) Эти слова истины, когда они произносятся, шокируют религиозные чувства духовенства, и оно приходит в ярость и прилагает все усилия, чтобы свидетели Иеговы были заключены в тюрьму или уничтожены, а их работа прекращена.

28 Религиозные иудеи хотели убить Иеремию за то, что он сказал правду. Если бы эти иудеи-религиозники были представителями Бога, как они утверждали, они бы со страхом и трепетом восприняли весть предостережения и старательно пытались бы исправить свои пути. Они должны были знать, что если Иеремия произносит послание от имени Бога и вопреки Его воле, то Бог накажет его в свое время, ведь Бог убил пророка Ананию за то, что тот преподавал мятежные доктрины. Эти иудейские священнослужители не хотели, чтобы их средства к существованию, добытые легким путем, оказались под угрозой. Точно так же и сегодня римско-католическая иерархия претендует на роль Божьих представителей, и если бы это утверждение было правдой, они должны были бы со страхом и трепетом принять весть предупреждения и прекратить получать деньги от вдов и сирот под ложным предлогом помощи их любимым умершим в "чистилище", а также прекратить все другие подобные учения, хулящие святое имя Бога. Но религионисты не желают, чтобы их средства к существованию оказались под угрозой. Поэтому они прибегают к всевозможным подлым методам, чтобы заставить свидетелей Иеговы замолчать и не дать людям услышать истину.

29 Религиозные лидеры Иерусалима выступили с инициативой предать Иеремию смерти за то, что он говорил правду; как написано: "И когда Иеремия сказал все, что Господь повелел ему сказать всему народу, тогда схватили его священники и пророки и весь народ, и сказали: "ты должен умереть". (Иер. 26:8) Иудейские священники схватили Иеремию, привели его в суд и стали требовать его крови. Так и сегодня религиозные лидеры, услышав послание Господа из уст свидетелей Иеговы, приходят в ярость, арестовывают свидетелей Иеговы и ведут их в суд, обвиняя в мятеже, подстрекательстве народа к насилию и требуя, чтобы свидетели Иеговы были строго наказаны. Эти священнослужители знают, что они лгут против свидетелей Иеговы, но такие подлые и нечестные методы - их единственный способ борьбы. Именно священнослужители выдвигают ложные обвинения против свидетелей Иеговы, именно священнослужители подстрекают своих фанатичных сторонников к созданию толпы, и часто католические священники возглавляют эту толпу против свидетелей Иеговы. Эти священнослужители утверждают, что провозглашение истины поднимет толпу и мятеж, но сами же пытаются разжечь рознь и собрать толпу.

30 Иеремия был бесстрашен, потому что знал, что у него есть поддержка Всемогущего Бога. Точно так же и свидетели Иеговы сегодня бесстрашны; и как Иеремия сказал религионистам, так и сейчас верные свидетели Иеговы говорят: "Господь послал меня пророчествовать против вас, и Господа Бога мы будем слушаться". Здесь Иеремия создал пример, которым должны руководствоваться свидетели Иеговы, потому что запись была сделана для блага тех, кто сейчас на земле. Иеремия знал, что его жизнь в опасности, но он уповал на Иегову. Так и сегодня свидетели Иеговы знают, что они всегда в опасности, но их доверие - Всемогущий Бог, и они с радостью повинуются Ему. Эта пророческая драма, разыгранная Господом, показывает два разных класса людей на земле, претендующих на звание слуг Божьих, то есть класс боязливых и класс бесстрашных. История показывает, что у Иеговы было два человека, которые одновременно пророчествовали против Иерусалима, а именно: Урия, который испугался и был убит, и Иеремия, который был верен до конца, и которого Иегова Бог защитил и сохранил. Урия, узнав, что религионисты собираются арестовать его, и опасаясь, что они убьют его, бежал в Египет; но там его схватили, вернули и предали смерти. Иеремия передал послание Господа, как ему и было велено. Тот факт, что Урия был предан смерти, не отпугнул Иеремию. Вместо того чтобы проявить страх и убежать в другую часть дьявольской организации, Иеремия встал перед своими обвинителями и сказал им: ‘Я передал весть, которую Бог послал мне передать. Теперь делайте, что хотите’. Урия искал защиты в дьявольской организации и в результате погиб. Иеремия полностью доверился Господу Богу и был пощажен. Также был создан пример, которым теперь должен руководствоваться Божий народ. Их защита и спасение должны быть найдены только в Божьей организации под руководством Иисуса Христа, и если кто-то ищет другие средства безопасности, это свидетельствует о недостатке веры в Бога. Опыт людей Иеговы в Германии и других странах показывает, что боязливые страдают гораздо больше, чем бесстрашные. Когда у нас есть долг, мы должны выполнять его без страха перед человеком или дьяволом, и мы должны помнить слова Иисуса, который сказал: "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне". – Матф. 10:28

31 Фанатики-религионисты могут убить нас сейчас, но верных до смерти Бог сразу же воскресит к совершенной и славной жизни. Свидетели Иеговы, помазанные и уполномоченные Господом на выполнение определенных обязанностей, знают, что им придется когда-то умереть, чтобы доказать свою непорочность и полностью войти в духовное Царство Господа. Поэтому они полны решимости умереть с верой и преданно посвятить себя Богу при исполнении долга, и, имея такую веру, они слепы ко всему, кроме исполнения воли Божьей.

32 Те, кто сейчас получает Божье одобрение, должны быть верными даже до смерти. Господь Бог посвятил их через Иисуса Христа интересам Царства, а интересы Царства включают в себя верное послушание в исполнении Его указаний возвещать весть о Его Царстве. Обязав Своих свидетелей многим, Господь требует от них гораздо большего, чем простое пассивное послушание. Они должны показать себя абсолютно надежными и оправдывающими доверие. Надежность, проявленная в малом, показывает надежность в большем. Привилегия служить Иегове в Его "необычайном деле" - это величайшая привилегия, когда-либо дарованная человеку. Такие свидетели должны проявлять верность и надежность во всем, что Господь вверяет в их руки. Каждый, кто заключил завет с Господом, должен проверить себя, соответствует ли он тому, что Господь требует от него.

33 Что касается Ионадавов или "других овец", то они искали и нашли убежище в организации Господа, и они тоже должны быть верными и преданно внимать и исполнять заповеди Божьи. Они не должны выходить за рамки, что означает, что они должны держаться рядом и оставаться преданными Богу и Его организации под руководством Христа. Им дана привилегия быть сотоварищами помазанников и служить с ними перед храмом Божьим. Они не должны бояться ни людей, ни дьяволов, потому что, проявляя страх, они легко попадут в ловушку врага. Они должны стремиться к праведности, добросовестно исполняя Божьи заповеди, которые Он им дал. Они должны стремиться к кротости, усердствуя в приобретении знаний и возрастании в мудрости и понимании. От них требуется та же степень верности, что и от остатка.

34 Настал день, когда Иегова призывает свою организацию, как невидимую, так и видимую, и приказывает всем: "Вставайте; и выступим против него войною". Это означает, что Божья организация поднимается, чтобы дать бой врагу, который на земле представлен главным образом "старой блудницей", которая теперь ходит с песнями и устраивает свои пышные представления, надеясь таким образом побудить всех людей подчиниться ее влиянию и контролю, и таким образом она обращает их против Бога и Его Царя. Она - лишь видимое орудие и представитель настоящего врага, сатаны, который вместе со всеми своими сообщниками описывается в Писании как ‘начальства, власти, духи злобы поднебесной’. (Еф. 6:12) На протяжении веков сатана и сонм злых ангелов насмехались над Иеговой и поносили Его святое имя, отвращали людей от их настоящего Друга, Иеговы, и торопили их на пути к гибели. Иегова был долготерпелив, откладывая свое благое время, когда Он окончательно решит этот вопрос. Этот день уже близок, и вскоре в Армагеддоне Бог через Христа разрушит религиозные системы, использующие мошенничество и обман, уничтожит тайники лжи, а затем полностью уничтожит каждую часть сатанинской организации. Прежде чем эта разрушительная опасность обрушится на мир, Иегова посылает Своих верных слуг, повелевая им предупредить людей о Его замысле, чтобы люди доброй воли к Богу бежали в Его Царство под властью Христа и там обрели безопасность и спасение. Если вы на стороне Бога и Его Царства, то ваша привилегия и непреложный долг - участвовать в этом "необычайном деле" Господа. Сделаете ли вы свою часть работы и докажете свою верность и непорочность? Или вы будете сидеть сложа руки и полагаться в своей надежде на спасение только на небольшие знания, которые вы приобрели в прошлом, и на то, что вы считаете своим ханжеским добрым характером?

35 Чтобы народ Божий мог с разумением исполнить свое поручение и долг, Иегова открыл им врага и его позицию, и в то же время снабдил Своих свидетелей еще другими способами для использования их наступательного оружия, меча Его духа. По Его милости книга "Враги" теперь предоставлена как еще одно орудие войны. В ней Он раскрывает врагов Бога и тех, кто любит и служит Богу. Он показывает, что враги стремятся уничтожить Божий народ, и как Божий народ должен встречать их нападения и противостоять им. Он раскрывает, как враг, видя, что времени осталось мало, прилагает все усилия, чтобы настроить все народы против Бога и ввергнуть их в погибель. Он показывает, что главными видимыми орудиями, которые дьявол использует для достижения своей цели, являются религиозные организации, особенно римско-католическая иерархия, которая ведет свой великий и обольстительный рэкет, с помощью которого у людей отнимают их материальные ценности, лишают их свободы мысли, действий и поклонения, и слепо толкают в болото отчаяния. Он дает нам возможность предупредить их о надвигающейся опасности. Он указывает людям доброй воли на их настоящих Друзей и открывает им единственный путь и средство спасения к жизни вечной. Те, кто на стороне Господа, не могут сейчас молчать и в то же время избегать ответственности. Бог заявляет, что если они будут молчать и не предупредят народ, то это будет означать их собственную гибель. (Иез. 33:7) Мы не можем сохранить свою верность, храня молчание. Мы можем сохранить свою верность, только энергично и добросовестно исполняя заповедь Господа и идя к людям с Его вестью о предостережении и спасении. Прежде всего, мы должны вооружиться и получить информацию о враге, чтобы грамотно исполнить свое поручение. Бог использовал Иеремию, чтобы показать пример. Теперь Его свидетели должны идти тем же путем. Наш непосредственный долг - идти к людям с откровением Божьей истины, бесстрашно и смело провозглашать ее и таким образом выполнять свое поручение - искоренить тайные места укрывательства монахинь и другие видимые орудия сатаны, разорять и повергать самую гигантскую и мошенническую систему, которая когда-либо преследовала людей и поносила имя Божье, и в то же время поднять для народа знамя Иеговы и Его Царя и таким образом участвовать в насаждении и строительстве Царства Божьего под властью Христа, которое полностью и навечно оправдает имя Всевышнего. Настало последнее время. Выполните ли вы свой долг, с радостью повинуясь настоятельному повелению Всемогущего Бога?

ВОПРОСЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

1. Какова природа и цель "необычайного дела" Иеговы, которое сейчас совершается? Кто будет принимать в нем участие и почему им дана такая привилегия?

2. Какова сейчас цель пророческих драм, давно разыгранных и записанных? Кому и зачем они сейчас открываются?

3. Покажите, что Иеремия и работа, порученная ему и выполненная им, были пророческими.

4. Укажите пророческое положение царя Навуходоносора и Иерусалима в этой драме.

5. Кому дано повеление в книге Авдия 1? Против кого восстать в бою и почему?

6. Что входит в заповедь, записанную в Иеремии 1:10, и кому дано это поручение?

7, 8. Объясните необходимость выполнения необычайного дела, о котором здесь говорится. Как это дело должно быть выполнено?

9, 10. Какое оружие и средства защиты предоставил Господь тем, кто участвует в этой войне? Как их следует использовать?

11. Как Иегова подготовил Свой народ к работе, которая сейчас возложена на него?

12. Покажите, что Иеремия 51:30 сейчас исполняется.

13, 14. В каких фактах проявляется эффективность и цель "необычайного дела", которое сейчас совершается? Почему эта работа сейчас так актуальна?

15. В чем проявляется ‘созидание и насаждение’, предусмотренное поручением?

16, 17. Кому дано повеление, записанное в Ис. 62:10? Как совершается эта работа?

18. Объясните, что подразумевается под скромностью.

19, 20. Какое наставление для свидетелей Иеговы содержится в Иеремии 1:6, 7?

21, 22. Указывая на ситуацию, в которой предстоит действовать, и показывая цель и действие повелений, заверений и предупреждений Иеговы, примените Иеремию 1:8, 17 (а) к Иеремии и (б) к тем, кого он изображал. Аналогично и дальнейшее заверение, выраженное в стихах 18, 19.

23. Укажите (а) на двойную цель, с которой Иегова послал Иеремию пророчествовать в Иерусалим, (б) на применение этого пророчества.

24. Покажите, что Авдемелех, Ионадав и его потомки предвозвестили класс, проявляющийся в настоящее время.

25. Примените Псалом 121: 1-3, а также Псалом 121: 8 и 2 Паралипоменон 20: 15.

26, 27. Покажите, что слова, которые должен был провозгласить Иеремия, цель послания, то, как бесстрашно Иеремия произнес предупреждение, и его воздействие на религионистов были пророческими.

28. Сравните позицию иудейских религионистов и их линию рассуждений с позицией современных религионистов.

29. Примените пророческую ситуацию, записанную в Иеремии 26:8.

30. Сравните поведение Иеремии с тем, как поступил Урия, и укажите на содержащееся в нем наставление.

31. Почему свидетели Иеговы не боятся того, что с ними могут сделать фанатичные религионисты и другие противники истины?

32, 33. Что же теперь требуется от тех, кто получает Божье одобрение?

34. Кому же Иегова адресует повеление в книге Авдии 1? В чем причина заповеданных действий? Кто передаст это предупреждение? Почему так необходимо, чтобы это было сделано сейчас?

35. Что предусмотрел Иегова, чтобы Его народ мог разумно и эффективно выполнять свое поручение и долг? Каким важным целям служит это предупреждение? Как только мы можем правильно выполнить свое поручение и сохранить свою верность?

ХРАМ

Народ завета Иеговы, остаток, живущий сейчас на земле, был предвозвещен Его пророком Иезекиилем. Следует помнить, что видение храма (Иезекииль 40-48) было дано Иезекиилю в 592 году до н. э., через четырнадцать лет после того, как Иерусалим был поражен Вавилоном. Поскольку запустение Иерусалима должно продолжаться семьдесят лет, до 536 года до н. э., это запустение должно продолжаться пятьдесят шесть лет после даты видения, данного Иезекиилю. (2 Пар. 36:19-21) Некоторые общие замечания по этому поводу могут быть полезны для серьезного исследователя при изучении Писаний, касающихся храма.

Война на небе и на земле началась в 1914 году н. э., когда организация сатаны была поражена как на небе, так и на земле. Война в "христианском мире" закончилась в 1918 году; и можно предположить, что война на небе закончилась примерно в это же время, потому что Писание показывает, что Иисус Христос пришел в храм Иеговы в 1918 году. – Мал. 3:1; Ис. 6:1-5

В видении Иезекииля не указана дата возведения здания храма. Он видел его как бы завершенным. Время видения Иезекииля, по-видимому, в большей степени соответствует тому времени, когда верный остаток народа Божьего завета как общество получит понимание (или видение) смысла пророчества Иезекииля о храме. Господь пришел в Свой храм в 1918 году, как показывает доказательство, и через четырнадцать лет после этого времени наступил 1932 год. В этом году объяснение видения храма Иезекиилем было опубликовано в книге "Оправдание", книга третья.

Пророческое видение Иезекииля давало уверенность в том, что в определенное время произойдет восстановление или возрождение народа Божьего завета на их родине. Это не означает восстановление буквальных потомков Иакова, называемых израильтянами или евреями. Израильтяне были типичным (или образным) народом, поэтому восстановление должно относиться к духовным израильтянам, предвозвещенным "остатком Иакова", то есть избранным и помазанным Богом для членства в царском доме. Исаия пророчествовал: "И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их, но возложат упование на Господа, Святаго Израилева, чистосердечно. Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному. Ибо, хотя бы народа у тебя, Израиль, было столько, сколько песку морского, только остаток его обратится; истребление определено изобилующею правдою". (Ис. 10:20-22) Одного из сыновей Исаии звали Шеар-ясув, что означает "остаток вернется". Несомненно, пророчество Исаии относится к остатку народа Божьего завета, а не к естественным потомкам Авраама и Иакова. Иезекииль и Исаия подтверждают друг друга и показывают, что эти пророчества были написаны для особого ободрения и утешения остатка, который убежит из сатанинской организации и вернется на свое место в организации Иеговы, где будет поклоняться и служить Иегове Богу в Его храме. – Откр. 3:12

Храм, который Иезекииль видел в видении, должен быть возведен или воздвигнут до Армагеддона, битвы в этот великий день Бога Всемогущего. Гог, главный военачальник дьявола, возглавит армию, которая нападет на Божий остаток в Его святилище, а Бог защитит Свой народ. "И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки". (Иезек. 37: 28) Во время мировой войны Божье святилище было попрано, а затем в него был введен остаток. Это делается для того, чтобы наблюдатели знали, что у Иеговы есть на земле народ, который полностью предан Ему и с радостью является Его свидетелем. Бог особенно защитит и оградит Свой народ во время битвы Армагеддон. – Иезек. 36:23

Храм Соломона находился в городе Иерусалиме, но храм или дом, который Иезекииль видел в видении и который мы здесь рассматриваем, расположен отдельно от города и находится на северной стороне его в "святой части земли". Несомненно, что пророк Божий Аггей ссылается на храм, который Иезекииль видел в видении, когда пишет: "Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф". (Агг. 2:9) Это пророчество Аггея рассматривается в "Оправдании", книга третья, глава 11, с. 128-139, англ. изд.

Кто является строителем храма, который видел Иезекииль? Видение, записанное пророком, показывает, что храм не был планом архитектора, начерченным на чертежах, по которому впоследствии должно было быть возведено здание, но что дом или храм уже тогда был полностью построен. Посланный с небес посланник был там, чтобы измерить его, и измерил его в деталях, что свидетельствует о том, что он был полностью возведен. Он был безукоризненно чист и непорочен, незапятнан и абсолютно свят. Его состояние прямо противоположно состоянию прежнего или типичного храма (описанного Иезекиилем в главе 8), который был разрушен из-за осквернения и загрязнения. Иезекииль увидел строение, которое Бог никогда не позволит осквернить, потому что это Его жилище. – Иезек. 43:7

Иезекииль не говорит, кто построил храм, который он видел, но другие места Писания показывают, что строителем является Иегова, руками своего возлюбленного Сына, Иисуса Христа. "Так говорит Господь Саваоф: вот Муж, - имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень. Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим". (Зах. 6:12, 13) Таким образом, видение Иезекииля пророчески изображает "от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный". (2 Кор. 5:1) "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы". (1 Кор. 3:16, 17) "Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом". – 2 Кор. 6:16

Дом-храм, построенный Соломоном, и дом, построенный Зоровавелем, давно разрушены; а видение Иезекииля, показывающее, что новый дом полностью построен и никогда не будет осквернен, убедительно доказывает, что старый "христианский мир", или "организованное христианство", которое стало ложным наростом на классе Божьего храма и которое началось во времена апостолов, будет полностью отсечено и никогда не будет иметь никакого участия в благословенной организации Бога. "В то время даже на конских уборах будет начертано: "Святыня Господу", и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем. И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день". (Зах. 14:20, 21) Следует помнить, что у Иезекииля было лишь видение воздвигнутого храма, и поэтому нельзя утверждать, что существует или когда-либо будет существовать "храм Иезекииля". У него было видение царского дома Божьего.

Пришествие Господа в Его храм изображено в пророчестве, приведенном в Иезекииля 43:1, 2. Ни крышка ковчега, ни сам ковчег завета не показан в святая святых Его храма. В пророческом храме, построенном Соломоном, был ковчег, символизирующий присутствие Бога. Но теперь присутствует Сам Господь, поэтому нет необходимости в каком-либо предмете для изображения Его присутствия.

О четырехугольной и живой организации Иеговы Бога написано в Откровении 4:6-8: "И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных [четыре живых творения, Рот.], исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему". (Книга Свет, т. 1, стр. 58) Живые творения, описанные выше, будут с Господом во время Его пришествия, а также будут изображены на стенах храма, который видел Иезекииль. Таким образом, эта четырехугольная организация изображена в пророчестве Иезекииля (41:17-21). Храм или царский дом – это место обитания Иеговы.

Иегова будет вечно превозносить важность искупительной работы Иисуса Христа, и перед Ним преклонится всякое колено навеки. Внимание к этому привлекает жертвенник, упомянутый в сорок третьей главе пророчества Иезекииля, с тринадцатого по восемнадцатый стихи, и ему отведено надлежащее место в храме. Это не означает, что старые храмовые обычаи, обряды и праздники, совершаемые в соответствии с законом, данным Моисею, будут буквально восстановлены, но это означает, что Божий закон неизменен, вечен и обязателен для исполнения. Он будет придерживаться и исполнять Свой закон вечно, и это Он будет делать, устанавливая реальные вещи, которые предвещал Моисеев закон. Очевидно, цель представления этого вопроса в данном пророческом видении - подчеркнуть тот факт, что царский дом Божий будет использоваться для активного и постоянного служения во славу Его. Его священство не будет просто почетной компанией, получающей пенсию и не работающей, но будет постоянно служить Богу для Его славы и хвалы, и их служение приведет к благословению послушного человечества.

Царство Божье проявляется в том, что храм построен "на вершине горы". (Иез. 43:12) Этот дом или храм Господь называет "место престола Моего и место стопам ног Моих". (Иез. 43:7) Это праведное Царство. "Князь" занимает выдающееся положение и получает особые привилегии в храме. Он - Правитель при Царе вечности в царском доме. (Иез. 44:1-3; 46:1-12) "Город" расположен к югу от храма на "святой земле", которая посвящена целям Иеговы. (Иез. 40:2; 48:35) Поскольку город является частью организации Иеговы, главой или столицей которой является царский дом, суд вершится в царском доме или храме. (Иез. 44:1-5) В доме Господнем, несомненно, будут соблюдаться правила и предписания. Судебные решения выносятся в отношении антитипичных левитов (как священников, так и не священников) и тех, кто будет "князьями по всей земле". (Пс. 44:17) Тот факт, что посланный с небес вестник или проводник Иезекииля был снабжен тростью измерения и измерял храм по всей его территории, также свидетельствует о судебной деятельности.

Возведение храма перед Армагеддоном должно было указывать на работу свидетельства, которая должна была быть выполнена во имя Иеговы. Об этом свидетельствует тот факт, что Иезекиилю было дано указание опубликовать мельчайшие подробности о храме. (Иезек. 40:4; 43:10, 11; 44:5-7) В пророчестве Иезекииля (47:22, 23) говорится, что чужеземцы или язычники, не только помазанники Божьи, будут жить в земле народа Иеговы; это указывает на то, что люди доброй воли, которых часто называют "миллионами ныне живущих, которые никогда не умрут", придут в Царство, "гору дома Господня", ища Дарителя праведности, Иегову, и стремясь к истине, кротости и праведности. Эту информацию Бог побудил написать раньше для ободрения и утешения Своего верного народа на земле, которому дана привилегия приносить плоды Царства во славу Божью. С этими общими замечаниями позвольте теперь обратить внимание на то, что происходит между посланником небес и Иезекиилем.

Человек, имевший вид как бы меди, стоял в воротах, когда Иезекииль заметил его. "И сказал мне этот муж: "сын человеческий! смотри глазами твоими и слушай ушами твоими, и прилагай сердце твое ко всему, что я буду показывать тебе, ибо ты для того и приведен сюда, чтоб я показал тебе это; все, что увидишь, возвести дому Израилеву". (Иез. 40:4) Обращение к Иезекиилю "сын человеческий" показывает, что имя Иезекииля не упоминается, а слова приветствия обращены к остатку Божьему, который сейчас находится на земле в виде общества. Это также предполагает, что остаток видел начало исполнения видения, будучи еще на земле во плоти; и так оно и есть.

Класс Иезекииля, то есть остаток Божий, должен быть бодрствующим и настороже. Это доказывает тот факт, что небесный вестник сказал Иезекиилю, что он должен иметь глаза и уши открытыми, а его привязанности должны быть направлены на вещи Царства, а не на вещи земли. Человек может быть посвящен и рожден от духа Божьего и призван в Царство, но если он туп на слух, а его сердце стало тучным и грубым, и его глаза не видят привилегий, которые Господь ставит перед ним, то он не может быть угоден Господу. Остаток будет бодрствовать, иметь "слух веры" и будет всецело посвящен Богу и Его Царству. Если человек не является таким слугой Господа, он не сможет быть точным свидетелем Господа в эти дни, когда свидетельство должно быть дано. Он должен осознать, что его величайшая привилегия - наблюдать, быть внимательным и выполнять работу Господа с большим вниманием и заботой, чем если бы он делал что-то другое. Дурень или тот, кто идет по линии наименьшего сопротивления, не может быть угоден Богу. Как Господь привел Иезекииля к месту видения, так и сейчас Он привел остаток в состояние, когда к ним приходит видение, чтобы "показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре". – Откр. 1:1

О том, что остаток должен теперь свидетельствовать об имени Господа, говорит и тот факт, что посланный с небес вестник сказал Иезекиилю, чтобы тот возвещал все, что видел в доме Господнем. Иезекииль не должен был запечатывать то, что ему было открыто, или размышлять над этим только для своего эгоистичного обогащения. Он должен был рассказать об этом и тем самым стать верным и истинным свидетелем Господа и Его Царства. О том, что сейчас от остатка требуется высочайшая степень бдительности и энергичной деятельности, свидетельствуют следующие тексты: "Ты, сын человеческий, возвести дому Израилеву о храме сем, чтобы они устыдились беззаконий своих и чтобы сняли с него меру". (Иез. 43:10) "И сказал мне Господь: сын человеческий! прилагай сердце твое ко всему, и смотри глазами твоими, и слушай ушами твоими все, что Я говорю тебе о всех постановлениях дома Господа и всех законах его; и прилагай сердце твое ко входу в храм и ко всем выходам из святилища". (Иез. 44:5) "И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще". – Откр. 22:10, 11

ВОЗВЕЩАТЕЛИ

Свидетели Иеговы признают, что пророчество Иезекииля было написано под диктовку Всевышнего Бога, чтобы быть понятым только в установленное Богом время Его послушными слугами. В девятой главе этого пророчества есть такие слова: "И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника".

Кто этот человек в льняной одежде и с прибором писца при поясе его? Кого он представляет в Божьей организации?

Очевидно, что Он не мог изобразить ни одного человека во плоти. Кроме Господа Иисуса Христа, Бог никогда не поручал какому-либо одному человеку на земле исключительную работу, которая должна быть выполнена этим человеком.

С самого начала Своего служения Иисус Христос имел видимую организацию, и Его апостолы, действуя коллективно под Его руководством, составляли ее видимую часть. Верные апостолы действовали в единстве, но с их уходом из жизни единство в Церкви не восстанавливалось до пришествия Господа в храм Иеговы, как, впрочем, оно и не могло быть полным до этого времени. Придя в храм, Господь нашел верный класс, и эти верные стали хранителями "Его имения", то есть интересов Царства. (Матф. 24:47) Эти верные, приведенные в храм, включаются в Божью организацию и становятся частью "избранного раба", потому что они находятся во Христе и составляют часть Христа. Таких Иегова называет "ногами Его", Христа. (Ис. 52:7) На протяжении всего пророчества Иегова обращается к Иезекиилю как к "сыну человеческому", очевидно, потому, что Иезекииль изображает тот класс, который причислен к Христу и является его частью, который есть "Сын человеческий". ‘Человек с прибором писца’, таким образом, ясно представлял помазанный класс "слуг" Иеговы на земле, который является частью Божьей организации.

Таким образом, пророчество, произнесенное Иезекиилем, изображает большую часть Божьей организации на небе, которая невидима для людей и на которую возложена основная часть работы; и меньшую часть на земле; большая часть обозначается числом шесть, а меньшая часть организации - числом один, и вместе эти две части, составляющие семь человек, представляют всю Божью организацию под началом Иисуса Христа. Отдельные люди вообще не фигурируют в этой картине, потому что Бог имеет дело с членами Своей организации на земле коллективно. Нет ни одного места Писания, подтверждающего вывод о том, что человек с прибором писца на боку и в льняной одежде изображает отдельного человека. Есть множество мест Писания, доказывающих, что этот человек изображает всех помазанников на земле, которые составляют класс "слуг", остаток Иеговы.

Этот человек далее описывается как "одетый в льняную одежду". О верных, причисленных к "невесте" Христа, написано следующее: "И дано было ей облечься в виссон, светлый и чистый, ибо виссон есть праведные дела святых". (Откр. 19:8) Так представлено одобрение, полученное остатком, или классом "слуг", от Иеговы, потому что они во Христе и им передано "свидетельство Иисуса Христа", и они соблюдают заповеди Божьи и верно передают это свидетельство. Эта прекрасная одежда - одобрение "слуги" и его верного служения. (См. Свет, книга вторая, стр. 155, 156.) Это еще больше идентифицирует человека с прибором писца, как представителя класса "верных слуг".

Было бы совершенно непоследовательно, а значит, и невозможно, чтобы шесть человек, описанных в видении, представляли собой какую-либо часть всемирной организации. Мировая организация принадлежит дьяволу. Организация дьявола не находится под командованием Иеговы. Сатана не уничтожит свою собственную организацию. Каждый из семи должен быть обязательно в организации Иеговы и всецело посвящен Всевышнему Богу.

Когда было дано повеление, каждый член организации откликнулся и зарегистрировался перед Иеговой для служения; об этом говорит то, что "пришли и стали подле медного жертвенника". Ни один из них не сел, не стал размышлять и утешать других; но каждый стоял в ожидании, готовый слушать и повиноваться дальнейшим повелениям. Каждый из земного подразделения организации ‘приносит тело свое в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения’, и которую он должен с радостью исполнять. (Рим. 12:1) Тот, кто не готов к служению с радостью и желанием, не может быть членом этой организации, а значит, не может быть представлен среди тех, кто зарегистрировался у алтаря для служения.

Тот факт, что земной отдел описывается как ‘человек с письменным прибором на боку’ (Leeser), показывает, что работа, возложенная на этого слугу, заключается в том, чтобы записывать волю Иеговы, как она открыта, и публиковать и распространять истину среди людей, которые будут слушать. Это означает, что класс "слуг" не сидит дома, не ограничивается одним местом поклонения и разговорами друг с другом, но те, кто составляет "слугу", или земное подразделение, выходят среди людей как представители Божьей организации для выполнения возложенной на них обязанности. Их работа заключается в публикации, информировании, свидетельствовании, о чем свидетельствует отданный приказ. (Иезек. 9:4) Этот вывод также подтверждается поручением, данным помазанникам Иеговы. – Ис. 61:2; 62:10; 43:10-12; Втор. 32:1-3

Вся организация подчиняется приказам Иеговы Бога, который присутствует и руководит ее движением. Слава Его присутствия была на пороге дома (точка начала), показывая, что вся организация Иеговы начеку и готова начать действовать по команде. Затем тот, кто командовал, дает указания человеку с прибором писца и в льняной одежде. Его вызывают и дают указания, что нужно сделать: "И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь [Иегова]: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак". (Иез. 9:3, 4) Видение раскрывает Божью цель уничтожить "христианский мир" своей армией разрушения, которая находится наготове; но прежде, чем начать нападение, Он должен уведомить правителей и народы "христианского мира". Кроме того, пока это делается, у людей доброй воли и правильного состояния сердца есть возможность спастись или укрыться от того, что вот-вот обрушится на "христианский мир".

Класс "слуг", изображенный человеком с прибором писца и облаченным в виссон, должен пройти посреди "христианского мира", символизируемого городом, и отметить на челе (или месте разума) определенный класс, чтобы они могли быть избавлены от оружия истребления тех, кто последует за ними. Эта метка будет означать, что отмеченные таким образом должны каким-то публичным исповеданием или действием встать на сторону Иеговы до того, как начнется уничтожение. Эта работа должна быть выполнена классом "слуг" Божьей организации на земле; и когда она будет выполнена, тогда работа по уничтожению должна начаться теми, кто представлен шестью человеками с губительным орудием. Это в точности соответствует словам, сказанным в другой раз классу "слуг", а именно: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец". (Матф. 24:14) Иисус также сказал, что по завершении этой работы свидетельства "ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет". – Матф. 24:21

Эти слова Иисуса служат для дальнейшей идентификации человека, одетого в льняную одежду, с прибором писца на боку, и определенно показывают, что он представлял класс "слуг", и что те, кто выполняет работу по истреблению, являются невидимыми воинами из армии Иеговы. Это показывает всю организацию Иеговы в действии против врага в провозглашении и исполнении судов Иеговы, которые были написаны ранее. В гармонии с этим псалмопевец говорит: "Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их, для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные, производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия". – Пс. 149:5-9

Это показывает, что вся организация работает в точной гармонии, как и должна действовать и действует Божья организация. Ни у кого из тех, кто сегодня находится в истине, не может быть ни малейшего сомнения относительно работы, которую помазанники должны выполнять в послушании Божьим заповедям. Если кто-то говорит, что активное служение на поле неподобающе, это ясно показывает, что такой человек не в истине и не является частью Божьей организации.

Дана заповедь "на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него ["христианского мира"], сделай знак". Кто же эти люди, получившие начертание на челе? Кто бы они ни были, они плачут о мерзостях, которые творятся в "христианском мире". Это не может относиться к тем, кто пришел к познанию истины и помазан Иеговой, потому что такие находятся в "радости Иеговы", радуясь тому, что пришло время вычистить тех, кто творит мерзости, уничтожить сатанинскую организацию и полностью оправдать имя Иеговы. Они описываются как поющие хвалу Иегове и провозглашающие Его чудесные дела. – Ис. 12:4-6

Отмеченные - это класс людей в пределах "христианского мира", находящиеся под организацией дьявола, но не являющиеся её частью и не симпатизирующие ей. Это люди доброй воли, стремящиеся к праведности, но не имеющие возможности узнать истину, что объясняется неверностью священнослужителей в "христианском мире". Эти люди доброй воли наблюдают великое вырождение "христианского мира", видят лицемерие его лидеров, но они бессильны изменить ситуацию к лучшему. Они вздыхают и плачут из-за отвратительных поступков, совершаемых правящими силами, которые неправомерно называют себя именем Иеговы Бога, но поносят Его святое имя. Многие люди доброй воли, не посещающие церковь, видя, что лидеры "христианского мира" лицемерят и практикуют лицемерие, хотя и утверждают, что представляют Бога, отказываются вступать в какие-либо церковные организации, потому что не хотят служить богу, подобному тому, которого представляют эти священнослужители, и которому они служат. Эти люди доброй воли не осведомлены о Слове Божьем и Его целях искупления и освобождения рода человеческого через и посредством служения Царства. Они с большим вниманием относятся к бедным и угнетенным и очень хотят видеть их облегчение.

Иегова говорит о группе людей, которых "в день бедствия избавит его Господь. Господь сохранит его и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле". (Пс. 40:2, 3) Этот класс людей часто описывается как "миллионы ныне живущих, которые никогда не умрут", которые получили знак на челе; то есть им дано некоторое знание о целях Бога уничтожить нечестивую организацию и установить Его собственное праведное правительство под руководством Христа и согласно Его обещанию благословить все семьи земли. Представители этого класса пытались поступать правильно в меру имеющихся у них знаний, но теперь, накануне великого дня гнева Божьего на "христианский мир", им должна быть предоставлена возможность получить больше знаний, чтобы они могли извлечь из этого пользу. Они не являются народом, желанным для правителей и вождей "христианского мира", потому что они не готовы добровольно оказывать поддержку "христианскому миру". Поэтому Иегова говорит им: ‘Соберитесь, да, соберитесь, о народ нежеланный; прежде чем выйдет указ, прежде чем день пройдет, как мякина, прежде чем яростный гнев Иеговы придет на вас, прежде чем день гнева Иеговы придет на вас. Ищите Иегову, все вы, кроткие земли, которые исполняли суды Его; ищите праведности, ищите кротости; может быть, вы укроетесь в день гнева Иеговы’. (Соф. 2:1-3) Этого они не смогут сделать без определенного знания; и именно класс "слуг" должен донести до них драгоценные истины Царства, чтобы они увидели, как идти и что делать. Таким образом, работа класса "слуг", изображенного человеком в льняной одежде и с прибором писца, четко и определенно обозначена.

ПИСЬМА

ФОНОГРАФ ДЕЛАЕТ ВСЁ ЛЕГЧЕ

Дорогой брат Рутерфорд,

Мне не хотелось бы отнимать у вас время, но я должна поблагодарить Иегову за то, что он предоставил мне средства для поездки на съезд в Колумбус, и за то, что я услышала, как вы и дорогие братья говорили об Иегове и давали наставления, которым я намерена следовать с помощью Иеговы.

Я могу написать, что это была большая привилегия - смешаться с таким количеством людей с одной надеждой и целью, которая заключается в исполнении указаний и участии в выполнении повеления Иеговы; и я твердо решила по милости Иеговы следовать по пути, который Он наметил, используя фонограф и книги, чтобы помочь "выдубить старушку". С помощью фонографа гораздо легче попасть в дом; и даже если они не берут книг, они все равно получают часть послания.

Слышала вашу речь в воскресенье, 26 сентября, по радиостанции в Ричмонде. Буду рада, когда придет "Утешение", чтобы я могла прочитать его; и надеюсь, что увижу вашу последнюю речь в Колумбусе, на тему "Вопросы и ответы", так как она очень понравилась мне.

Не собиралась отнимать у вас столько времени; но Господь, конечно, открывает путь, когда человек идет выполнять Его поручение. Всего за две недели до этого я не представляла, как смогу поехать на съезд; но все сложилось так, что мы с братом Мартином поехали. Итак, вы видите, что мы из сИ в Чинкотиге, штат Вирджиния.

Ваша сестра и коллега по его милости,

Анна Мартин.

СПАСИБО ЗА ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ФОНОГРАФА

Дорогой брат Рутерфорд,

Я хочу выразить благодарность всеблагому Небесному Отцу за использование фонографа и этих замечательных пластинок.

Много раз я была свидетелем и чувствовала потребность в коллеге, который мог бы помочь и объяснить тот или иной момент. Теперь со мной есть вы, и почти каждый раз остается литература.

С нетерпением жду записи, объясняющей нашу новую книгу "Враги". Запись "Богатства" является вполне завершенной. Мне очень трудно в нескольких словах изложить все замечательные вещи из книги "Богатство", но вы, брат Рутерфорд, хорошо изложили их всего за 4 1/2 минуты.

Теперь мы все скоро будем лучше оснащены, чтобы помогать бедным, которые не могут позволить себе радиоприемники. Все деньги, которые раньше уходили на радиопередачи, будут использованы для покупки новых звуковых машин и фонографов. Воистину, это - Божий промысел.

На этой неделе я нашла Ионадава и его жену (тоже Ионадав) в горах Западной Вирджинии. Сначала они не хотели брать мои Библии и книги и не желали слушать речи по Библии на фонографе; но когда я спросил их, слышали ли они когда-нибудь судью Рутерфорда, они сразу же позволили мне войти. Их первый вопрос был: "Как вы настраиваетесь на него по радио? Мы пробовали, пробовали на нашем маленьком радиоприемнике, но никак не можем его поймать". После того как я объяснил, что Господь предоставил нам новую возможность, я включил одну из пластинок. Мужчина сказал: "Как чудесно!" и сказал, что впервые слышит голос Рутерфорда.

Пусть Иегова продолжает использовать вас в этой великой войне, пока мы "поднимаемся на битву против нее".

С христианской любовью,

Хелен М. Миллер, Западная Вирджиния.

ВИДЯ, КАК СТИРАЕТСЯ УБЕЖИЩЕ ЛЖИ

Дорогой брат Рутерфорд,

Вновь имея честь послать вам в офис в Хельсинки отчет о нашем Вефильском изучении за октябрь 1937 года, я могу сообщить следующее:

Мы изучили две статьи об "рэкетирах". Простая речь, слова, которые невозможно понять неправильно. Вполне естественно, что все, кто любит праведность, радуются этим суровым истинам, а сами "благочестивые" обманщики кипят от ярости, когда видят, что их убежище лжи, которое они считали непобедимым, стерто с лица земли, как маленькая, ничтожная плитка. Безусловно, это "необычайное дело", и мы ждем новых подобных событий. Тяжелые градины, больно бьющие всех обманщиков во тьме холодного мира, превращаются для нас в освежающие небесные воды истины под теплым сиянием Солнца праведности.

5 октября мы не занимались в [особый] период. 12 октября на собрании присутствовало 14 человек; 19 октября - 13; 26 октября - 15.

Невыразимо благодарные за драгоценную Башню Стражи, мы ежедневно молимся о вашем благополучии по Его воле. С самыми теплыми приветствиями, я,

Твой младший брат по его милости,

Ээро Ниронен, секретарь.