ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА "ОХОТНЫЕ ДОБРОВОЛЬЦЫ"

В течение июня все охотные добровольцы, которые стремятся исполнить волю Иеговы и заключили завет с Господом, будут провозглашать весть о Царстве. Период свидетельства "охотные добровольцы" будет посвящен распространению книги "Дети" и семи брошюр на пожертвования в размере 35 центов. Все служители Господа, отправляющиеся в эту кампанию, будут иметь под рукой хороший запас этой литературы, когда они будут переходить с места на место, посещая людей доброй воли, любящих праведность. Эта литература даст многим возможность получить более ясное знание истины, и они должны получить эту возможность во время периода свидетельства "охотные добровольцы". Обычные отчеты о работе в поле будут направляться служителю собрания, если возвещатель связан с собранием; пионеры - непосредственно в офис; а те читатели "Башни Стражи", которые еще не участвовали в работе в поле, а именно не ходили от двери к двери с вестью о Царстве, могут узнать в "Башне Стражи" адрес ближайшего к ним собрания. Вам будет приятно быть связанными с ними.

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 5 июля: "Михей" (часть 10), 1-21 включительно, Башня Стражи 1 июня 1942 года.

Неделя 12 июля: "Михей" (часть 10), 22-42 включительно, Башня Стражи 1 июня 1942 года.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ "ДЕТИ"

Общество выпустило новую брошюру под названием вопросы для изучения "Дети", которая станет большим подспорьем для всех возвещателей Царства в проведении занятий с книгой Дети в различных домах по всей стране. Вы можете получить свой экземпляр уже сейчас, внеся 5 центов на публикацию большего количества этих изданий. Отправляйте денежные переводы по адресу: 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк. Эта брошюра с вопросами для изучения "Дети" поможет отдельным читателям в их личном изучении в своих домах. Получите экземпляр прямо сейчас.

"СЛУГИ ИЕГОВЫ ЗАЩИЩЕНЫ"

Выпуск этой ценной брошюры стал особенностью съезда в Сент-Луисе прошлым летом. Съезд принял ее с большой благодарностью и признательностью. Подобным образом ее получили тысячи людей, которые интересуются, а то и участвуют в борьбе, которую ведет народ завета Иеговы в осуществлении данных Богом и гарантированных Конституцией свобод, а именно: собраний, публикаций и открытого слова в поклонении Всемогущему Богу и в провозглашении радостной вести о Его Теократическом Правительстве. В этой брошюре вы найдете решения высших судов США в поддержку свидетелей Иеговы и в защиту их прав и свобод в служении Ему. 32 страницы этого важного документа заключены в аккуратную и прочную обложку. Стоимость 5 центов за копию, пересылка по почте с предоплатой.

МИХЕЙ

№ LXIII | 1 июня 1942 г. | № 11

ЧАСТЬ 10

"Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня". - Мих. 7:8

ИЕГОВА расправляется со своими собственными врагами, а следовательно, и с врагами тех, кто достойно несет Его имя. Великий враг восстал против Иеговы Бога, бросил вызов Его власти и поставил вопрос о всеобщем господстве. Обратив совершенного человека в Эдеме к восстанию против великого Теократического Правителя, сатана, чье имя означает "противник", начал создавать свою организацию мятежных творений, и человек оказался вовлеченным в вопрос о господстве над вселенной. Великий противник также привлек к восстанию множество ангелов. Вместе с ними он создал свою невидимую часть организации, подчинив ее себе как князю и богу. Чтобы запутать и обмануть творений, сатана назвал свою организацию "Вавилон", что означает "врата бога", то есть мимичного бога, который завистливо говорит: "Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". (Ис. 14:14) С самого начала своего существования организация Вавилон находилась под властью сатаны, своего господина и повелителя, и была врагом верных созданий Иеговы. Для полного и проверенного временем доказательства важного вопроса Бог Всемогущий позволил сатане и его организации, видимой и невидимой, существовать до окончательной схватки противоборствующих сил: силы Иеговы против объединённых сил врага.

2 Заключительная глава пророчества Михея указывает на доказательство того, что решающая схватка сил уже совсем близка. Те, кто испытывают благоговейный страх перед огромной силой Вавилона, организации сатаны, и потому поклоняются и служат ей, кто с гордостью задаются вопросами: "Кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?", ожидает странный сюрприз. (Откр. 13:4) В различные времена в прошлом Бог допускал, чтобы вражеская организация, казалось, одерживала верх над Его народом, с которым Он заключил завет и на котором наречено Его имя. Он позволил это для того, чтобы проверить непорочность и преданность Ему людей Его имени, а также для того, чтобы лицемерные враги имели возможность сбросить с себя плащ религии и показать, что у них на сердце, и разоблачить себя как ненавидящих Иегову Бога и Его Христа, Его слуг и свидетелей. Таким образом, враги обозначают себя как слуг дьявола и подлежат уничтожению, когда Иегова покажет свою власть над сатаной и Вавилоном в битве Армагеддон. - Исх. 9:16

3 Самый последний кажущийся триумф вражеской организации над слугами Иеговы произошел во время первой мировой войны 1914-1918 годов. По наущению религионистов великого "Вавилона" враг совершил жестокое и необоснованное нападение на верных поклонников Иеговы и возвещателей Его Царства под властью Христа. Это выглядело как конец им и их делу, как пророчески выражено в словах Михея, глава седьмая, стихи с первого по четвертый. Некоторое время враги были на высоте. Затем Господь перевернул их, и Его пророк комментирует: "наступает день стражей твоих [религионистов] и посещения твоего; теперь будет замешательство их". (Мих. 7:4, англ. Библия) Это посещение - от Господа Бога. Оно началось, когда Он послал Своего великого Посланника, Иисуса Христа, на суд. (Мал. 3:1-4) Это не благосклонное посещение от Бога, а Его обратный суд, и этот "записанный суд" сначала объявляется Его свидетелями, как судебными исполнителями, а затем исполняется над обреченными.

4 Правители и народ поставили духовенство на страже своих духовных интересов. Такие стражи, не будучи поставлены Богом, не смогли увидеть меч суда, который должен опуститься в Армагеддоне, и не предупредили народ. Как священники города Анафофа, близ Иерусалима, возражали против проповеди пророка Иеремии о разрушении религиозной организации, так и современные "стражи" противостоят провозглашению свидетелями Иеговы "дня возмездия Бога нашего". "Не пророчествуйте, пророки; не пророчествуйте им". (Мих. 2:6) Те, кто провозглашает Божьи суды, отвечают словами Иеремии стражам "христианского мира": "Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое. Посему так говорит Господь о мужах Анафофа [религиозных священниках], ищущих души твоей и говорящих: "не пророчествуй во имя Господа, чтобы не умереть тебе от рук наших"; посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я посещу их: юноши их умрут от меча; сыновья их и дочери их умрут от голода. И остатка не будет от них; ибо Я наведу бедствие на мужей Анафофа в год посещения их". - Иер. 11:20-23

5 "Ныне постигнет их смятение". Иисус подтвердил это высказывание Михея. Он пророчествовал, что одним из неопровержимых доказательств того, что мы находимся во "времени конца" сатанинской организации Вавилон, будет то, что все видят со времен первой мировой войны: "на земле уныние народов и недоумение". (Луки 21:25) Действительно, народы находятся в большом недоумении из-за провала их планов по установлению мирового порядка, мира и процветания; но главное, что подразумевается в пророчестве, - это их недоумение по поводу того, что все перевернулось. Это Бог сделал, возродив преданный остаток свидетелей, с которыми вражеская организация думала покончить в 1918 году. После этого Бог послал их провозгласить установление Своего Царства, а также Свою весть о суде над народами, которые ненавидят и забывают Бога. Судебная весть Иеговы о гибели Вавилона предстает перед их взором и приводит их в недоумение, подобно царю Валтасару из образного Вавилона, когда он увидел персты руки Господа, что "писали против лампады на извести стены чертога царского ... МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН". "Ты взвешен на весах и найден очень легким". (Дан. 5: 5-9, 25-28) Иегова Бог использует своих верных, таких как Даниил, чтобы донести до недоумевающих народов толкование Господом Богом современной надписи на стене.

6 Религиозные правители и их конгрегации в "христианском мире" споткнулись о Камень в Сионе, а именно, Иисуса Христа, которого Иегова возвел на престол как законного правителя мира в 1914 году. Отказ Иеговы ответить на их молитвы о мире и изобилии и, кроме того, все более смелое провозглашение Его свидетелями Его мести, которая будет исполнена в Армагеддоне, наполняют религионистов недоумением и тревогой по поводу этого "явного знамения погибели" для них. (Исаия 8:14,15; Рим. 9:32,33; Фил. 1:28) Недоумение их усиливается тем, что остаток и их сотоварищи, послушные Божьему повелению, не позволяют запугать себя официальными угрозами, требующими молчания, а продолжают выступать все смелее и настойчивее. Враги отказываются признавать Божье поручение и указания Его свидетелям. Только используя тоталитарные методы подавления проповедников Божьего Царства и возмездия, они чувствуют, что разрешат свое недоумение и наконец-то смогут воскликнуть: "Мир и безопасность!". (1 Фес. 5:3) Тогда Иегова изменит ситуацию в невыгодную для них сторону - и это навсегда.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО ДОВЕРИЯ

7 Слуги Господа находятся в мире или в стране врага, но не принадлежат к нему, и поэтому окружены врагами-шпионами, замышляющими вред делу Иеговы Бога и Его Теократическому Правительству, Иисуса Христа. Интересы этого праведного правительства или царства были переданы "верному и благоразумному рабу Божьему", Его преданному остатку под началом Иисуса Христа, их Главы. (Матф. 24:45-47) Это очень ответственное положение, и они должны с трепетом охранять эти "блага" или интересы Царства от разрушительного врага, ибо они должны дать отчет Иегове Богу и Его Царю. "Все мы предстанем на суд Христов". (Рим. 14:4, 10) Враги находятся повсюду и используют методы "пятой колонны", чтобы внедриться среди тех, кому Бог доверил свою работу, и собрать информацию для использования против организации Иеговы. Это верно и сейчас, и было верно в те опасные времена нападения на народ завета Иеговы в кульминационный момент первой мировой войны. Что касается безопасного и правильного курса, то Иегова через своего пророка говорит им: "Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля; от лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих". - Мих. 7:5

8 Иегова Бог - настоящий Друг, Который всегда любит Своих испытанных и проверенных; и Иисус Христос также доказал Свою дружбу, положив Свою жизнь за друзей Божьих. (Пр. 17:17; 18:24; Иоан. 15:12, 13) Однако есть и те, кто утверждает, что они друзья Бога, а значит, и друзья Его народа, но они лгут. Они совершают духовное прелюбодеяние с миром и тем самым делают себя врагами Бога. Такие люди подобны трем явным друзьям, которые встали рядом с Иовом и изводили его своим присутствием, усугубляя его мучения своими ложными обвинениями против его невинности и непорочности, и пытались заставить его проклинать Бога и нарушить его непорочность по отношению к Иегове. К таким ненадежным друзьям относится религиозное духовенство, разжигавшее гонения и аресты во время мировой войны, а также "выборные старейшины" общин, которые будут править, как начальники, и класс "лукавого раба", стоявших в очереди на "Царство Небесное", но оказавшихся ленивыми и неверными интересам Царства, поносящих верных братьев и ищущих почестей, защиты и благосклонности у мирских властей. (Иов 2:11; 16:20; 19:14, 19, 21) Те, кто любит и заботится об интересах Господа, не могут доверять таким людям никакой информации. Как показывает история, они предали своих братьев.

9 Религия - это ловушка, которая втягивает человека в непослушание Богу. Те, кто практикует религию или выступает в роли ее лидеров, не являются надежными наставниками, но слепыми поводырями, ведущими слепых. В прошлом они использовали свое влияние на правителей, чтобы остановить дело свидетельства, и до сих пор не раскаялись в этом, не являясь наставниками, которым можно доверять. Сейчас, в условиях мирового кризиса, папа протягивает руку, чтобы выступить в роли духовного лидера мира. Духовенство других религий называет его "добрым соседом" и следует за ним; но те, чьи глаза были открыты просвещающим Словом Божьим, видят, что этот правитель Ватикана продолжает вести своих обманутых последователей прямо к пропасти разрушения.

10 Божье Слово излагает мудрое правило: "Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною". (Пс. 38:2) То, что необходимо соблюдать величайшую осторожность, подчеркивает и пророк: "От лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих". Речь идет о тех, кто находится в близких и нежных отношениях, например с женой. Такие люди громко признаются в любви к человеку, у которого они надеются выудить информацию; но они не соблюдают Божьих заповедей и не выполняют Его работу свидетельства, проявляя тем самым любовь к человеку, а не к Богу. "Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных". (Рим. 16:17, 18) Такие люди подобны жене Иезекииля, по которой Иезекииль получил повеление не делать никаких знаков скорби, когда она была оторвана от жизни по приговору Божьему, свершившемуся над ней (Иез. 24:15-25). Кроме того, такие люди похожи на Далиду, филистимлянку, которую любил Самсон и на коленях которой он клал свою голову, как на подушку. Она поощряла эту близость, чтобы выведать секрет его силы и ослабить его в борьбе против религии. (Суд. 16:4-21) Божье Слово предупреждает, что нужно оставить таких людей, называющих себя Его народом, и "идти от них". Почему? "Ибо все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь. Берегитесь каждый своего друга, и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому, и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости. Ты живешь среди коварства; по коварству они отрекаются знать Меня, говорит Господь". - Иер. 9:2-6

11 В эти последние дни, даже в большей степени, чем в 1918 году, когда "злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь" (2 Тим. 3:13), каждый, кто действительно любит Бога и Теократию, будет тщательно и постоянно защищать интересы дела Божьего и своих братьев, которые являются "соработники у Бога". (1 Кор. 3:9; 2 Кор. 6:1) Оплошность, когда кто-то выдает жизненно важную информацию врагу, затрагивает не только небрежного и болтливого человека, но и ставит под угрозу всю организацию. Пусть ваш язык не приведет вас в подчинение или под власть какого-либо агента сатаны и его демонов. Для получения помощи, утешения и сердечного общения не полагайтесь ни на какие человеческие отношения и товарищества, но полностью опирайтесь на Иегову и Христа, демонстрируя преданность им, полностью независимую от любого земного творения. Обращайтесь к Иегове через нашего "заступника перед Отцом", которым является Христос Иисус, и имейте близость и общение с Его верной организацией, Сионом. Человеческая привязанность между созданиями, которая обычно является страстью по плоти, не является основанием для того, чтобы доверять интересы Царства Господа другому земному созданию, не находящемуся в завете с Ним и не отвечающему Его требованиям. Это было доказано на многих примерах в дни 1914-1918 годов, что особенно предвещала Далида, когда она предала Самсона в руки врагов образной Теократии. Относительно этой опасной ситуации в пророчестве верно сказано:

12 "Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка – против свекрови своей; враги человеку - домашние его". (Мих. 7:6) Не имея ни любви, ни страха перед Иеговой, ни преданности Теократическому Правительству, они не считают, что близкие земные отношения обязывают их защищать доверие родственников, служащих Всемогущему Богу. Это серьезное предупреждение повторяет Иисус Христос, и Он применяет его именно к концу непрерывного правления сатаны и приходу Господа в Свой храм. "Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им. … Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей". (Луки 12:37-53) "Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. … И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня". (Матф. 10: 21, 22, 34-37) О ложных духовных братьях, не говоря уже о земных отношениях, в конце сатанинского мира Иисус пророчествовал далее: "И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга". (Матф. 24:10) Таких предателей величайшего, славнейшего дела во вселенной, и как раз в то время, когда оно должно восторжествовать над всеми врагами, Господь Иисус Своими ангелами вычищает из Божьего святилища. Однако демоны сейчас активны как никогда, а класс "лукавого раба" и другие религионисты все еще крутятся вокруг, вынашивая злобные замыслы против интересов Теократии. Поэтому никто из тех, кто окажется верным до конца, не ослабит бдительности в борьбе с коварным врагом. Любовь к творению не побудит их к беспечности. Они будут любить Иегову Бога всем, что у них есть. - Матф. 26:41; Втор. 6:4, 5; 1 Иоан. 5:3

13 Все, кто сегодня находится в отношениях завета с Иеговой, должны позаботиться о том, чтобы в нужное время их собратьям по Теократии была предоставлена надлежащая информация. Мы должны верить в наших братьев, которые показали свою стойкость и веру своими делами. Линии связи были прерваны во многих частях земли, но пища в свое время и организационные инструкции в конце концов доходят. Когда эти инструкции будут получены, содержащаяся в них информация должна попасть к тем, кто принадлежит Теократии, а не к тем, кто не доказал свою преданность Господу своим служением. Господь передал верным слугам интересы Своего Царства, и когда эти интересы Царства попадут в ваши руки для их продвижения, проявите мудрость в распространении этих истин и инструкций. Доверяйте своим верным братьям. Получившие информацию, будьте уверены, что вы ‘не согрешите языком вашим’, распространяя ее среди других, и, прежде всего, ‘держите уста ваши уздою, когда нечестивые пред вами’. (см. Филиппийцам 2:19-22)

14 "А я буду взирать на Господа [а что касается меня, то в Иегове я буду бодрствовать, заметка в А.П.В.]; уповать на Бога спасения моего: Бог мой услышит меня". (Мих. 7:7) Таким образом, когда человеческие отношения оказались ненадежными, а человеческие агентства помощи оказались под контролем демонов, верный остаток в 1918 году был обязан взирать на Иегову и ожидать Его руководства. Им надлежит продолжать делать это и сейчас, и вплоть до Армагеддона, когда все предатели и ложные друзья мира будут устранены. Иегова никогда не предает доверия тех, кто полагается на Него. Обращение к Нему и наблюдение за Его руководством не означает, что мы должны оставлять свои силы и способности бездействующими. Это значит продолжать бороться за Теократию и за наше право и свободу провозглашать это правительство. Это значит использовать все законные средства, которые еще есть в нашем распоряжении, для завоевания и защиты свободы вероисповедания. Но, помимо правовых оснований и возможностей, это означает всегда просить и руководствоваться 'мудростью, сходящей свыше', которую Господь Бог щедро дарует всем своим людям завета, просящим о ней с верой. (Деян. 25:9-11; Иак. 3:17; 1:5, 6) Тогда Он подскажет, что делать или как спастись. - 1 Кор. 10:13

15 "От Господа [Иеговы] спасение" (Пс. 3:9), и верный остаток должен был знать, что Он - "Бог спасения моего". Чтобы испытать верность своего народа завета в условиях преследований и лишения свободы, Иегова часто, казалось бы, медлит, но на самом деле никогда не задерживает освобождение своего народа от сдерживающей власти врага. Испытание заключается в том, пойдут ли они "в Египет за помощью" и пойдут ли на компромисс с врагом, чтобы получить освобождение, или облегчение, или разрешение на свидетельство, или иммунитет от жестоких нападений. Те, кто сохраняет правильные отношения с Господом, не заключают сделок с врагом, но продолжают доверять и подчиняться Богу. Тогда их освобождение, когда оно придет, станет спасением от Господа и подтвердит истинность обещания Иеговы. Продолжая использовать все доступные возможности для дела, они могут позволить себе ждать Его спасения, полностью уверенные, что оно придет. Тем временем они продолжают свои горячие молитвы великому Спасителю, Иегове.

16 "Бог мой услышит меня". Это показывает, что преданный остаток молился Ему во время бедствия. Внешне ситуация для них выглядела безнадежной, а триумф врага - полным; но Иегова Бог услышал молитву Своих страдающих. Их прошение было не эгоистичным, а о том, чтобы снять поношение с имени и дела Божьего. Они молились не о мире между "царем северным" и "царем южным", находившимися тогда в состоянии войны, а о том, чтобы был открыт путь для продолжения работы свидетельства Господа, чтобы все препятствия и ограничения были преодолены, и чтобы они могли доказать свою искренность и любовь к Богу и Его Царству, приняв участие в этом дальнейшем служении для чести Его имени. Такую молитву Господь принял к сведению и ответил на нее. "С небес призрел Господь на землю, чтобы услышать стон узников [в антитипичном Вавилоне], разрешить сынов смерти, дабы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его - в Иерусалиме". (Пс. 101:20-22) "Господь разрешает узников". (Пс. 145:7) Их молитва была такой: "Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое. Вокруг меня соберутся праведные, когда Ты явишь мне благодеяние". – Пс. 141:7

17 Иегова послал Своего палача, Царя Кира, против древнего Вавилона, чтобы избавить Свой верный остаток от его власти и отправить их обратно в Иерусалим для восстановления храма на Сионе. В 1918 году н. э. Он послал Большего Кира, Иисуса Христа, в храм для суда. После этого Он остановил мировую войну, имея в виду освобождение своего избранного остатка. Так, прервав время скорби на середине, которая началась с организации сатаны в 1914 году и которая будет продолжена Господом в Армагеддоне, Иегова Бог сократил "те дни" скорби. "И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни". (Марка 13:20; Матфея 24:22) В этот промежуток времени перед Армагеддоном верный остаток, к которому теперь присоединяется множество радостных сотоварищей, предлагает себя в качестве "добровольных помощников" для работы, которая должна быть полностью выполнена до ее завершения перед этой битвой. - Пс. 109:3

ВСТАНУ

18 Божья организация Сион, выступая от имени пострадавшего остатка в 1918 году, сказала Вавилону, великой враждебной организации, которая держала в плену павший остаток: "Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня". (Мих. 7:8) "Неприятельница" здесь в женском роде на иврите, что показывает, что это относится к "жене" сатаны, его организации Вавилон, которая производит на свет "семя змея". (Быт. 3:15) В стихе 10 Михей еще более точно определяет врага как Вавилон, говоря: "И увидит это неприятельница моя и стыд покроет ее".

19 На земле находится видимая часть "Вавилона", главными в которой являются народы, называющие себя "христианскими". Однако "христианский мир" - это не что иное, как модернизация древнего демонопоклоннического Вавилона, действующая под покровом религии, обманчиво называемой "христианской религией". В 1918 году особенно радовались религионисты, компания "человека греха". Их предвестниками были Эдом (Идумея) и гора Сеир, которые радовались падению типичного (образного) Божьего народа завета во власть типичного Вавилона: "Как ты радовалась тому, что удел дома Израилева опустел, так сделаю Я и с тобою: опустошена будешь, гора Сеир, и вся Идумея вместе, и узнают, что Я Господь [Иегова]". (Иез. 35:15) "В тот день, когда ты стоял напротив, в тот день, когда чужие уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий о Иерусалиме, ты был как один из них. Не следовало бы тебе злорадно смотреть на день брата твоего, на день отчуждения его; не следовало бы радоваться о сынах Иуды в день гибели их и расширять рот в день бедствия". (Авдий 11, 12) Откровение 11:10 еще более наглядно показывает злобное ликование религионистов по поводу прекращения работы "двух свидетелей" Иеговы в 1918 году: "И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле".

20 "Хотя я упал, но встану". Остаток Сиона не отпал от Иеговы и Его организации, и их падение не было вызвано преткновением о Иисуса Христа, царствующего как Царь с 1914 года. Напротив, Он - "камень преткновения", о который "христианский мир" спотыкается, чтобы погибнуть. (Ис. 8:14, 15; Рим. 9:32, 33) Посвященные Божьи были ошеломлены врагом, попали в его власть и были насильно обузданы, а религионисты выдвинули ложные обвинения и использовали нарушенную мировую обстановку как уловку, чтобы остановить "работу Илии" слуг Иеговы. Так современные филистимляне обрезали локоны Самсона и ослабили его силы, чтобы смело и свободно служить Богу. Но у Самсона снова выросли локоны, и он снова поднялся в служении Иегове на свой величайший подвиг против религии. Точно так же, посвятив себя соблюдению обязательств завета на их головах, что символизировали вновь выросшие волосы Самсона, и будучи ослепленными ко всему, кроме "необычайного дела" Бога против религии, верный остаток восстал в силе Христа, их Главы. Иегова освободил их от уз, особенно от уз, вызванных страхом перед людьми и страхом перед мирскими правящими организациями, и повелел им смело и дерзновенно встать на Его служение, на "дело Елисея". - Суд. 16:22-30

21 Об этом пророческое Слово Божье говорит: "Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку". (Пс. 36:23, 24) "Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных". (Пс. 144:14) Истинное раскаяние не проявляется в том, чтобы лежать на земле и оплакивать грехи, прощение которых у Господа уже было запрошено и заверено. Оно проявляется в том, чтобы встать, пойти по пути, указанному Господом, и заняться единственным делом - делать Его работу. "Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!" (Ис. 52:2) "Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою". (Ис. 60:1, 2) "Ибо семь раз упадет праведник [полное число раз, вплоть до конца власти врага], и встанет; а нечестивые впадут в погибель. Не радуйся [враг Вавилон], когда упадет враг твой [ненавистный остаток], и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него [как Иегова поступил с остатком в 1918 году] гнев Свой [своего наказания, воспитания]". (Пр. 24:16-18) Седьмое и последнее падение "праведных" Иеговы произойдет тогда, когда работа свидетелей Его остатка и их сотоварищей вскоре будет закрыта во всех землях на земле, и враг начнет ликующе кричать: "Мир и безопасность!". Затем, внезапно, нечестивые враги сами попадут в "беду", которую Господь готовит для них, - Его "чудное действие" в Армагеддоне. Тогда верный остаток и "другие овцы" Господа поднимутся, чтобы уже никогда не пасть; а великая вражеская организация, Вавилон, падет, чтобы никогда не подняться. (Откр. 18:21) Господь повернет все против нее. - Иезек. 11:2-7; Есфирь 7:10.

22 Далее, описывая освобождение Господом Его остатка в 1918 году и после него, свидетель Иеговы Михей говорит: "Хотя я во мраке, но Господь свет для меня". Тьма - это та тьма, в которую вражеская организация бросает слуг Иеговы, мрачное состояние плена и уз, подобное тому, что пережил Самсон в филистимской темнице. Во время своего мрачного опыта и состояния в руках врага во время прихода Господа в храм освященные описаны как "Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом". (Пс. 106:10) В то время в их умах также царила тьма, чтобы понять, почему врагам Божьим позволено, по-видимому, торжествовать над ними, когда они искренне и усердно стараются исполнить Его волю. (Авв. 1:13-17) Поэтому те, кто находился в отношениях завета с Господом, молились: "Призри на завет Твой; ибо наполнились все мрачные места земли жилищами насилия". - Пс. 73: 20

23 "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы". (1 Иоанна 1:5) Его народ завета поддался страху перед людьми и был виновен в беззаконии уст, не принеся "плод уст" своих в жертву хвалы Богу и Его Царству. (Евр. 13:15; Ос. 14:2) По Божьему неудовольствию и для их наказания Он позволил им попасть под власть вражеской организации Вавилона. Теперь, принимая во внимание их раскаяние и молитвенную решимость служить Ему, если им будут даны дальнейшие привилегии, а также отмечая их нерушимую привязанность к Иегове, Он обратил Свою сияющую благосклонность к этому остатку Сиона. Через своего Судью в храме Он приказал освободить их, и враги были вынуждены уступить. "Вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их". (Пс. 106:14) Он просветил их обучаемые умы, чтобы они поняли свое предназначение на земле быть "народом для имени Его". Затем Он послал их отражать на других тот свет, который Он пролил на них через Иисуса Христа, находящегося в храме и отражающего славу Иеговы Бога. - 2 Кор. 3:17, 18

24 Теперь освобожденный остаток знает истину Псалма 111:4: "Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен". Псалом 17:29: "Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою". Теперь остаток вместе со своими сотоварищами говорит: "Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?" (Пс. 26:1) Господь приводит их в свою организацию, Сион, и уверяет, что, пребывая там до конца, они никогда больше не окажутся во тьме: "Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего". (Ис. 60:2, 20) "И город [новый Иерусалим, в котором остаток получит свое гражданство] не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец [Божий]". - Откр. 21:23

25 В 33 г. н. э. Господь Иисус пришел в пророческий храм в Иерусалиме, очистил его и вскоре после этого был предан Своим врагам, религионистам. Все Его ученики оставили Его и разбежались. После воскресения из мертвых Иисус вновь собрал их. Это правильно исполнило пророчества. Оно также предсказывало, что во время прихода Господа в духовный храм в 1918 году Он обнаружит недовольство среди посвященных. По поводу этого пророчество гласило: "Ты гневался на меня". (Ис. 12:1) "Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами [из-за неспособности смело проповедовать Царство], и живу среди народа также с нечистыми устами". (Ис. 6:5) И тогда Иегова говорит: "Когда Я мало прогневался [вами], они [гонители] усилили зло". (Зах. 1:12, 15) Осознав свою неспособность соблюдать жизненно важные обязательства по завету и должным образом раскаявшись в этом, остаток сказал: "Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его". - Мих. 7:9

26 Здесь упоминается "гнев" Господа - это не Его негодование в Армагеддоне, которое направлено против всех народов, которые способствовали и продолжают способствовать несчастью народа Его завета. (Ис. 34:1-5; Соф. 3:8) Это Его наказание Своего народа за беззаконие в том, что он не продолжил смелое провозглашение Царства Божьего под гнетом народов-гонителей. Терпеть такое негодование - значит переносить праведное наказание, не обижаясь и не восставая против Господа, зная, что "если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?". Такое наказание было для их пользы, чтобы они могли "иметь участие в святости Его", полной преданности праведности без какого-либо компромисса с врагом. (Евр. 12:7, 10) Иегова имеет дело со своим народом завета как с организацией. Его наказание обрушивается на организацию, и невинные должны также выдержать благотворное наказание. Вспомните, как Даниил и три его спутника были уведены в плен в Вавилон вместе с другими израильтянами, не выполнившими свой завет. Даниил не оправдывал себя за грехи своего народа и не получил более раннего избавления от вавилонского плена, но ждал, когда Бог освободит весь остаток Своей организации. (Дан. 9:4-19) Цель состоит в том, чтобы очистить его от нежелательных людей, которые не имеют непорочности по отношению к Богу. Теперь у Иеговы есть очищенная организация, сохраняющая верность Ему.

27 В 1918 году посвященные как организованное сообщество согрешили, и перст вины не должен быть направлен на отдельных людей. Этот грех произошел из-за пятен религии на их одежде как на народе, заключившем завет с Богом. Это также было связано с бегством от угрожающей "жены" сатаны, которую изображала Иезавель, угрожавшая Илии после его разрушительной работы против религии и заставившая его на время оставить общественную работу Господа и убежать в пустыню. Этот грех был вызван тем, что мирские силы сатанинской организации рассматривались как "уполномоченные Богом", как "высшие власти", имеющие право диктовать в отношении работы Господа. Поэтому посвященные из страха пренебрегали публичным поклонением Господу, которое заключается в провозглашении Его имени, проповеди Его "Евангелия Царства" и возвещении Его возмездия. Из-за этого они стали с "нечистыми устами". После их покаяния Господь Бог через Своего Посланника в храме очистил их от нечистоты уст и восстановил их в служении Ему. (Ис. 6:6, 7) С тех пор они радостно предложили себя как добровольцы в красоте святости, полной преданности Господу. Теперь эти добровольцы с пользой размышляют о том, что представляло собой это осквернение уст, делающее их нечистыми, и что привело к такому состоянию нечистоты в глазах Бога. Верные решительно настроены никогда больше не поддаваться страху перед людьми и не прекращать проповедь Его слова. Они намерены пользоваться только тем, что "страх Господень чист". (Пс. 18:10) Они намерены повиноваться Ему, а не людям, и будут мужественно встречать и переносить наказания от рук врагов за то, что они верные и истинные свидетели Иеговы до конца. Они полны решимости хранить свою непорочность перед Ним.

ЗАСТУПНИЧЕСТВО

28 Находясь под гневом Господа, остаток исполнил свое намерение держаться и ожидать Его, пока Он "не рассудит мое дело". Это заступничество было направлено против вражеской организации, против наций, которые угнетали и усиливали страдания посвященных Иегове. Иегова проявил это заступничество, заставив их прекратить войну и обличив религиозных лидеров, освободив свой народ от рабства и ограничений. Иегова действенно ответил на молитву: "Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня". (Пс. 42:1) "Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего. Вступись в дело мое и защити меня; по слову Твоему оживи меня. Много у меня гонителей и врагов, но от откровений Твоих я не удаляюсь". - Пс. 118:153,154,157

29 Пусть Божий народ завета всегда помнит, что, пока они верны Ему и Его имени, которое носят, и пока они выполняют Его поручение, данное им, их дело - это дело самого Бога. Они могут молиться: "Восстань, Боже, защити дело Твое, вспомни вседневное поношение Твое от безумного; не забудь крика врагов Твоих; шум восстающих против Тебя непрестанно поднимается". (Пс. 73:22, 23) "Так говорит Господь Саваоф: угнетены сыновья Израиля, как и сыновья Иуды, и все, пленившие их, крепко держат их и не хотят отпустить их. Но Искупитель их силен, Господь Саваоф имя Его; Он разберет дело их, чтобы успокоить землю [Своей организации] и привести в трепет жителей Вавилона". (Иер. 50:33, 34) "Обида моя и плоть моя - на Вавилоне, скажет обитательница Сиона, и кровь моя - на жителях Халдеи, скажет Иерусалим. Посему так говорит Господь: вот, Я вступлюсь в твое дело и отмщу за тебя, и осушу море его [население мира, на котором сидит великая блудница Вавилон], и иссушу каналы его [ядовитые воды религии]. И Вавилон будет грудою развалин". (Иер. 51:35-37) Пусть государственные служащие сделают паузу и задумаются над вышеизложенными истинами, прежде чем уступать римско-католической иерархии и другим религионистам, прежде чем причинять страдания верным слугам Божьим и тем самым нарушать Божье повеление, данное правителям: "Не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла". (Пс. 104:13-15) Иегова выступит против таких нарушителей в Армагеддоне, обрушив на них жестокую гибель.

30 "Доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною". Этот суд Иегова начал исполнять в 1919 году. Суд начался в "доме Божьем" во время прихода Господа в храм весной 1918 года. Те, кто исповедовал себя членом дома Божьего, но процесс суда показал, что они принадлежат к классу "лукавого раба", были отрезаны от Божьей организации. "Христианский мир", особенно его религиозные лидеры, осуждали народ завета Иеговы как лжепророков, как исказителей Писания, как проклятых Богом и направляющихся в "адские муки". Теперь же на суде храма Иегова через Христа вынес решение о своем очищенном остатке как об одобренном Им, хотя и не одобренном людьми. Он сделал их своим "верным и благоразумным рабом", передал им интересы Царства и сделал их своими свидетелями. Как своих официальных свидетелей Иегова "одеждою правды одел меня". (Ис. 61:10; Мал. 3:1-4) Затем в 1919 году Он освободил их от уз дьявольской толпы и послал их на служение со "свидетельством Иисуса Христа" и возвещать "суд писанный" против угнетателей. Это очень удивило самодовольных религионистов. К их огорчению, это был открытый знак того, что Бог их не одобряет и отвергает. Отныне они могли только плакать, рыдать и скрежетать зубами на верный остаток Иеговы. Это обратное действие врага - дело рук Иеговы, "творящего суд обиженным". (Пс. 145:7) Он оправдал Свое слово, что "Сион спасется правосудием, и обратившиеся [или возвращающиеся; остаток] сыны его - правдою". (Ис. 1:27) "Он выведет меня на свет", - добавляет Михей. Это свет Божьей благосклонности, свет свободы, обусловленной страхом Божьим и свободой от страха перед человеком; а также свет молний, отражающих Его истину из написанного Им Слова и сияющих из Его храма. (Откр. 11:19) Иегова открыто выставляет Своих свидетелей на всеобщее обозрение как "народ для имени Его". То, что Господь говорит им в храме тайно, что темно для врага, они смело говорят при свете; и то, что они слышат от Господа своими ушами, обращенными к Его Слову, они проповедуют открыто, публично, как на крышах домов. (Матф. 10:27, 28) Так они поступают, потому что боятся только Бога, Всемогущего.

31 "И я увижу правду Его". Великий акт праведности Иеговы - это оправдание Его имени Его праведным правительством, Теократией. Этот акт Иегова совершит в Армагеддоне. Остаток, освобожденный и приведенный к свету, теперь видит эти истины через откровение Его Слова, и они с ликованием ожидают, что станут свидетелями Божьего деяния в последней битве, в которой Иегова одержит победу над всеми врагами. Там Его суды будут исполнены в праведности в отношении врагов. Остаток также созерцает Его праведность во всех Его верных делах с ними в полном исполнении Его слова обетования. Будучи покрыты Его одеждой праведности, они говорят: "Направляет меня на стези правды ради имени Своего". (Пс. 22:3) "Господь вывел на свет правду нашу; пойдем и возвестим на Сионе дело Господа Бога нашего". (Иер. 51:10) Им Иегова дал "вместо пепла … украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его". (Ис. 61:3) Враги продолжают поносить и преследовать их как неправедных, но Господь говорит остатку: "Всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, - ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь". (Ис. 54:17) Конец остатка и их сотоварищей, которые сохранят свою непорочность, будет подобен Иову, конец которого был более благословенен, чем начало: "И дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде". (Иов 42:10,12) Все это оправдает слово и имя Иеговы.

32 "И увидит это неприятельница моя и стыд покроет ее, говорившую мне: "где Господь Бог твой?" Насмотрятся на нее глаза мои, как она будет попираема подобно грязи на улицах". (Мих. 7:10) Во время печали 1914-1918 годов религионисты оправдывались перед народом и обещали, что после и в результате мировой войны наступит великое духовное возрождение. Война прекратилась, и они были поставлены перед фактом. Протестанты начали свое Межцерковное мировое движение и другие программы возрождения, а глава католической секты начал и распространил по всему миру католическую акцию. Обещанное духовное возрождение "христианского мира" так и не наступило, доказав, что Господа Бога не было с ними. Зато наступило величайшее оживление и рост свидетелей Иеговы, которых враг считал окончательно выбитыми из колеи. Наступило самое широкое и интенсивное провозглашение имени Иеговы и Его Царства Его свидетелями, которое когда-либо знал мир. Это произошло, как и предсказывал Иегова Бог в Исходе 9:16. Далее, и очень скоро, последует демонстрация Его всемогущей власти над сатаной-дьяволом и всей его организацией, Вавилоном. С 1918 года "необычайное дело" Иеговы Бога через Его свидетелей показывает, что Он одобряет Свой остаток, принимает и употребляет их. Это также покрывает позором вражескую организацию. Во время войны, когда она была на высоте, она насмехалась над слугами Иеговы и говорила: "Где Господь [Иегова], Бог твой!". Пусть теперь скажет это! Все обратилось!

33 О праведных действиях свидетелей Иеговы в Его "необычайном деле" он говорит: "И увидят народы правду твою и все цари - славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа". (Ис. 62:2) Это данное Богом "новое имя" - "свидетели Иеговы". (Ис. 44:8; 43:10, 12) Провозглашение Царства этими свидетелями до краев земли - доказательство силы Иеговы и Его освобождения их от Вавилона: "Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего". (Ис. 52:10) Армагеддон станет еще большей демонстрацией силы и освобождения. О работе Своего остатка и их сотоварищей по распространению Слова Божьего среди нищих духом или обучаемых Господь говорит: "Добрый человек милует и взаймы дает [весть Царства]; он даст твердость словам своим на суде. Он расточил [истину Божию], роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе. Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет". (Пс. 111:5, 9, 10) "Покажи на мне знамение во благо, да видят ненавидящие меня и устыдятся, потому что Ты, Господи, помог мне и утешил меня". - Пс. 85:17

34 Будучи поставленными в неловкое положение и смятение благословением Иеговы на Его "необычайное дело" через Его свидетелей, вавилонские религионисты подняли вой о задетых "религиозных чувствах". На прямое заявление о судах Иеговы над религией они поднимают крик и вопль о "нетерпимости" и необходимости религиозного единства. Они пытаются защитить себя, продвигая принятие неконституционных законов о "защите от насмешек". Сейчас на них великий позор из-за провозглашенного Богом послания, которое показывает две противоборствующие организации и разоблачает дьявольскую организацию с ее религиозными, политическими и коммерческими элементами. Однако в Армагеддоне их стыд задушит их. В отношении них Слово Божье предписывает Его народу завета произносить такую молитву: "Исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твое, Господи! Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся [из-за того, что не являетесь любимцами Бога, не правы, не верховны и не на побеждающей стороне] и погибнут, и да познают, что Ты, Которого одного имя Господь [Иегова, англ. Библия], Всевышний над всею землею". - Пс. 82:17-19; также Пс. 108:26-28; 70:13; 6:11

35 О том, что главный вопрос, стоящий перед всем творением, - это Мировое Господство, свидетельствуют насмешки вражеской организации. В образе Вавилон воевал с образной Теократией, сверг неверную религиозную организацию, взял в плен остаток верных Теократии, а затем упрекнул их Бога, сказав: "Где Господь, Бог твой?". Другими словами: "Кто теперь главнее - ваш Бог, Иегова, или наш бог, сатана-дьявол?". Та же самая насмешка была брошена верному остатку, когда он находился во власти нынешних вавилонян, в 1918 году. Вот почему Иегова должен действовать ради Своего имени. Он дал эффективный ответ, избавив и освободив Свой остаток, а затем дав через них самое далеко идущее свидетельство о Своем имени, и это в условиях сильнейших гонений и противодействия. Это было сделано для того, чтобы предупредить врагов, что в Армагеддоне именно Иегова поразит их в доказательство Своего превосходства как Всемогущего Бога. Это привело в ярость демонов и их земных приспешников.

36 С помощью католических действий, и особенно с помощью тоталитарно-религиозных диктаторов, враг стремится отнять демократические свободы у всех народов и сокрушить свидетелей Иеговы во всех странах. В тех странах, которые были поглощены антитеократической "мерзостью запустения" и где они получили в свою власть верных свидетелей Иеговы, они жестоко их мучают и говорят: "Где Иегова, Бог ваш?". Даже в стране, называемой "страной свободных и родиной храбрых", антиамериканские толпы, подстрекаемые католическими священниками и их приспешниками, нападали на свидетелей, занимающихся христианской деятельностью, и высмеивали их с издевательским вопросом: "Где же ваш Иегова? Пусть Он вам теперь поможет!". Судья в одном из восточных судов разгневался на христиан, привлеченных к суду за послушание Иегове Богу, и сказал: "Я здесь Иегова!". Власть тоталитарно-религиозных бандитов и сочувствующих им распространяется, гонения на верных свидетелей усиливаются, и Писание описывает их переживания: "Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: "где Бог твой?". - Пс. 41:11

37 В сознании остатка и "других овец" Господа нет никаких сомнений в том, как будет решен этот вопрос. У них есть слово Божье, и они знают, что увидят желание своих глаз в оправдании имени Иеговы путем уничтожения всех, кто поносит Его. (Пс. 91:12) "Насмотрятся на нее глаза мои, как она будет попираема подобно грязи на улицах", - говорит Михей. Благодаря откровению пророчеств они теперь видят Вавилон, главной видимой частью которого является "христианский мир", как сатанинскую организацию. "Христианский мир" пытался скрыть свою сущность и запутать народы, но Слово Бога разоблачило его, и теперь все люди, имеющие добрую волю к Богу, видят его таким, каким он есть на самом деле. Народы "христианского мира" собрались вокруг Божьей организации Сион, представленной остатком на земле, и говорят: "да будет она осквернена, и да наглядится око наше на Сион!" (Мих. 4:11). Но так, как "христианский мир" замышлял поступить с организацией Бога, так случилось с ним, и теперь он разоблачен. (Втор. 19:19) Организация сатаны, которую он особенно представляет на земле, была изображена в истории Израиля через нечестивую Иезавель, которая преследовала свидетелей Иеговы, Его пророков. Тогда Иегова поднял капитана Ииуя как своего палача. По приказу Ииуя старая злобная поклонница дьявола Иезавель была сброшена с высокого окна, растоптана копытами лошадей Ииуя и съедена падальщиками-собаками. Как предсказал пророк Илия: "На поле Изреельском съедят псы тело Иезавели, и будет труп Иезавели на участке Изреельском, как навоз на поле, так что никто не скажет: это Иезавель". (4 Царств 9: 30-37) Точно так же "христианский мир" и вся вражеская организация Вавилона будут низведены до низости и растоптаны под воинством организации Иеговы, и от мерзкой, позорной вещи не останется и следа.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ

38 Иудейский остаток, вернувшийся из Вавилона в Иерусалим в 536 году до н. э., восстановил храм на Сионе, а затем и стены города, но в трудных условиях, требующих защиты от врага во время работы. (Исаия 44:28; Неем. 2:17 - 6:15; Ездры 9:9) Это было похоже на то, как остаток современного народа Божьего завета с 1918 года и после него возвращается к служению Его организации, участвует в Его работе храма, созидает интересы Его Теократической организации, защищает и охраняет ее от врагов и по сей день. Слова Неемии звучат в их ушах: "Не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих". (Неем. 4:14) Поэтому Иегова через своего пророка говорит об этом времени: "В день сооружения стен твоих, в этот день отдалится определение". (Мих. 7:11) Указанное здесь "определение" может означать несколько вещей. Религиозники постановили, что цари правят по божественному праву и что политические силы, включая диктаторов тоталитарных Германии, Италии и Испании, являются "высшими властями". (Рим. 13:1) Этот неписаный указ (или определение) религионисты применяют против слуг Иеговы, чтобы запугать их и заставить прекратить поклонение Богу по приказу демонизированных правителей. С 1918 года Иегова дал Своему народу духовное понимание этого жизненно важного вопроса. Таким образом, сила вражеского необоснованного определения была далеко удалена от них, и они повинуются Иегове Богу и Иисусу Христу как единственным "высшим властям", а не людям, и они не позволяют никаким таким недействительным указам людей остановить их поклонение Богу.

39 В книге пророка Софонии 2:2, 3 Иегова предупреждает о своем определении (или указе) об уничтожении всех, кто не соберется к Нему в убежище: "Доколе не пришло определение - день пролетит как мякина - доколе не пришел на вас пламенный гнев Господень, доколе не наступил для вас день ярости Господней. Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня". Сион - это утвержденная Иеговой организация, на которой наречено Его имя. Его остаток еще находится на земле, а множество их сотоварищей, "других овец" Господа, бегут от религии и укрываются в Божьей столичной организации, Теократии. И остаток, и "другие овцы" будут укрыты от выражения яростного и всепоглощающего гнева Иеговы в Армагеддоне. Его определение об уничтожении будет направлено не на них. Его исполнение будет направлено на народы и нации, которые "далеки" от Его Теократии, поскольку они выступают против нее.

40 В качестве одного из условий поручения христианина в конце мира Иегова через Иисуса Христа издал определение: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец". (Матф. 24:14) Остаток и его ревностные сотоварищи добровольно вызвались на это служение. С 1918 года они проповедуют это Евангелие Царства повсюду на земле, включая земли за пределами "христианского мира". Таким образом, поручение Иеговы применяется и исполняется в "далеких землях". Это поручение не должно было и не было ограничено стенами собраний народа Иеговы, но было распространено за пределы, далеко и широко.

41 Другие варианты перевода этого текста таковы: "В тот день далек будет твой предел" (Ротергам); "В тот день граница будет далеко" (Вариум, на полях). То есть видимая часть организации Иеговы на земле, вместе с "пришельцами во вратах ее", которые являются сотоварищами остатка, увеличится в числе и распространится в сфере своей деятельности. Их границы не будут ограничены, но будут раздвинуты до краев земли, чтобы все, кто ищет жизни в Божьем Царстве, могли быть приведены в место убежища и сохранения до исполнения указа Иеговы против Его врагов. Поэтому Его организация Сион, которая казалась бесплодной до рождения Царства в 1914 году, теперь призвана петь и восклицать от радости. Почему? Из-за увеличения числа детей ее организации и их земных сотоварищей: "Потому что у оставленной [доселе безлюдного Сиона] гораздо более детей, нежели у имеющей мужа, говорит Господь. Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои; ибо ты распространишься направо и налево, и потомство [других овец Господа из всех народов] твое завладеет народами и населит опустошенные города". (Ис. 54:1-3) "Измерять Иерусалим [восстановленный остаток его на земле], чтобы видеть, какая широта его и какая длина его. ... Иерусалим заселит окрестности по причине множества людей и скота в нем". - Зах. 2:2, 4; 1:17

42 Во всех странах вражеская демоническая организация отчаянно борется за то, чтобы помешать этому росту организации Иеговы. Тем не менее, даже в странах, контролируемых тоталитаризмом, верные свидетели продолжают идти вперед, преодолевая огромные препятствия и опасности. В землях, еще открытых для работы, предстоит окончательное собирание тех, кто должен обратиться к Господу, чтобы укрыться от великого вихря Армагеддона. Для утешения и укрепления тех, кто готов добровольно принять участие в последней работе в эти опасные времена, Иегова говорит: "Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя. Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил [чтобы он носил имя Мое] для славы Моей, образовал и устроил. … А Мои свидетели, говорит Господь … Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою". - Исаия 43:5-10, 21

(Заключение следует)

БЕЗОПАСНОСТЬ ВО ВРЕМЯ МИРОВОГО КРИЗИСА

В этом 1942 году все народы находятся во власти страха.

В каждой стране происходят внутренние волнения и беспорядки. Многие считают, что вооруженный конфликт с участием всех народов земли уже на пороге, и поэтому все страны пытаются укрепиться на случай такой чрезвычайной ситуации. Есть ли способ спастись в безопасном месте? Только те, кто верит, понимает и уверенно полагается на Бога и Его "Слово", знают, что скоро произойдет. Искренние люди хотят знать, как и когда придет спасение.

Слово "спасение" означает избавление от надвигающейся беды и нахождение убежища в месте полной безопасности. Поскольку величайшая скорбь, когда-либо постигавшая мир, уже на пороге, перед всеми народами земли стоит беспрецедентная чрезвычайная ситуация. Существуют определенные универсальные правила, которые неизменны и раскрывают причину надвигающейся катастрофы, а также указывают на единственное средство спасения и безопасности. Знакомство с этими правилами принесет пользу тем, кто прислушается к ним. Как светская, так и священная история предоставляет множество доказательств того, что около 4 000 лет назад мир подвергся всепоглощающему бедствию потопа и несколько человек спаслись. С тех пор время от времени возникали другие чрезвычайные ситуации, но величайшая из всех еще впереди, и относительно нее свидетельства неоспоримы. Те, кто сейчас непредвзято изучит и взвесит эти свидетельства, увидят, что тем, кто надеется спастись в безопасном месте, необходимо немедленно принять меры. - См. Матфея 24:14-19

Все люди доброй воли, желающие, чтобы восторжествовала праведность, с готовностью признают, что великий Творец - это Всемогущий Бог, "Которого одного имя Иегова" (Пс. 82:19), и что Библия - это священная запись истины, которую Всемогущий Бог распорядился сохранить для помощи тех, кто любит правое дело. Для того чтобы говорить правду и быть свидетелем для Иеговы, Иисус из Назарета, Сын Всемогущего Бога, пришел в мир. (Иоанна 18:37) Он свидетельствовал о вышеупомянутых универсальных и неизменных Божьих правилах, которые все люди должны усвоить для своего собственного блага, раскрыл причины бедствий, постигающих людей и народы, и ясно указал единственное средство спасения. Он рассказал о потопе времен Ноя и сказал, что злые условия, которые непосредственно предшествовали этому потопу, снова будут существовать на всей земле, и эти условия будут доказательством того, что величайшее из всех бедствий скоро последует. - Матф. 24:37-39

Иисус Христос - величайший из всех пророков и был прообразом Моисея. (Деяния 3:20-23) Все Его пророчества должны сбыться, потому что Он является глашатаем Всемогущего Бога, Который говорит о цели Иеговы, а цели Его никогда не остаются неисполненными. (Ис 46:11, 55: 11) Когда мы наблюдаем происходящие события, о которых пророчествовал Иисус, и видим, что известные нам физические факты точно соответствуют пророчеству, то мы уверены, что настало время исполнения этого пророчества и что эти события произошли именно для этой цели. Иисус пророчествовал о нынешних условиях в мире, которые непосредственно предшествуют и ведут к величайшей катастрофе, которая когда-либо могла постигнуть мир. Он предсказал первую мировую войну, которая началась в 1914 году и внезапно прекратилась в 1918 году. Он заявил, что такая война будет сопровождаться или быстро сменяться голодом, болезнями и великими потрясениями на земле, и что это будет началом скорбей, непосредственно предшествующих великой катастрофе, которая вскоре постигнет мир (Матф. 24:7). Он пророчествовал, что после "войны на небе", описанной в Откровении 12:7-12 и сопровождавшейся мировой войной на земле, многие бедствия постигнут народы земли; и факты показывают исполнение этого пророчества. Он также предсказал, что после мировой войны Его истинные последователи, свидетели для Иеговы, должны будут идти среди людей и говорить им о причине этих потрясений, и настойчиво информировать их о том, что Царство Небесное близко. Уже более двадцати лет это пророчество находится в процессе исполнения.

Иисус Христос далее пророчествовал, что на земле появится антитеократическая "мерзость запустения", и Писание ясно говорит, что эта мерзость - сочетание или совместные усилия религиозных, политических и торговых элементов "христианского мира", чтобы деспотично управлять народами земли, отнять у них все свободы и сделать их крепостными. Это пророчество сейчас исполняется, и в связи с этим и на благо всем людям доброй воли Иисус добавил, что, 'когда увидите мерзость запустения, стоящую там, где ей не должно быть, тогда бегите в горы', то есть к организации Бога, единственному месту безопасности, (Марка 13:14, Матф. 24:15,16). А почему бежать тогда? Иисус отвечает: "Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет". (Матф. 24:21) Об этой великой скорби пророчествует Иеремия 25:33: "И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли". Подобные пророчества, которые сейчас исполняются, показывают, что надвигается такая чрезвычайная ситуация, с которой мир еще никогда не сталкивался.

Когда-то давно было предсказано: "Тьма покроет землю, и мрак - народы". (Ис. 60:2) В истории мира не было такого времени, когда бы существовало столь великое невежество в отношении Божьего замысла, изложенного в Библии, и особенно среди религионистов. Люди доброй воли к Богу только в последние годы вступают в свет нового дня, и они, просвещенные, видят перед собой великую чрезвычайную ситуацию. Они видят, как бешеные воды реки человечества, отчужденного от Бога, устремляются, подобно реке Иордан, вниз, чтобы быть поглощенными "Мертвым морем", то есть бурными и неконтролируемыми условиями, которые ждут их впереди. У них есть видение величайшей катастрофы, которая когда-либо была известна, в то время как все остальные люди, не имеющие доброй воли, находятся в полном неведении о том, что их ждет впереди. Потоп, или наводнение, во дни Ноя был пророческой картиной, предвещающей именно это время, о котором пророчествовал Иисус: "И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех". - Луки 17:26, 27

Каков будет результат для тех, кто не обладает доброй волей, и каковы возможные пути спасения? С вышеупомянутой чрезвычайной ситуацией теперь столкнулся весь мир. То, что должно быть сделано, должно быть сделано быстро, и только те люди, которые имеют добрую волю по отношению к Иегове Богу, прислушаются к предупреждению, будут действовать быстро и найдут безопасное место.

Человечество могло избежать попадания в такую чрезвычайную ситуацию и период разрушения. Бог создал землю для человека, а затем сотворил совершенных мужчину и женщину и поселил их на земле, чтобы они населяли ее. (Ис. 45:12, 18) Совершенной человеческой паре Бог дал наказ "плодиться и размножаться, и наполнять землю". (Быт. 1:28, Рот.) Бог сделал Люцифера духовным творением или невидимым повелителем мира, включая совершенного человека. (Иез. 28:14, 15) В то время все творение на небе и земле воздавало почести Иегове Богу, и это было правильно, потому что каждое создание обязано привилегией жизни Всемогущему Богу. Исключением из этого правила стал Люцифер, который начал жаждать того, на что не имел права, а именно почестей и хвалы, которые по праву воздавались Всемогущему Богу.

Люцифер восстал против Бога и попытался поставить себя равным Богу, и в этом восстании он сбил с пути праведности как ангелов, так и людей, и Адам оказался вовлечен в этот бунт. Имя Люцифер Иегова Бог изменил на сатана, что означает "противник", и на дракон, что означает "пожиратель", и на змей, что означает "обманщик", и на дьявол, что означает "клеветник". С тех пор этот великий мятежник известен под четырьмя именами: дракон, сатана, старый змей и дьявол. (Откр. 20:2) Дьявол бросил вызов Богу и потребовал, чтобы Он поместил на земле людей, которые окажутся верными и преданными Богу, и в то же время сатана заявил, что может заставить всех людей проклинать Бога в лицо. (Иов 2:4-6) Этот нечестивый вызов дьявола поставил вопрос о том, кто является Всевышним, и кто должен осуществлять всеобщее господство. Если бы сатана мог заставить всех людей проклинать Бога, это доказывало бы, что сатана по крайней мере равен Иегове Богу, если не превосходит Его. Бог хотел, чтобы все творение услышало и увидело доказательство, чтобы не могло остаться никаких реальных сомнений в том, кто является верховным. Бог вынес сатане приговор смерти, но вместо того, чтобы уничтожить его немедленно, Бог отложил исполнение этого приговора и принял вызов сатаны, чтобы дать ему полную возможность доказать своё хвастливое заявление. Поэтому Бог сказал лукавому: "Но для того Я позволил тебе остаться, чтобы показать тебе силу Мою". (Исх. 9:16, Leeser) Таким образом, видно, что Бог объявил о Своем намерении дать сатане, мятежнику, полную и свободную возможность доказать свой вызов и что в должное время наступит день окончательного расчета, и когда этот день настанет, Бог сначала провозгласит Своё имя по всей земле, а затем явит Свою верховную силу против своего противника, дьявола. Адам и Ева, за грех бунтарства были приговорены к смерти, но Бог позволил им жить некоторое время, чтобы они могли произвести на свет детей, которые никогда не смогут исполнить Божественный мандат по наполнению земли праведной расой людей, потому что они были грешниками, но они могли осуществлять функцию производства своего рода, хотя и были несовершенны. Все их дети были рождены в грехе и сформированы в беззаконии, и по этой причине все они должны были в свое время умереть. (Пс. 50:5, Рим. 5:12) Подчеркивая вопрос верховенства, Бог дал Свое обещание, что в должное время Он пошлёт в мир Спасителя, который искупит человеческий род или потомков Адама и обеспечит способ, с помощью которого все искупленные могли бы быть спасены и получить вечную жизнь. Это означало бы, что все потомки Адама, которые избегут гибели и будут спасены, должны будут соблюдать правила Иеговы и сохранять свою непорочность перед Богом, и все, кто поступает так, будут оправданием имени Иеговы; и само по себе это докажет, что сатана - лжец.

Бог не лишил сатану господства над миром, но позволил ему продолжать занимать эту позицию, чтобы у него была свобода действий для выполнения своего злого вызова, если это вообще возможно. Впоследствии, когда Иисус был на земле, сатана был невидимым князем или повелителем мира, и Иисус говорил о сатане как о "князе мира сего" (Иоан. 12:31; 14:30). Сатана хорошо понимал, что если Бог установит Царство на земле, с Христом Иисусом в качестве Царя и невидимого повелителя, это будет означать конец правлению сатаны и его казнь. Поэтому сатана решил приложить все усилия, чтобы сорвать цель Бога. Царство Небесное, с Христом Иисусом в качестве Царя, является смертельным врагом сатаны и его сторонников. Когда Иисус был на земле, дьявол и его религиозные агенты постоянно пытались убить Иисуса и в конце концов добились того, чтобы его несправедливо обвинили в измене и предали смерти на дереве. Бог допустил, чтобы Иисус таким образом был предан смерти, зная, что воскресит Иисуса из мертвых как духовное создание и поставит его во главе Своего Царства, и что это произойдет в своё время и будет в славу Бога.

Иисус сказал Своим ученикам, что Он должен уйти, чтобы получить Царство, и что затем Он вернётся и заберёт к Себе Своих верных учеников, которые будут связаны с Ним в Его Царстве (Иоан. 14:1-3; Луки 22:28-30). Через три дня после того, как Он отдал Свою жизнь, Бог воскресил Иисуса из мёртвых, и Он был наделён полной силой и властью на небе и на земле; спустя сорок дней Он вознёсся на небо и стал Царём мира, должным образом помазанным и уполномоченным Правителем, которому принадлежит право править (Матф. 28:18; Фил. 2:9-11; Деян. 2:32-36). После этого верные апостолы Иисуса Христа продолжали ожидать Его второго пришествия и Его Царства, о котором Он их проинформировал и которое, как Он сказал, произойдёт в конце мира сатаны.

Все истинные последователи Христа Иисуса на протяжении столетий так же ожидали и надеялись на приход этого Царства под властью Господа Иисуса Христа. Настолько они были заинтересованы в Его приходе и в Его Царстве, что апостолы задали Иисусу такой вопрос, незадолго до Его смерти: "Какой признак [свидетельство] Твоего пришествия и кончины века [то есть конца непрерывного правления сатаны]?" (Матф. 24:3) В ответ на этот вопрос Иисус сказал, что первым свидетельством, различимым для людей, будет мировая война, в которой народ восстанет на народ, и царство на царство. Это произошло в 1914 году нашей эры. Иисус сказал, что за войной быстро последуют голод, болезни и землетрясения; и всем известно, что эти события действительно быстро последовали за Первой мировой войной. Затем Иисус сказал Своим ученикам: ‘Когда увидите мерзость запустения, стоящую там, где ей не должно стоять [то есть претендующую на право и власть править миром], тогда бегите в Царство’. (Матф. 24:15, 16; Марк 13:14) Это также произошло в настоящее время, когда несколько человек, называемых диктаторами, и большая религиозная система мира вместе заявляют о праве править и контролировать людей, отнимать их свободы и править миром вместо Христа Царя. Кроме того, Иисус сказал, что великие бедствия обрушатся на народы земли из-за деятельности дьявола, который пытается сорвать замысел Бога (Откр. 12:12). Весь мир сейчас переживает бедствия, каких никогда раньше не было, и эти бедствия усиливаются с конца Первой мировой войны в 1918 году.

В качестве еще одного доказательства Своего невидимого присутствия в духе как Царя нового мира, а также как свидетельство конца непрерывного правления сатаны, Иисус сказал: "Будет . . . на земле уныние народов и недоумение; и море [означающее народы, отчуждённые от Бога] и волны [радикальные, беспокойные элементы из числа тех, кого свели с ума текущие условия] будут реветь [вызывая множество бедствий]; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную". - Луки 21:25, 26, англ. Библия

Именно такие условия сейчас преобладают на земле, как это хорошо известно каждому наблюдательному человеку. В течение всего времени существующих вышеупомянутых условий, свидетельствующих о присутствии Христа и конце беспрепятственного правления сатаны, Иисус заявляет и повелевает верному остатку Своих помазанных последователей: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец [окончательный конец]". - Матф. 24:14

Из этого следует, что те, кто любит Бога и Христа, должны повиноваться этой заповеди. Повинуясь ей, небольшое сообщество христиан, состоящее из мужчин и женщин, известных как "свидетели Иеговы", ходили и продолжают ходить по стране, проповедуя благую весть о Царстве Божьем. Эта проповедь Евангелия должна продолжаться до тех пор, пока великая угрожающая чрезвычайная ситуация не достигнет кульминации. Когда проповедь благой вести о Царстве Божьем завершится, а это произойдет в скором времени, согласно всем признакам, что последует за этим? Окончательный конец правящей организации сатаны, и это на фоне величайшей беды всех времен: "Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет". - Матф. 24: 21

Эта великая скорбь - битва Армагеддон, которую также называют "брань в оный великий день Бога Вседержителя". (Откр. 16:14-16) Это битва Всемогущего Бога, потому что в ней Он окончательно и навсегда решит вопрос о том, кто является верховным и может ли Бог осуществить Свою объявленную цель посредством Своего Теократического Правительства под руководством Иисуса Христа или нет. Эта великая битва приведет к полному уничтожению всех следов сторонников и организаций сатаны, как невидимых, так и видимых. Власть демонов в мире навсегда прекратится. Армагеддон закончится победой Иеговы и Его Теократии, праведное правление будет преобладать во всей вселенной, включая нашу землю. Постепенно земля будет приведена в состояние эдемского рая, потому что таково обещание Всемогущего Бога, создавшего землю, чтобы ее населяли праведные люди. Постепенно земля будет наполняться праведниками за счет выживших после Армагеддона, которые теперь видят, что впереди чрезвычайная ситуация, и которые бегут от религиозно-тоталитарной организации мира, укрываются в Божьем Царстве или Теократии и уповают на Него для спасения. Такое "великое множество" выживших после Армагеддона будет облагодетельствовано привилегией исполнить божественный мандат "размножаться и наполнять землю" своим потомством, рожденным в праведности и для жизни под совершенным, праведным правительством.

РАБОТА В ПОЛЕ

ПИОНЕРСТВО В КУПАРЕ, ОКРУГ ФАЙФ, ШОТЛАНДИЯ

"Посидев немного в парикмахерской, я заметил прейскурант - 10 пенсов за стрижку. Мне показалось это дороговато, и я готов был уйти, но решил остаться. Спустя несколько минут вежливое ‘добрый вечер’ произнесла молодая девушка, работавшая в магазине. Увидев мою сумку с журналами на сиденье, она спросила, закончил ли я рабочий день и чем я занимаюсь. Я кратко объяснил, показав журнал Спасение и Теократия. 'О, у меня есть эта красная книга,' сказала она, 'но я возьму маленькую.' Я затем представил образцовое изучение и договорился о встрече. Наш разговор был слышен всеми в магазине (четыре человека), включая парикмахера. Упоминание 'свидетелей Иеговы' вызвало некоторые значительные взгляды. Увидев это, я подошёл к парикмахеру, который брил клиента. Я объяснил, что нас сильно неправильно представляют в прессе, и рассказал о Теократическом Правлении. Он был впечатлён и начал задавать вопросы. После некоторых объяснений он признал: 'Эта Теократия - это хорошо!'. Я сделал смелое предложение, что у меня есть запись лекции 'Правительство и Мир' (Части 1-4) и что, если он захочет, я могу включить её прямо здесь. Он согласился, и началась лекция 'Правительство и Мир' в парикмахерской. Он даже оставил своих клиентов, чтобы следить за ней по буклету. На этом этапе он казался довольно взволнованным. Другие в магазине также были втянуты в разговор, и, излишне говорить, никто не знал лучше правительства, чем Теократия. Я к этому времени уже стригся. Парикмахер сказал девушке не использовать электрическую машинку, так как он не слышал всего. Когда стрижка была закончена, и встреча для изучения назначена, я собирался уйти, тогда меня спросили, не пил ли я чай, и предложили чашку, которую я с радостью принял. Меня проводили в маленькую комнату, где девушка тоже пила чай, и я продолжил свидетельствовать ей. Как только мы закончили пить чай, вбежал парикмахер: 'Поставь эти записи этому человеку!' и новоприбывшему он сказал: 'Это свидетели Иеговы, которых сильно неправильно представляют. Просто послушай эту Теократию! Это здорово!'. Лекция 'Правительство и Мир' снова начала звучать. Конечно, было много вопросов и странных идей, но, думаю, мне удалось прояснить ситуацию. Девушка и парикмахер спорили о том, кто должен слушать, а кто должен обслуживать клиентов. Всё это закончилось тем, что восемь человек присутствовали, экземпляры Спасения были розданы, изучение назначено, и три часа свидетельства в парикмахерской. Думаю, это лучший шанс, который у меня был для провозглашения Царя и Царства Иеговы."

РАСТУЩИЙ ИНТЕРЕС К ТЕОКРАТИИ (МАССАЧУСЕТС)

"В нашем месте служения всё продолжается, и недавно это получило сильный толчок, когда сам 'Отец' Карри появился три недели назад в нашем небольшом зале, где мы проводим публичное собрание по изучению книги Дети. Девятнадцать католиков (многие из них посетили мессу этим утром) сидели с книгами, и я как председатель только начал собрание, когда открылась дверь, и там стоял 'Отец' Карри, высокомерный и дерзкий. Он не снял шляпу и внимательно осмотрел собрание. Рядом с ним стоял один из 'главных членов паствы', известный португальский бизнесмен, своего рода лидер. Я спросил: 'Чем могу помочь, сэр?' Ответ: 'Я пришел проверить, есть ли здесь кто-нибудь из моих католиков'. Мой ответ был: 'Здесь нет ни одного вашего католика, сэр; что вы видите - это представители класса "других овец", и они принадлежат Господу, а не вам или мне.' Я понял, что этих 'овец' не должен беспокоить никакой 'пёс', и тем более 'немой'; поэтому я поднялся, вышел в коридор и на улицу. Карри отказался разговаривать и ушёл к своей машине с напарником, а я вернулся, успокоил 'овец' и продолжил наше собрание. На следующий день я взял с собой другого свидетеля и отправился в его резиденцию, где провёл три четверти часа в его кабинете. Я ясно дал понять, что он совершенно вышел за рамки, нарушил наши конституционные права, пытаясь запугать посетителей мирного собрания, что он проявил полное неуважение, не сняв шляпы, и что если что-то подобное повторится, я обращусь в офис Генерального прокурора. Его руки дрожали; он слабо ответил, что будет говорить своим людям, что пожелает. Я сердечно согласился, что это его привилегия, но предупредил, что за любые отклонения он понесёт ответственность. Я рассказал ему о технике Римской иерархии на протяжении 1500 лет и предложил бежать из этой дьявольской системы, пока он не погиб с ней. Я также посоветовал ему, как и большинству его прихожан, изучать книгу Дети. Теперь у него есть Дети, а также Башня Стражи, Утешение, буклеты и т.д. На следующей неделе он был замечен в частых беседах с людьми, включая владельца нашего зала (католика). Мы также провели неделю среди этих честных, но озадаченных католиков.

Реакция была замечательной. Часто слышались такие замечания: 'Какая наглость!' В результате посещаемость почти удвоилась на следующем собрании: 33 человека присутствовали. Мы также посетили спутника Карри и провели ту же процедуру. Жена этого человека была предана Господу. … Этот случай стал главной темой разговоров среди португальцев на некоторое время. Впоследствии в одно из наших повторных посещений набралась смелости и пришла на собрание неделю назад. В течение следующей недели священник пришёл к ней домой, чтобы причастить пожилую слепую мать. Священнику сказали, что его услуги больше не требуются. Изумлённый, он спросил: 'Что вы читаете?'. Была вынесена книга Дети. Он взглянул на неё, надел шляпу и ушёл!"

ПРИНЕСЕНИЕ ИСТИННОЙ "КРАСОТЫ ВМЕСТО ПЕПЛА" (СИЭТЛ)

"Эта свидетельница - специалист по красоте и владеет своим небольшим салоном. У неё есть радио, а в маленькой комнатке за салоном установлен радиопередатчик. Каждый раз, когда она делает перманент (завивка), она включает записанные лекции, в основном 'Утешайте всех скорбящих'. Она ведёт учёт всех своих клиентов по их причёскам, поэтому на каждой карточке она записывает, какую лекцию включила для клиента и какую литературу оставила. С апреля у неё накопилось более шестисот имён. Могу добавить, что это нисколько не повредило её бизнесу. У неё больше клиентов, чем она может обслужить, и те, кому не нравятся беседы, просто не возвращаются. Если кто-то из свидетелей свидетельствует по домам в районе её салона, женщины, открывая двери, говорят: 'О, я слышала эти лекции в салоне красоты!'".